اَلــعَــآلــم اَلــمُــوَآزِي.

البِدآية

عِندَمَا يَتَعَلق المُوضُوع بِالقِرآءة، فَإِنَگ سَتُقَآبِل مُختَلِف الأَصنآف مِن البَشر، كُل مِنهُم يُفَضِل نَوع مُختَلِف عَن الآخر.

وَقد تَگون قِصَصُ الرُعب مِن أَغرَب المَجَآلآت التِي يُفَضِلُه‍ا البَعض.

تَتَنَوع قِصَصُ الرُعب في مَجآلآتِها، فَمِنها مآ تَحكي عَن الجِن والعَفآرِيت، وَأُخرى تَُكون مُقَزِزة أَكثر مِنهآ مُرعِبة، وَالبعضُ الآخر، وقَد يَكُون هُو الأكثرُ رُعباً، عِندمآ يَتَعَلقُ المَوضُوع عَن قِصَص رُعب حَقِيقِية حَدَثت بِسَبب وُجُود دَوآفِع نَفسِية أو مَرضِية لَدى الأشخآص. 

وَ الرُعب هُو حَآلة مِن الحَالآت النَفسِية التِي تُوجَد بِدَآخِل الإِنسَآن ويُمكِن مُحَآولة إِخرآجِها في سِن الطُفُولة (على الرُغم مِن أَن الطِفل في شهُوره الأولى لا يشعُر بِالفزع وأيضاً رُعب الأطفال أو حتى الكبار هو له مسمى آخر، مثال:الخوف،الفزع).

وَ قد يَشعُر الإِنسان بِالرُعب مِن أشياء عِدة مِثل :(الظلام،الوحدة).

وَقد يَترُك الرُعب في بَعض الأحيان آثاراً سَلبِية على الإِنسآن
كَـ الحَالآت النَفسِية والتَخَيُلآت والهَلوَسة والتَفكِير السَلبي.