DANS CETTE CHRONIQUE,NOUS ESSAYERONS DE RÉPONDRE AU GRAND JOURNALISTE SANS HUMILITÉ CHEIKH YÉRIM SECK QUI DANS UNE MASTURBATION INTELLECTUELLE CHRONIQUE A OSÉ DÉTRUIRE TOUT LE TRAVAIL SCIENTIFIQUE DE CHEIKH ANTA JOOB SUR LA QUESTION TRÈS TECHNIQUE D...
CHEIKH YÉRIM SECK SANS HUMILITÉ, DANS UNE MASTURBATION INTELLECTUELLE CHRONIQUE, A OSÉ DÉTRUIRE TOUT LE TRAVAIL SCIENTIFIQUE DE LA BIBLIOTHÈQUE IMMORTELLE CHEIKH ANTA JOOB SUR LA QUESTION TRÈS TECHNIQUE DES LANGUES NATIONALES(PAR LAMINE AL'AMINEJÒOB)
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EN 1983, 3 ANS AVANT SA MORT, CHEIKH ANTA JOOB A ACCORDÉ UNE INTERVIEW À JEUNE AFRIQUE, QUI EST TOUJOURS D'ACTUALITÉ, disant que << LE POUVOIR POLITIQUE POUR LE POUVOIR POLITIQUE NE M'INTÉRESSE PAS.CE QUI EST FONDAMENTAL DANS LA LUTTE,DANS NOS ENSEIGNEMENTS, C'EST LA RÉFORME DE L'ENSEIGNEMENT DE L'HISTOIRE ET LA QUESTION DES LANGUES NATIONALES>> Le titre de ma communication ne sera pas considéré comme abusif aux yeux de toutes ces personnes qui ont lu Cheikh Anta Joob, lui qui a cherché et trouvé tout ce qui pouvait freiner notre besoin de se libérer de cette aliénation qui empêche tout et ne permet rien. C'était donc une obligation pour nous, de rappeler d'abord ce pan de l'histoire pour démontrer que le pharaon a sacrifié toute sa vie pour la revalorisation des langues nationales, en montrant parfaitement les chemins à prendre pour arriver à destination telles que : la CODIFICATION, la TERMINOLOGIE et la PRODUCTION.
Dans l'émission Quartier Général du vendredi 30 avril 2021,Cheikh Yérim Seck a arraché la parole à Malal Talla( FOU MALADE) qui expliquait pourtant de façon basique, le pourquoi du retard de notre éducation à cause de la non-utilisation de nos langues nationales. Cheikh Yérim avec une arrogance innommable lâche une bêtise,faisant savoir : << Que si on se mettait à codifier le wolof pour en faire une langue scientifique on accusera un retard d'une génération.C'est une démagogie >>.Pire,il ajoute que : << La langue n'est pas importante,ce n'est qu'un véhicule,elle n'est pas essentielle >>. Ce qui est totalement faux, et nous venons d'avoir la confirmation après la réplique magistrale du professeur Mbacké Diagne Directeur du Centre Linguistiques Appliquées de Dakar CLAD Ucad sur son post sur Facebook,où il remet Cheikh Yérim à sa place de journaliste,incapable de maîtriser ce terrain réservé qu'aux linguistes initiés et aboutis et lui rappelle que, le Ouolof est codifié depuis 47 ans. Le plus grand scandale est que, celui qui se réclame tous les jours grand journaliste n'avait pas encore l'information selon laquelle, la langue ouolof était codifiée, ne savait pas aussi que la terminologie est une question qui ne pose plus problème et ignorait que la production ne laisse plus à désirer. Il faut dire à Cheikh Yérim Seck que la seule question qui tarde à être réglée est la volonté politique,étatique de tous nos dirigeants qui cherchent par tous les moyens de ne pas introduire nos langues nationales dans le programme scolaire. Cheikh Yérim vous êtes un brillant journaliste,pertinent analyste avec un parcours qui force le respect et l'admiration,mais vous continuez de perdre à petit feu votre honnêteté intellectuelle à cause de votre manque criard d'humilité. Cheikh Yérim, vous oubliez parfois que pour atteindre le cercle le plus fermé des plus grands intellectuels,il faut rester humble et avoir aussi la sagesse d'accepter la pensée des autres sans jamais incarner l'idée de la monopolisation du savoir. Si Cheikh Anta Joob n'était pas humble, il ne serait pas parti en France continuer ses études, pour ensuite être l'étudiant de Gaston Bachelard afin d'apprendre et de comprendre toute l'essence de la philosophie et toute l'idéologie occidentale, pour revenir batir des humanités sur la base de l'Égypte Antique.Quand on pense qu'on sait tout,on est IGNORANT. Et quand on refuse de douter de notre intelligence pour le seul but d'aller encore apprendre et découvrir,on est ndeysaanant.Je ne pouvais imaginer qu'un intellectuel noir africain comme Cheikh Yérim Seck qui n'a jamais lu " LE LIVRE LE PLUS AUDACIEUX QU'UN NÉGRE AIT JAMAIS ÉCRIT>> le livre<< NATIONS NÉGRES ET CULTURES>> que Cheikh Anta Joob a publié en 1954(la première version). Ce livre disponible dans les parterres comme du pain dans les boulangeries de Dakar qui ne coûte que 3000f cfa, apporte clairement une réponse à toutes ces interrogations. Nier la capacité de nos langues locales à pouvoir supporter les concepts scientifiques les plus difficiles est plus qu'une aliénation, c'est une servitude. Parce que,nos langues locales sont aussi puissantes et capables, que toutes les autres langues de ce monde pour l'enseignement de n'importe quel domaine du savoir. Cheikh Anta a fait la démonstration avec la langue ouolof,en montrant le grand retard, qu'accusent les enfant africains dans l'acquisition de la connaissance et cette rupture complète avec le réel.Pour le professeur,<<cette mauvaise pédagogie conduit à une rupture complète avec le réel. On apprend mieux dans sa langue maternelle parce qu'il y a un accord incontestable entre le génie d'une langue et la mentalité du peuple qui la parle.