ديباجَة

609 57 151
                                    

.




فِي بائدٍ شديدِ الغبرَة هُوَ

النساءُ كُنَّ كغرَض يساعد وَ يشترَى

لاَ كرامَة ولاَ شرفًا وَ لاَ قيمَة لاِكسيرهنَّ تُمَدُّ

وَ قَد يقتلنَ إنْ مَلَّ الرجاَل عشرتهُنَّ

زَمَنٌ, للرجالِ فيهِ قيمَة و عزَّة وَ للحريِم ذلَّة

وَيْ كأنهُم لَمْ يخرجوُا مِن بطونِ تلكَ النساءْ

كتَب القدَر أنْ تولَد بينهنَّ فتاةٌ فرضَت ذاتهَا

فإذَا بهَا تغدُو أولَى الإناثِ ملكَة وسَط كُلِّ الماليكِ

أنثَى هِيَ أغدقتهُم بشموسهَا وَ أبيتهَا فأنحنَى البعضُ لهَا

وأبَى البعضُ صارخينَ : كيفَ نحنِي رقابنَا لفتاةٍ شقيَّة؟!

وَ آخرونَ: أنَّى لبعضِ المماليكِ منَّا منحهَا ولاءًا ؟!

قَد أعادَت للنساءِ عزتهُن فشعَر معشرُ الرجالِ بالذلَّة

قَدْ أعطتهُن مَا اِستحقنهنَّ مِن حقٍّ فإذَا بهِم يشعرونَ بالظلْم

قَد آمنَت أنَّ الإلَه لَم يخلقهُن عبثًا فهنَّ مربياتُ الأجيالِ

آمنَت أنَّ الإلَة الأحَد خلقهُن بقيمتهِنَّ وَ عزتهِن وَ شرفهِنَّ

فآمنَ أغلَب الرجالِ أنهَا لبغيَّة تنوِي الهلاكَ والفساَدْ

بينمَا اِتقَد وحِم المماليكِ بفؤادِ أحدهِم فقالَ

": أنَّى لزهرَة ثمينَة كهذِه أنْ تغدوَ حرَّة طليقَة؟!

ألاَ يجدُر بهَا المكوثُ بقفَص بُنِيَ مِنْ أضلعِي؟!

وَ الأحرُّ لكُل عينٍ تسترِق لهَا نظرَة أنْ تفقَع؟!

وَ أنْ تكفَّت مملكتهَا بينَ مماليكِي فتنجِبَ أسطورَة مخلدَة؟!

أمخطىٌء أنَا؟! "







__________________________

اوووه! هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. لمتابعة النشر، يرجى إزالتها أو تحميل صورة أخرى.

__________________________





سلام عليكم أرانبي الجميلة

طبعا ذي وحدة من المفاجآت السارة بإذن الله 🥺

*قبل كل شيء فكرة الرواية وكل شيء من حديث وسرد يعود لي والتشابه فالاسم بين روايات ثانية حدث او يحدث صدفة احيانا, تحمسولها لان حتى وان تشابهت الاسماء والاغلفة واثقة من ميزة طريقة السرد
والعبارات التي ينسجها خيالي البحت

فكرتها اجتني من شوي, حبيتها ورح اشرح شوي الفكرة

انتو عارفين ان ققديم الزمان, فيكم تقولون قبل الاسلام, المرأة حقيقيا كانت تعامل اسوأ معاملة ومحد يقدر ينكر ان الاسلام هو الي رجعلها قيمتها وعشان
كذا ليومكم ذا تشوفون الكلاب تنبح لتشويه سمعة الاسلام ومعاملته للمرأة عاساس انهم معزينها

حبيت اصحح مفهوم الفيمينست الخطير الي منتشر بعد والي للاسف راح ضحيته الاغلب, الرواية عن بطلة
اسمها " بلقاليس جلنار " الاسم من اختراعي الي يسرقه اقصلو مكوتو 👁👄👁

المهم, فزمنها شافت ان الرجال بعدو عن الفطرة والي هي العدل والمسواة بين الرجال والنساء, وان لهن مالهم وعليهن ماعليهم, ذي عادات وتقاليد خارجة عن نطاق ديننا الحنيف زي مايزعم البعض انها منا وهي العكس, اهانة المرأة هي عادات الكفار والمشركين والاسلام اسمى المرأة وكرمها باسم الدرة الي لازم يحفظوها وابد مايمسوها بسوء لدرجة ان الصراخ عليها يعتبر اشي مو كويس تخيلو؟!

والهمج الي منتشرين بالسوشل ميديا يهينون المرأة باسم الدين ماعم الا توابع لعادات وتقاليد المفروض انقرضت مع الدايناصورات بش شنسوي عاد؟!

المهم الفكرة ان ذي صارت حاكمة بزمن اصلا المرأة كانت تعامل اسوأ, بموافقة من اهلها وسند منهم وكانت اول عيلة تسوي ذا الشيء بذاك الزمن *طبعا ذي فكرتي وادري ان الاسلام حرم ان تكون المرأة حاكمة لا تستعجلوا الوضع يااحبتي وثقوا فيني*

هي صارت تحاول ترجع مكانة المرأة لعزتها وشأنها العظيم وسط مماليك اغلبهم يحتقرون النساء وفيكم تقولون انها دارية كونها حاكمة اشي غريب بس بررت غايتها بوسيلتها

اما عن جونغكوك والي حيكون بدور وليام جونغكوك احد المماليك الي عنده اكبر مملكة ذاك الوقت وهو واحد من الرافضين للي تسويه جلنار

الرواية فكرتها لما اجتني حبيتها مرة، قلت من جهة هي رواية ومن جهة اخرى رح احاول فيها قدر الامكان تصحيح مفهوم النسوية والذكورية عند الكل, لازم يفهمون ان ذي المصطلحات دخيلة عشان اشوه فطرتنا وعقيدتنا لا اكثر ومكانة المرأة زي الرجل, وندري ونؤمن بآية الرجال قوامون على النساء ولي مالها دخل فحقوق المرأة زي مالاغلب يحرفون الاحاديث والآيات

ادري لخبطت فالكلام بس اتمنى مااجيب العيد فالرواية صدققق واتمنى اساعدوني اذا شفتوا اخطاء بيها او افكار لا تلائم او اي شيء مش مضبوط اتقبل منكم
*نصيحة محترمة مش سب وقذف 😁*

اتحمسولها وحمسوني لكتابتها حبايبي وادري الغلاف
شكله يقرف بس سويته عالسريع عشان احدث

اشوفكم فالبارت الاول لها إن شاء الله

Borahae 💜

جُـلـنـاَر حيث تعيش القصص. اكتشف الآن