El Tomo Oscuro

Capítulo 10

Cuando el segundo día de la Guerra del Santo Grial amaneció en la ciudad de Fuyuki, sus habitantes despistados se despertaron para continuar con su día.

Harry, siendo joven como era, era parte de este grupo de personas. Desorientado y descuidado.

Aun así, sabía que las cosas habían cambiado.

En primer lugar, los Sirvientes que él y su familia convocaron para una 'guerra'.

En segundo lugar, la forma en que su padre y su hermano mayor se pusieron tensos en los últimos tres días. Incluso si no entendía mucho de lo que le había dicho su padre, sabía que había peligro afuera. Lo cual era gracioso, considerando que entendía todo lo que decía su tomo pero no lo que decía la gente.

Bien por él, fue porque ahora pudo pasar más tiempo leyendo el Tomo.

Así que se sentó en su habitación con el Tomo abierto ante él. La sirvienta de su padre, "Saber", se sentó al otro lado de la habitación con su armadura y espada.

Harry no prestó atención a su entorno. En cambio, se sumergió profundamente en la tradición escrita en este libro.

Hoy, estaba leyendo algo llamado "Rituales zulúes".

Los rituales zulúes se desarrollaron en cooperación entre lo mundano y lo mágico del pueblo zulú. La mayoría de estos rituales tenían mucho que ver con la suerte, el futuro y la prosperidad del ritualista. Los materiales utilizados en los rituales zulúes incluyen huesos de animales, líquidos de cualquier tipo, tierra y sacrificios vivos.

Inicialmente, los rituales zulúes se descartaron como un mago o ritual de magos debido a su naturaleza chamánica. Una de las razones por las que los rituales zulúes fueron descartados como hechicería primitiva se debió a que el mago del primer contacto no se tomaba en serio los símbolos personales. Si el ritual en cuestión no utiliza el símbolo personal del ritualista de lo que sea central al ritual, entonces el ritual simplemente no funciona.

Sin embargo, la Asociación de Magos les dio lo que les correspondía cuando el Reino Unido de Gran Bretaña gobernaba Sudáfrica. Esto incluyó la medida de eliminar cualquier incidente relacionado con la magia que pueda exponer la magia al mundo mundano. Debido a las acciones de la Asociación de Magos en este momento, los relatos registrados de escudos de guerreros zulúes rebotando balas de rifle y el tamaño monstruoso de algunos de los guerreros zulúes fueron eliminados. Fue por la fortuna de un coleccionista que se conserva una mera docena de tales cuentas.

A diferencia del mago que puebla Europa, cuyo objetivo principal era llegar a los Registros Akáshicos, o la Raíz Remolino, que se dice que contiene el conocimiento de todo y cualquier cosa pasada, presente y futura, los zulúes mundanos y mágicos no estaban interesados ​​en tales ideas ( porque no se les ocurrió que Root existía). Estaban más enfocados en la mejora de su estilo de vida general.

Es por esto que los rituales zulúes contienen el cuarto ritual más coloquial a pesar de poseer menos de doscientos años de lenguaje escrito. Sí, los mágicos zulúes tienen su propio lenguaje escrito que no se basa en el alfabeto latino.

La diversidad de los rituales zulúes se ve reforzada por el hecho de que, a diferencia de los rituales euroasiáticos, los rituales zulúes no requieren que el ritualista conozca un solo idioma escrito, ya que los rituales se desarrollaron teniendo en cuenta la falta de un idioma escrito. Además de eso, no requiere una sola unidad de maná u od del ritualista en cuestión, aunque funciona mejor.