من النضره الروحيه

مدخل

الحمد لله الذي دلنا على جاده النجاه ، وهدانا الى ما يوجب علو الدرجات والصلاه على اشرف البريات وافضل اهل الارض والسماوات
_محمد واله الذين بموالاتهم تقبل الصلاه.

وبعد:
كثير من المصلين يصلون. ولكن لا يدرون لماذا يصلون؟
ينتفعون بالصلاه؟ما تصنع الصلاه بارواحهم وانفسهم؟
وبعباره اوضح حيث انهم لا يدرون لماذا يصلون وهم عن المقصد الاصلي للصلاه غافلون،فلهذا لا ينتفعون.
فيبداون بالصلاه مع الغفله ويختمونها بالغفله.
ومن المعلوم ان الصلاه بهذه الصفه لا تكون منوره للقلوب ولا مقويه للروح.
واقصد بالصلاه: الصلاه التي هي عمود الدين واحد اركان الخمس وافضل ما يتقرب به العبد الى الله تعالى،وكما يقول الامام الصادق عليه السلام (اول ما يحاسب به العبد عن الصلاه،فاذا قبلت منه قبل سائر عمله واذ ردت عليه رد عليه سائر عمله)
وكان المستخف بها محجوبا عن الشفاعه وتاركها كافر يستحق القتل في الدنيا وكان جهنم مصيره في الاخره والى ذلك اشار القران الكريم: بسم الله الرحمن الرحيم (ما سلككم في صقر () قالوا لم نكن من المصلين) صدق الله العلي العظيم.

لان (ما بين الكفر والايمان الا ترك الصلاه) وهذا مروي عن الباقر عليه السلام حيث قال: (قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم_ما بين المسلم وبين ان يكفر الا ان يترك الصلاه الفريضه متعمدا،او يتهاون بها, فلا يصليها)
وفي روايه اخرى.. من صلاته متعمدا فقط كفر.

التي يقول عنها رسولنا الاكرم صلى الله عليه واله وسلم.. مثل الصلاه مثل عمود الفسطاط الثبت العمود ثبت الاطناب والاوتاد الغشاء،واذا انكسر العمود لم ينفع طلب ولا وتد ولا غشاء...

اذا ان دينك الخيمه والصلاه كعمودها فكما تجمع الخيمه بافراد العشيره هكذا يجمع الدين الامه الاسلاميه . وكما يكون العمود قواما للخيمه بحيث لولاه لم انتشرت الخيمه وارتفعت واستقامت،كذلك تكون الصلاه قوام الدين بحيث لا وجود للدين وولا حياه له الا بالصلاه. وهي الوجه المشرق لهذا الدين؛لذا يقول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم_لكل شيء وواجه ووجه دينكم الصلاه فلا يشينن احدكم وجه دينه,...
لذلك قيل فيها انها من الدين بمنزله الراس من الجسد

_________________

المصادر ..
الفقيه صفحه 55 باب فضل الصلاه رقم خمسه
المدثر 42 _43
محاسن البريق 80 وعقاب الاعمال للصدوق 223
الفقيه باب فضل الصلاه رقم 18
وايضا رواها الطبري