Some Shayris
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Complete Mon, Sep 11, 2017
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धुंध(fiction) ©️
❣️ Love u...彡 anurag ❣️ "Winner of Reader's Choice Award" Ranked # 1 Classic☑️ # 1 Wattpad # 3 Urdu reviews: **** "The author received recognition by the 'Hon'ble President Of India'. His poems reach deep into the national consciousness"- reader's digest. ♥╣A must read author╠♥ goodreads **** कुहासे के पार देख पाना मुमकिन नहीं ,बस चारों ओर पसरी है बेबस "धुंध" - मेरी कवितायें भी मेरी तरह खानाबदोश हैं । अलबत्ता मैं कविता कैसे लिखता हूँ , ये एक बहुत ही पेचीदा मसला है, जैसे कि- इश्क़ कैसे होता है ? मैं लिखता हूँ रूह की दुरुस्ती के बाइस । मैं ख़्वाब में कविता देखता हूँ और उसे आँखों मे सहेज लेता हूँ , फिर उसे रूह के पन्नों पर इरशाद कर देता हूँ । कविता और ख़्वाब का मेल थोड़ा बेमेल है लेकिन यही सच है । मुझे सपने लिखना पसंद हैं और पसंद है बया, जो ख़्वाब बुनती है......। ⊙﹏बस इतना ही । ⊙Complete
नज़रिया
बस एक दर्शक हूँ, जो बारीकियों को देखती है, और उन्हें तराशकर कविताओं में ढाल देती है।
खामोशी का शोर
यह कविता एक ऐसी लड़की की खामोश कहानी को दर्शाती है जो बाहर से मुस्कुराती हुई दिखाई देती है, लेकिन उसके दिल में कई अनकहे दर्द और यादें छुपी होती हैं। वह अपने दुख किसी से कह नहीं पाती और चुपचाप सब सह लेती है। अपनों के दूर होने का दर्द, दिल में छुपी उदासी और फिर भी हर नए दिन को हौसले के साथ जीने की कोशिश - यही इस कहानी की असली भावना है। यह कविता बताती है कि हर मुस्कान के पीछे एक अनकही कहानी होती है, जिसे अक्सर सिर्फ वही दिल समझ पाता है जो उसे महसूस करता है।
RASHMIRATHI
Rashmirathi (Rashmi: Light (rays) Rathi: One who is riding the chariot (not the charioteer)) of light is a Hindi epic written in 1952, by the Hindi poet Ramdhari Singh 'Dinkar'. The epic poem narrates the story of Karna who is regarded as one of main protagonist of the Hindu epic- Mahabharata. It is the most appreciated work of Dinkar, who is considered the Rashtrakavi or "the national poet of India". Photo cover credit- "Mrityunjaya" Originally published- 1952 Language - Hindi Author- Ramdhari Singh "Dinkar" Source - Internet Collected by- Fragrance Aryan *** Karna was the first-born of Kunti, whom she had abandoned at birth as he was conceived before her marriage. Karna was born due to a boon by the Surya Dev (The Sun God). Karna grew up in family of charioteers, and struggled rising from the low charioteer to become the world conqueror and the hero of Mahabharata. In the Mahabharata War, Karna was obliged to fight from the side of Duryodhana who recognized his merits. Duryodhana made him a king and accepted him as a close friend. Karna fighting from Kaurava's side was a great worry for Pandavas as he was reputed to be unconquerable in war. The way Dinkar has presented the story of Karna with all hues of human emotions trapped in moral dilemmas is simply marvelous. The rhythm and meter are lilting. Choice of words and purity of language is exhilarating. On the eve of Mahabharata War, Kunti went to Karna and requested him to defuse the war by leaving Duryodhana and coming over to Pandava's side as he was her first born and it was only appropriate for him to fight from the side of Pandavass. A part of Karna's reply in words of Ramdhari Singh 'Dinkar' is given below. Karna says that even as he foresees a defeat for Kauravas, he must fight from the side of Duryodhana. He says that the war is quite pointless yet it is a destiny that has to be fulfilled.
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प्रेम
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हाथ में कलम और कागज का राज़ है, मन में अपार विचार हैं। शायद उतरे कागज पर ख्याल, हमारा कुछ यही विचार है । So my dear, According to me ,poems are not only words or shabd but they are peace and joy. How songs, stories, dance etc heal us, the same way poems also heal us. ~🙂🤗
Bas ek Najar : Teri deewani
Kabhi-kabhi mohabbat kahani banne se pehle hi shuru ho jaati hai... sirf ek nazar se. "Bas Ek Nazar: Deewani Ki Deewangi" ek aisi ehsaas ki dastaan hai jahan pehli baar kisi ko dekhna hi dil ka faisla ban jaata hai. Ye us deewangi ki baat hai jo shor nahi karti... par rooh tak utar jaati hai. Kab, kaise aur kyun -ye sab baad ki baatein hain. Kabhi-kabhi bas ek nazar hi kaafi hoti hai kisi ko apna maan lene ke liye. AryaWritesComplete
हुजरे की शाम
वो बातें जो कभी तुमसे कह न सका, लिख दीं हैं सब यहां समझ सको तो समझ जाना।
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