Historiae et mundi.

10. Sucellus

Le dieu Secellus :

C'est une divinité celtic gauloise.

Il est connu par de nombreuses représentations semblable à celle de ses statues en bronze :
Un homme âgé, barbu, s'appuyant d'une main sur un maillet à long manche et tenant de l'autre un petit pot (olla).

Le dieu et généralement vue à la gauloise, avec une tunique formant de large replie à la ceinture et un manteau.

Il est une figure complexe :
Il est honoré par les bûcherons et les tonneliers, les carriers et les constructeurs de radeau.

Il est aussi une divinité champêtre, un dieu pastoral, protecteur des récoltes et des troupeaux.
Il est un dieu « dispensateur d'aliments».
Il est le détenteur de la prospérité, symbolisée par cet autre attribut qu'est le chaudron, dans sa main droite.
C'est un dieu de la nature nourricière, des forêts et des plantations.

Il est aussi considéré comme le dieu de la bières.

L'olla ( où parfois un chaudron ou un tonnelet) qu'il porte évoque la richesse et la fertilité.

Le maillet fait référence à son nom qui signifie "Le Bon frappeur".

Dans la mythologie celtique, ce maillet "n'est pas une arme de combat" : elle tue les vivants par son simple contact et elle les ressuscite dans l'autre monde.
Il est donc le dieu de la "bonne mort", ou passeur des âmes.

Le folklore breton à garder jusqu'au 19e siècle dans quel canton du Morbihan (1) l'usage du meel benniget ou " un maillet béni" que l'on posé sur le front d'une personne souffrante sur le point de mourir, pour adoucir son agonie et lui faciliter le passage dans l'autre monde.

(1).le canton du Morbihan est un département français situé en région Bretagne, qui doit son nom au golf du Morbihan.