>> Tout ceci démontre que l'aliénation est plus que jamais présente dans l'esprit de nos plus grands INTELLECTUELS.Et c'est l'aliénation qui est à l'origine de notre éblouissement quand quelqu'un parle vachement la langue française.On apprécie donc une personne sur la tonalité des mots utilisés pour construire des phrases agréables à l'oreille,en fermant les yeux sur la pertinence ou pas des idées. Raconter des balivernes en utilisant des gros mots captivants devant un esprit aliéné,il sera toujours plus concentré et plus à genoux devant vous,pire,cet aliéné renoncera à sa personne et commencera à douter désormais de ses capacités intellectuelles. C'est l'aliénation qui nous pousse à douter de nous,de notre capacité intellectuelle,de notre civilisation,de notre culture,de notre histoire glorieuse,de notre futur prometteur,de nos langues locales capables, afin d'encourager uniquement l'occidentalité.Et c'est ce qui est arrivé à Cheikh Yérim.Il maitrise tellement la langue française jusqu'à ne plus être capable de voir la réalité palpable dans nos langues locales,il ignore aussi gravement la capacité de nos langues nationales jusqu'à ne plus être en mesure de concevoir une vérité aussi rigoureuses,scientifiquement retrouvée.Seex Anta Jòob avait raison encore une fois raison de dire cette phrase : << Le négre est tellement aliéné qu'il pense,qu'il n'est pas à l'origine de ce qu'il a créé >>. En ce grand rendez-vous, où l'Afrique était sur le point de donner une deuxième fois après L'Égypte,des intellectuels noirs africains marquent leur absence et montrent clairement que l'Afrique n'est pas faite pour donner, mais uniquement pour recevoir.
LAMINE AL'AMINEJÒOB
Traductions de concepts scientifiques physique et chimie vocabulaire scientifique d'après l 'oeuvre de CHEIKH ANTA DIOP(corrigée avec graphie actuelle) THERMODYNMIQUE : tangdoolel unité mécanique :bennkesel doolerandu unités : wennkesel ; nattu(ay) surface : yaatuway volume : këmbay vitesse : gaawkesel, xël accélération : xiirël ,xiiral force : doole travail: liggéey puissance : kattanef, ngoora pression atmosphérique : naj ub ngelawli température : yegu tangaay thermomètre : (ag) nattangay conductibilité calorifique : wommatinu tangaay température absolue : yegutangaaydendandoowul zéro absolu : tus dendandoowul dilatation : fokki, funki quantité de chaleur : dayob tangaay chaleur spécifique : tangaayu boppam chaleur de fusion : tangaay boppam chaleur de vaporisation :tangaayu coolool (coola , cuuluul) chaleur latente : tangaay nelaw, nëbbu rayonnement : ceeñeeral surface isotherme : yaatuwayyemtangaay régime permanent : doxin faw résistance thermique : dëgërlu tangaay calorifuge : denctangay isoler thermiquement : CERCLE - CIRCONFERENCE : MBEGE cercle : mbege circonférence : mbege guddaay centre : digg rayon :ceeñeer l corde : buum g diamètre : buumdigg arc : xala g tangente : feleesu TRANSFORMATION homothétie : sopiîn homothétie directe: sopiîn jub rapport d ' homothétie : demexin gi , sopixin homothétie indirecte : sopiiinjallarbiku puissance d' un point par rapport à un cercle : kattan nug tomb jublu ci mbege GEOMETRIE ANALYTIQUE : KANAM JEXU nombre réel : lim amu nombre imaginaire : lim jeneer , lim janeer TRINOME ET EQUATION DU SECOND DEGRE : ÑAT DOG ( DOG ÑAT ) AK YAMALE G ÑAREL BI AJ coefficient : ngung racine : reen signe du trinôme : joxañ u dogñattgi coordonnée cartésienne : xamekay i descartes wala xammekaymakarall axe : diggel origine : cosaan l coordonnée: xammikay abscisse : lal gi ordonnée : aj bi projection orthogonale : takkandeeral jub , taqandeeral jub projection oblique : takkanderal doy , taqandeeral doy pente : mbartal m coefficient angulaire : ngungulpuxtel aire d 'un triangle : yaatuwaayu ñatikoñ la courbe et son équation : ndëng ak uk yamalem ( yemalem ) droite : rëd conique : njurelugdank ellipse: mbege tappandaar hyperbole : xalajumoyonte parabole : xala , xon courbe algébrique : ndëngaljebar, ndëngjoxañu(joxoñu) courbe transcendante : ndëngaljebarul coordonnées polaires : xammikay jotu pôle : dott rayon vecteur : normale : mak aw tangente : felasu, feleesu sous-normale : ron mak sous-tangente : ron felasu inversion : jallarbiku pôle d' inversion :jot ub jallarbi puissance : kattan , ngôora sommet : puj tangente au sommet : felasuk (feleesu) puj hyperbole équilatère : xala dummooyumak hyperboles conjuguées : xala dummooyunexo asymptote : nammlalut ,nammjotul section conique : do nduru dank directrice : wommatgi
