Basim_karbalei
- Прочтений 7
- Голосов 0
- Частей 1
В процессе
Last published суб, мая 21, 2022
باسم إسماعيل محمد الكربلائي منشد إسلامي شيعي وملحن، ولد في مدينة كربلاء في العراق عام 1966م وعاش طفولته فيها، متزوج ولديه أربعة أولاد، منهم علي باسم الكربلائي الذي اشترك معه في عدد من الإصدارات الإسلامية، درس القرآن الكريم والإنشاد على يد ملا تقي الكربلائي، هاجر هو وعائلته إلى إيران في عام 1980م. ويكيبيديا
تاريخ ومكان الميلاد: 11 نوفمبر 1966 (العمر 55 سنة)، كربلاء
الموقع: الموقع الرسمي
الابناء: فاطمة باسم الكربلائي، علي باسم الكربلائي، محمد باسم الكربلائي،
Все права сохранены
Join the largest storytelling communityGet personalized story recommendations, save your favourites to your library, and comment and vote to grow your community.
Вам также может понравиться
وآقــــــعــــــــة آلطـف.
سقى اللهُ تُربَكِ يا مزارَ صبابةٍ بكَتِ السماءُ لمصرعٍ لم يُفتنا خرج الحسينُ ، وفي الفؤادِ جراحُهُ ، يحملُ كتابَ اللهِ ، ليس له ثمنا ناداهُمُ: هل من مجيبٍ للهدى؟ فأجابَهُ سيفُ العدى والمُعلنا سِبطُ النبيّ ، وريحانتُهُ ، وبقيّةٌ من نورِ أحمدَ ، لم يُراعِ لهُم سُنا جاؤوهُ جُندًا ، لا خُشوعَ بوجهِهم ، فكأنّهم جَهَنّمٌ في موطِنا قَتلوا الشبابَ الطاهرينَ كأنّما ما مرَّ فيهم يَومُ بدرٍ أو هُنى قَتلوا عليًّا الأكبرَ المتوهّجَ نورًا ، كأنّ السيفَ قد خانَ السننَا والقاسمُ الغضُّ الرطيبُ ، كأنّهُ قمَرٌ سقط ، فذُبِحْنَا ، وتفطّنا عبّاسُ ساقي العطاشى ، رايةٌ انهدّتِ الراياتُ حين تكسّرا... حتى الرضيعُ... أيرتوي من نحرِه؟! سهمٌ أصابَ قلوبَنا وتجمّرا ثم الحسينُ... وحيدُ فَسطاطِ الأسى ، قد جرّدَ السيفَ الإلهيَّ ، وافترى لكنّهُ صبرَ الجبالِ وصوتُهُ "هل من معينٍ؟" ما لهُ مَن يُنصرا خرَّ الحسينُ ، وسَرتِ الأرواحُ في دربِ الفداءِ ، وسالَ دمعُ المُفطرا - ١٤٧٩هہ مِن شهر مُحرم.Завершенная история
14/رمضان
هو كهلاً اشتعل رأسهُ شيبا ؛ أَبتْ سجيتهُ القعود ؛ عاش بين اسوارِ الصبر ؛ وأُحيط بكلِ ما في الكون من قسوه وتجرع مرارة الفقد والحسره فما كان منه الا ثباتاً وجهاد ؛ فجزاه الله بما صبر خير الجزاء.. ذاك ابو انس ؛ بغدادي الاصل والمنشأ .. لعل ذِكرُ قصته يوقظ من تهاون في دينه وعرضه وارضه . فيا من عذلتم بالجهاد شبابنا ..... كفّوا عن التشهير والإنكار أيلام من عشق الجنان وحورها ..... وعلى خطى الأصحاب دوماً ساري أيلام من هجر الحياة ولهوها ..... وبعزمِ حرٍّ هبّ لاستنفارِ أيلام من لله أرخص نفسه ..... يبغي بها الفردوس خير قرارِ فدعوا الجهاد وأهله من لومِكم ..... وحذارِ من وصف النفاق حذارِ من لم يحدّث نفسه بالغزو ..... أو يغزو فمات فميتة الأشرارِ إن الجهاد هو الطريق لعزّنا ..... وبتركه ذلٌّ وعيش صغارِ #مستوحاة من قصص حقيقية مع اضافة حبكة روائية واسلوب قصصي لجذب القارئЗавершенная история
كان غلطي
Fog
ما خلف الاقنعه
هناك الكثير منا من يتخبء وراء قناعه المزيف •••••• نفتح الباب ودخل عليه وهوه عيونه يجدحن من العصبيه حجيت ببكاء الله عليك عوفني والله العظيم مالي ذنب حررام عليكم شنو سويت اني ولله ما مسويه شي بدون ما يسمعني وعيونه تجدح عصبيه نزع لحزام ورجع يضرب بيه من كل مكان بجسمي وين ما تجي الطكه تجي اجه الحزام على شفتي وعله عيني ضليت انگز من الوجع ما اهتم شمر الاحزام ولزمني من شعري ويضرب ع لحايط يقربني عليه ويرجع يضرب راسي حسيت قواي نني راح انهار واكع ما اشوف شي ويصيح _ بت لكلب اني تسوين بيه هيج توطين راسي والله لجننزج لخليج تتمنين لموت ولله لعلمج ان الله حق _اني اصرخ والله مسويت