KERBELA'NIN FERDÎ BOYUTU
Kâinatın bir misal-i musağğarı olan insan, tek başına bir âlem
hükmündedir. Bu insan âleminin derûnunda bulunan geniş dairede, hak ve batıl
güçler arasında (çok boyutlu) mücadele bulunmaktadır. İslam fıtratı üzere
yaratılıp da, enfüsî ve afakî menfî his ve etkilerle bu özelliği kaybolmaya
doğru seyreden insanda, bu fıtrî mücadele daha şiddet kazanmaktadır. Nur-uİlâhî'nin tecelligâhı olan kalpte beliren zulümatlar gittikçe kesafet kesbederek,
tüm ruhî ve bedenî unsur ve uzuvlar üzerinde etkinlik kazanabilir, bîçâre bedeni
ve onun merkezi durumunda olan kalbi, susuz ve ıssız bir Kerbela'ya
çevirebilir. Ki; günümüz dünyasında insanlığın büyük bir kesimi, ferdî planda
böyle bir hâzin ve elim bir Kerbela vahşetini yaşamakta, ıssız kalan kalpler ve
susuz kalan gönüller, İlâhî kurtarıcı sesler-ameliyeler beklemekte, çoraklaşan
âlemlerine İslam ab-ı hayatının İlâhî damlalarını hayal edip sayıklamaktadır...
Bu kalp, gönül ve ruh çöllerini sulayacak, tevahhuş eden insanlığı
teehhül ettirecek, insanlığı gerçek anlamına ve mahiyetine döndürecek olan
Muhammedî ve Hüseynî eller, her insanın ruh ve kalb âlemlerinin
derinliklerinden uzanmakta; ab-ı hayat damlaları sunulmakta, bize yönel!..
çağrıları duyulmaktadır!... Kendi fıtratlarında ve iç âlemlerinde, uzanan bu ele
yapışan, sunulan suya yol açan ve İlâhî çağrıya icabet edenler, kendi ferdî
Kerbela'larını gül ve gülistana çevirecek, İslam'ın canlı bir timsâli olduğuna,
yine kendisi şehadet edecektir... İlaahir...
Bu yazı Üstad H. Hakverdi'nin AŞURA KÜLTÜRÜNÜN İMAM HUMEYNİDEKİ TECELLİLERİ isimli kitabının 90. sayfasından alınmıştır
Ares, sert ve soğuk bir gençtir. Elzem ise dilsiz ve içe dönük bir çocuktur. Sınıfa yeni katıldığında, Ares ona mesafeli yaklaşır, ancak Elzem'in naif ve sabırlı tavırları zamanla Ares'in kalbini yumuşatır. İki zıt karakter arasındaki bu ilişki, birbirlerini anlamaya ve içsel yaralarını iyileştirmeye yönelir. Ares, Elzem'in sessizliğinde kendi duygusal boşluklarıyla yüzleşirken, Elzem de Ares'in içindeki acıyı fark eder ve bir bağ kurarlar.