فى بدايه الامر قبل ان اتحدث عن اى شئ احب فقط ان انوه الى ان هذا السفر يوجد بينه وبين تعاليم امنموبي تشبه يصل اللى حد التطبق وهذا السفر ليس الوحيد المتطبق مع بعض التعاليم المصريه القديمه فهناك العديد والعديد من الاسفار الذى تتطبق مع التعاليم المصريه القديمه وهذا ما يدعنا نقف لكى نفكار فى كيف يكون هناك تطبق بين السفر الو الاسفار والتعاليم وهناك فارق زمنى قد يصل على الاقبل بينهم اللى ما يقارب خمسه الف عام لانه كم ذكر فى اسفار العهد القديم يثبت ان اول من كتب الاسفار هو سيدنا موسى عليه السلام وكان سيدنا موسى يعيش فى مصر من ما يقارب ثلاثه الف عام تقريب ايضا حسب الشريعه اليهوديه وحسب الشريعه اليهوديه سيدنا موسى هو اول من كتب الاسفار وكتب منها خمسه اسفار هم سفر التكوين و سفر الخروج و سفر الاوبين وسفر العدد وسفر التثنيه فقط ايضا حسب الشريعه اليهوديه ومن بعدها اتى كل من يوشع بن نون هو نبى مصري ارسل الى بنى اسرائيل وهو نبى معترف به فى الاسلام وقم هذا النبى الكريم بكتابه سفر يشوع حسب ما تقول الشريعه اليهوديه وبعد وفاته تم كتابه سفر جديد هو سفر القضاه وهذا السفر لم يعرف هويه كاتبه اول لم يفصح عن هويته ولكن هذا السفر يتحدث عن رجل يسمه شمشون وهذا الاسم ليس بغريب نهائيا عن المجتمع المصر لماذا لان القدماء من