شي صدكني ولله اني مسويت شي ما سمعني رجع لزمني من شعري ويدي هوه يسحل بيه بلبيت الى ان وصلنه للحديقه هنا حسيت صدك راح يغمه عليه شمرني بلكاع وجانت حديقتهم عباره عن قليل خضار وتراب كعدت بلكاع واني دموعي عشره عشره مو راضي يصدكني اباوعله واني اعيوني مغوشه واشوفه يحفر ويحفر من شفته يحفر ضليت انگز وابجي واحلف ولله نا مسويه شي ما يسمعني والي بعقله ميقبل يغيره شمر الغراض من ايده واجه تقرب عليه سحبني من اهدومي وشمرني بلحفره الي حفره مثل القبر بده يشمر عليه التراب لحد مدفن جسمي كله بقه بس راسي طالع •••••• للكاتبه زينب العلي ماخلЗавершенная история
جريمه مخطط لها
[ كيف سوف يكون القاء بين طفلة متهمه ونقيب يعشقها منذ الطفوله ]
زوجتى من الريف بقلم / رنا ياسر
المقدمه 💝 نشأ في في أسرة ثرية جدا تعب واجتهد وتخرج من كلية الهندسة قسم هندسه البترول أجبره والده علي الزواج من ابنة عمه التي من الريف المصري رفض رفضا قاطعا معللآ انها ليست متعلمه وليس معها شهاده جامعيه وهو مهندس بترول وله سمعه كبيره ولكن والده لم يهتم واجبره علي الزواج منها والا سيغضب منه وتزوجها رغما عنه ماذا سيحدث معهم بعد ذلكЗавершенная история
الصحيح من سيرة النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) ج2
الجزء الثاني من كتاب الصحيح من تفسير سيرة النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم من تأليف السيد جعفر المرتضىЗавершенная история
الوهابيون و البيوت المرفوعة
هذا الكتاب: الّفه الشيخ العلامة السنقريّ، لمّا قام اصحاب الفرقة بهدم بعض المساجد والبيوت المنسوبة إلى زوجات النبي اُمهات المؤمنين وبعض الصحابة الكرام، وكذلك ما كان لاهل البيت النبويّ الطاهر وقرباه، من البيوت والمشاهد والقباب التي كانت تظلّل قبورهم، ويستظلّ بها الذين كانوا يصلون إلى هذه الاماكن لتجديد الذكرى بأصحابها. مع أن القاصدين لهذه المواضع كانوا من طوائف المسلمين والمذاهب المختلفة وكلها تجوّز قصدها للتقرّب إلى الله عزّوجلّ بتجديد العهد مع الله بمشاهدة تلك الاماكن التي وقعت فيها حوادث السيرة النبويَّة، ووضعت فيها جثثت شهداء الاسلام، ومع أن الفقهاء للمذاهب يجوّزون زيارة تلك المواضع، اعتماداً على أدلة الكتاب والسنّة والاجماع إلاّ أن الدعاة حاولوا تحكيم رأيهم وفرض فتاواهم، على سائر المسلمين، ولقد قاموا بهدم تلك البيوت، على فتاوى من علمائهم. وقد ألّف علماء المسلمين في هذا كتباً قيّمة، للاستدلال على بطلان تلك الفتاوى ومنها هذا الكتاب. تأليف الشيخ محمد علي بن حسن الهمداني السنقري الكردستانيЗавершенная история
سقى اللهُ تُربَكِ يا مزارَ صبابةٍ بكَتِ السماءُ لمصرعٍ لم يُفتنا خرج الحسينُ ، وفي الفؤادِ جراحُهُ ، يحملُ كتابَ اللهِ ، ليس له ثمنا ناداهُمُ: هل من مجيبٍ للهدى؟ فأجابَهُ سيفُ العدى والمُعلنا سِبطُ النبيّ ، وريحانتُهُ ، وبقيّةٌ من نورِ أحمدَ ، لم يُراعِ لهُم سُنا جاؤوهُ جُندًا ، لا خُشوعَ بوجهِهم ، فكأنّهم جَهَنّمٌ في موطِنا قَتلوا الشبابَ الطاهرينَ كأنّما ما مرَّ فيهم يَومُ بدرٍ أو هُنى قَتلوا عليًّا الأكبرَ المتوهّجَ نورًا ، كأنّ السيفَ قد خانَ السننَا والقاسمُ الغضُّ الرطيبُ ، كأنّهُ قمَرٌ سقط ، فذُبِحْنَا ، وتفطّنا عبّاسُ ساقي العطاشى ، رايةٌ انهدّتِ الراياتُ حين تكسّرا... حتى الرضيعُ... أيرتوي من نحرِه؟! سهمٌ أصابَ قلوبَنا وتجمّرا ثم الحسينُ... وحيدُ فَسطاطِ الأسى ، قد جرّدَ السيفَ الإلهيَّ ، وافترى لكنّهُ صبرَ الجبالِ وصوتُهُ "هل من معينٍ؟" ما لهُ مَن يُنصرا خرَّ الحسينُ ، وسَرتِ الأرواحُ في دربِ الفداءِ ، وسالَ دمعُ المُفطرا - ١٤٧٩هہ مِن شهر مُحرم.
ПодробнееТребования к контенту