اقوال الامام علي عليه السلام

فضائل الامام علي عليه السلام

صفحة ٣٨١

(٤٦)
أعظم مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) على لسان أبي ذر والمقداد
أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس، قال: قلت لأبي ذر: حدثني رحمك الله بأعجب ما سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله ) يقول في علي بن أبي طالب (عليه السلام).

طاعة علي (عليه السلام) والبراءة من أعدائه عند الملائكة
قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله ) يقول: (إن حول العرش لتسعين ألف ملك ليس لهم تسبيح ولا عبادة إلا الطاعة لعلي بن أبي طالب والبراءة من أعدائه والاستغفار لشيعته).

قلت: فغير هذا، رحمك الله. قال: سمعته يقول: (إن الله خص جبرئيل وميكائيل وإسرافيل بطاعة علي والبراءة من أعدائه والاستغفار لشيعته).

احتجاج الله على الأمم السالفة بعلي (عليه السلام)
قلت: فغير هذا رحمك الله. قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله ) يقول: (لم يزل الله يحتج بعلي في كل أمة فيها نبي مرسل، وأشدهم معرفة لعلي أعظمهم درجة عند الله).

علي (عليه السلام) الستر والحجاب بين الله وبين خلقه
قلت: فغير هذا، رحمك الله. قال: نعم، سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله ) يقول: (لولا أنا وعلي ما عرف الله، ولولا أنا وعلي ما عبد الله، ولولا أنا وعلي ما كان ثواب ولا عقاب.

ولا يستر عليا عن الله ستر، ولا يحجبه عن الله حجاب، وهو الستر والحجاب فيما بين الله وبين خلقه).صفحة ٣٨٢

ولاية علي (عليه السلام) تطهير للقلب
قال سليم: ثم سألت المقداد فقلت: حدثني - رحمك الله - بأفضل ما سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وآله ) يقول في علي بن أبي طالب.

قال: سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وآله ) يقول: إن الله توحد بملكه، فعرف أنواره نفسه (١)، ثم فوض إليهم أمره وأباحهم جنته. فمن أراد أن يطهر قلبه من الجن والأنس عرفه ولاية علي بن أبي طالب، ومن أراد أن يطمس على قلبه أمسك عنه معرفة علي بن أبي طالب.

منزلة الأنبياء (عليهم السلام) بالإقرار للنبي وعلي (عليهما السلام)
والذي نفسي بيده، ما استوجب آدم أن يخلقه الله وينفخ فيه من روحه وأن يتوب عليه ويرده إلى جنته إلا بنبوتي والولاية لعلي بعدي.

والذي نفسي بيده، ما أري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض ولا اتخذه خليلا إلا بنبوتي والإقرار لعلي بعدي.

والذي نفسي بيده، ما كلم الله موسى تكليما ولا أقام عيسى آية للعالمين إلا بنبوتي ومعرفة علي بعدي.

والذي نفسي بيده، ما تنبأ نبي قط إلا بمعرفته والإقرار لنا بالولاية، ولا استأهل خلق من الله النظر إليه إلا بالعبودية له والإقرار لعلي بعدي.

ثم سكت، فقلت: فغير هذا رحمك الله.

علي (عليه السلام) الموكل بحساب الأمة
قال: نعم، سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله ) يقول: (علي ديان هذه الأمة والشاهد عليها

____________

(١). المراد من الأنوار المعصومون (عليهم السلام) ظاهرا أي عرفهم الله نفسه.صفحة ٣٨٣

والمتولي لحسابها. وهو صاحب السنام الأعظم وطريق الحق الأبهج السبيل، وصراط الله المستقيم. به يهتدى بعدي من الضلالة ويبصر به من العمى. به ينجو الناجون ويجار من الموت ويؤمن من الخوف، ويمحى به السيئات ويدفع الضيم وينزل الرحمة.

وهو عين الله الناظرة، وأذنه السامعة، ولسانه الناطق في خلقه، ويده المبسوطة على عباده بالرحمة، ووجهه في السماوات والأرض وجنبه الظاهر اليمين، وحبله القوي المتين، وعروته الوثقى التي لا انفصام لها، وبابه الذي يؤتى منه، وبيته الذي من دخله كان آمنا.

وعلمه على الصراط في بعثه. من عرفه نجا إلى الجنة ومن أنكره هوى إلى النار.صفحة ٣٨٤

(٤٧)
ولاية علي (عليه السلام) هي الفارق بين الإيمان والكفر
وعنه عن سليم بن قيس، قال: سمعت سلمان الفارسي يقول:

إن عليا باب فتحه الله، من دخله كان مؤمنا ومن خرج منه كان كافرا. (١)

____________

(١). أورد الطبرسي في الإحتجاج: ج ١ ص ٦٦، أن رسول الله (صلى الله عليه وآله ) قال في خطبته يوم الغدير: (قال الله تعالى: جعلت (عليا) علما بيني وبين خلقي، من عرفه كان مؤمنا ومن أنكره كان كافرا ومن أشرك بيعته كان مشركا ومن لقيني بولايته دخل الجنة ومن لقيني بعداوته دخل النار).