الارواح المتمردة
  • Reads 7,514
  • Votes 536
  • Parts 39
  • Reads 7,514
  • Votes 536
  • Parts 39
Complete, First published Jan 28, 2018
هي من تأليفي وليست رواية جبران خليل جبران ?

ان العبودية الخرساء هي تلك التي تعلق الرجل بأذيال الزوجة التي يمقتها .. وتلصق المرأة بمضجع الرجل الذي تركها .. وتجعلهما في الحياة بمنزلة النعل من القدم...

سيد الكلمات  ?? جبران خليل جبران  ?

البداية:  28 جانفي 2018
النهاية : ____________

شيماء المرساني ?
All Rights Reserved
Sign up to add الارواح المتمردة to your library and receive updates
or
#19ثورة
Content Guidelines
You may also like
الموروث نصل حاد by Asawr_Hussein22
8 parts Ongoing
إرثٌ عظيم .. مُلكٌ أتى من غَير تَرميـم طريقٌ مظلم ومُعتم نهايتهُ غَـريم قَـرار مُدمر ، تصرفاتٌ غير مدروسة بتنظيـم نَظراتٌ حاسِدة ، أيادي مُتشابكة و باردة أسرار مكنونة ، سكة حَديد ، مُلتقىٰ و وَعيد فتاةٌ جاثمة في مُنتصف الوريد ! ثنايا الحِكاية مُغلفة بـ الأغلال مُهيبة كـ نثر الرمال من اعلى التِلال فيها " الموروثُ نصلٌ حاد " في كُل الأحوال يُمثل الحد الفاصل بين المُحب و الطاغي الذي يَحتال ألغازٌ و رمـوز تكتنفها الأسرار مَواريثٌ تُراثيـة أصبحت نصيبهُ عندما وقع عليهِ الإختيار مخاطِـر تودي بكِ إلى المـوت بإنحدار سُكـون غريب و صعب من غيرِ إستفسار تائِهة في متاهة الظُلـم والآنيـن والغابة الآن هي محل إستقرار الطاغين لكن حاكمهـا يُقال إنهُ قَويٌ و من المُخلصين ! أين هوَّ ؟ سأبقى هكذا إلىٰ دار القرار ؟ أم سيأتي و ينتشلني الى الهناء والإستقرار ؟ ما هيَّ نهاية حرب الإرث والموت المؤجل ؟ و هَـل خِتام المَـوروث فَخرٌ يُرتجَـل ؟
خواطر بقلم الكاتبة Aya Anwar 🦋. by AyaAnwar238
6 parts Complete
هنا سيتم نشر خواطر بقلم الكاتبة الروائية أيه أنور🖋️📖🦋. إياك والاقتباس والنشر في مكان آخر ؛ ومن يفعل ذالك سيتعرض للمسألة القانونية ✋❌❌⁉️. الكاتبة الروائية أيه أنور ؛ من مواليد15 أغسطس عام 2001؛ مركز أدفو أسوان ؛ طالبة الفرقة الثالثة كلية تمريض جامعة أسوان ؛ بدأت الكتابة عام 2020؛ واول رواية لي هي رواية عشق المراد التي حققت نجاحاً كبيراً وحصلت على 3مليون ونصف مشاهدة على موقع واتباد والتي تم عرضها على اليوتيوب انيميشن؛ وتم نشرها أيضاً على متجر بلاي ؛ وثاني رواية لي هي ديسرت أيجل ( لم تنتهي بعد قيد الكاتبة. لينك روايتي عشق المراد👇 https://www.wattpad.com/story/269873818?utm_medium=link&utm_source=android&utm_content=share_writing لينك رواية ديسرت أيجل👇 https://www.wattpad.com/story/334938249?utm_source=android&utm_medium=link&utm_content=share_writing&wp_page=create&wp_uname=AyaAnwar238&wp_originator=GxxmnhGlepeUUbhDnXSBaHyTrxNQbEStBU3gck3WzXMqsLdbMGhxBEfqVkRWvzuIuRkve7iiwag0MedERSs%2Bdj%2B7ktZHXmoyfmWozb%2BKcgTSYxYjtg3WWEtLD2oRhMEV لينك البيدج بتاعي على الفيس👇 https://www.facebook.com/profile.php?id=100083647664225&mibextid =ZbWKwL
طيف عاشق by nazak123
19 parts Complete
الجن ومس الجن وحقيقه تلبسه...حتى اليوم، لا تزال العديد من البلدان والثقافات تفسر السلوك النفسي الناتج عن أعراض بعض الاضطرابات السيكولوجية بأنه نتيجة وجود روح شريرة أو جن يسكن في الإنسان ولا سيما في بعض المناطق الأقل تطوراً في العالم حيث لا تزال مثل هذه الاعتقادات تمثل أمرا مسلما في الثقافة المحلية في هذه البلدان. ومن المثير للاهتمام أن المعتقدات حول تلبس الجن لا تُستخدم ببساطة لمحاولة تقديم شرح وعلاج للاضطرابات المتلعقة بعلم الأمراض النفسية، لكنها أصبحت تستخدم للسيطرة على هؤلاء الأفراد وتبرير الجرائم وجعلهم منبوذين في المجتمع. يؤمن المسلمون بشكل قطعي بمسألة وجود الجن حيث أن هنالك سورة كاملة في القرأن الكريم اسمها سورة الجن أما مسألة دخوله في الإنسان وتحكمه بانفعالاته العصبية فهي محل خلاف بين علماء المسلمين على مر العصور. يقول الشيخ ابن حزم الأندلسي في أحد رسائله إنما يلقي الشيطان في النفس يوسوس فيها وأما أن يتكلم على لسان أحد، فحِمقٌ عتيقٌ وجُنونٌ ظاهرٌ. فنعود بالله من الخذلان والتصديق بالخرافات.
You may also like
Slide 1 of 10
انقطاع 5  cover
الموروث نصل حاد cover
كتاب ألَسِـمًاوات أّلَأطِهّـأر 🦋..  cover
قلب من حديد cover
خواطر بقلم الكاتبة Aya Anwar 🦋. cover
~متاهه الأرواح~ cover
حِكَايَة بِعُمَر شَمْعِه (مكتملة) cover
الامارة cover
طيف عاشق cover
نجمة و قمرين  cover

انقطاع 5

40 parts Complete

إنقطاعُكَ عَني دامَ خَمسةٌ أعوام هَل ياتُرى لو عادَ مِن غيابة يَرى تِلك الطفلة أم فَتاةٌ شابة تِلكَ ألتي تتعامل مع مَن يؤذيها بالنار اللهابَة فَهل سَيستمرُ شَرار النار أمَ يُطفأهُ ذلك الرجل الجَبار ألذي في عينيه خُضار ليقع في حُبُها العثار الانتظار الحُب الصَبر التضحية الخوّة