Bíblia Satânica

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WpMetadataNoticeLast published Wed, Apr 23, 2025
Descrição Aqui está um livro controverso desde seu nascimento. Muitos dizem que o autor, Anton Lavey (1930 - 1997), fundador da Church Of Satan (Igreja Satanista), se aproveitou do sucesso do filme O Bebê de Rosemary (1968) para publicar sua bíblia do diabo, que ainda trazia um Baphomet estilizado na capa toda negra. A história, entretanto, não se apega a acusações de oportunismo e o fato é que a publicação de LaVey foi reeditada por mais de trinta vezes, e forma a base do satanismo difundido pela Church Of Satan, que possui adeptos como Marilyn Manson e King Diamond. A filosofia básica da doutrina ali presente eleva o homem-deus, a rendição aos desejos da carne e a ideia de que o ódio é tão importante ao ser humano quanto o o amor, sendo os dois sentimentos indissociáveis. Diferentemente da impressão que temos, o culto de LaVey não prega o louvor à forma cristã de Satanás, colocado como inimigo de Deus. No contexto "laveyniano" a palavra Satã representa uma oposição aos princípios cristãos da busca no amor incondicional e a total liberdade do sentimento de culpa tão inerente aos que seguem uma religião monoteísta, cujos dogmas são contrários à natureza animalesca do homem. Em resumo, o Satã de LaVey considera as leis de caridade de Jesus como uma grande farsa, não pede adoração e determina que cada um viva de acordo com sua própria lei. Apesar de toda a diversidade religiosa presente nestas obras, em sua maioria, elas são como cartilhas de boa conduta e elevação espiritual em lugar do enaltecimento dos gozos terrenos e carnais. Um dos últimos compêndios a entrar no rol de livros sagrados versa exatamente ao contrário deste fluxo "do bem" e da ética moral se sobrepondo ao mal e à imoralidade. Estou falando da Bíblia Satânica.
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Esta não é uma história para quem sonha com finais. Seu final já está dado. Ou pelo menos se sabe desde já o básico sobre ele. Não é uma história para os muito crentes de suas verdades, que nada aceitam além do que a própria mente com labor construiu e luta ferrenhamente com qualquer coisa que julgue ameaçar suas certezas. Definitivamente não se escreve para tais. Esta história espera dois tipos de leitor: o que é firme em sua opinião, sem se fechar para o que há além de suas ideias, sem perder o cuidado de entender as entrelinhas, as figuras de linguagem, as metáforas, o gosto em criar e contemplar imagens que concebera durante a leitura; e aquele que tem gosto pelas fortes emoções do caminho, que valoriza o presente e, independente do que vier adiante, é no agora que está seu coração e procura vive-lo da melhor maneira, pois sabe que o final é um detalhe obrigatório, que longe de resolver as questões de uma trama, serve apenas de limite às páginas do livro. Naturalmente, uma história que remonta ao nascimento de nossa Era e que, no entanto, desenrolara fora do tempo, não pode senão ser presente, acontecida agora e com um desfecho já sabido por todos. Não se deseja criar uma seita, uma nova religião ou transmitir mensagens do além. Aqui se explora e reexplora personagens e histórias já velhas em contextos incomuns. Quer-se trazer profundos e recorrentes questionamentos da alma humana, muitas vezes calados pelo medo ou vergonha de nossa ignorância. Não promete alguma resposta, antes abre espaço para a pergunta acontecer e podermos analisa-la com menor temor e maior tranquilidade. Quer-se sim descer no fundo do Abismo, mas conscientes do retorno. Alto lá: entre a ideia de retornar e a concretização disso há literalmente um Abismo no meio! Mas claro, também não há novidade em que a ideia de algo e esse algo concretamente sejam coisas distintas. Enfim, eis o convite à essa fantasia: se inicia na primeira Sext

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