╭━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━╮
☆Converted by Trangaki0412 ☆*: .。. o(≧▽≦)o .。.:*☆
╰━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━╯
Số part: 02
Văn án:
Tương truyền cha mẹ sinh con trời sinh tính mỗi người mỗi sở thích.
1. Lão đại Tù Ngưu, hỉ âm nhạc, ngồi lập đối với cầm đầu;
2. Lão Nhị Nhai Tí (yá+zì), thị sát hỉ đấu, khắc lũ đối với đao hoàn, chuôi kiếm nuốt khẩu;
3. Lão Tam trào phong, giống nhau thú, là lão Tam, bình sinh nguy hiểm thật lại hảo vọng, điện thai giác thượng tiêu sái thú là nó di ảnh. Cũng có người vẫn cho rằng nó là có thêm long mạch phượng;
4. Tứ tử Bồ Lao, chịu đánh liền rống lớn kêu, sung chỉ hồng chung cái quai thú nữu, trợ này minh thanh truyền xa;
5. Ngũ tử Toan Nghê (suān+ní), hình như sư, hỉ yên hảo tọa, cho nên hình tượng bình thường xuất hiện ở lư hương thượng, tùy theo nuốt yên phun vụ
6. Lục tử Bá Hạ, lại danh cố sức (bì+xì), giống như quy có xỉ, thích phụ trọng, là bi hạ quy;
7. Thất tử Bệ Ngạn (bì+àn), giống nhau hổ hảo tụng, ngục môn hoặc quan nha chính đường hai sườn có này giống;
8. Bát tử Phụ Hý (fù+xì), thân giống như long, nhã hảo nhã nhặn, quay quanh ở tấm bia đá đỉnh đầu;
9. Lão Cửu Ly Vẫn (chī+wěn), lại danh si vĩ hoặc si (chī) hôn, khẩu nhuận tảng thô mà hảo nuốt, toại thành điện sống hai quả nhiên nuốt sống thú, thủ này dập tắt lửa tiêu tai.
Đã ngoài văn án cùng(quân) trích tự trăm độ trăm khoa, bởi vì tác giả là cái văn án phế, nhưng lại là lần đầu tiên viết loại này tiên hiệp văn, cho nên đối với như thế văn giới t