🔺موسوعة ~ عساها أن تكون سرمدية 🔻

«أغلاط أهل الطرب»

أخطأ الموسيقار عبد الوهاب عندما
جمع الحِقْبَة على حُقُب
← والصحيح حِقَب أو أَحْقَاب

جاء ذلك في غنائه قصيدة "مهيار الديلمي"

•قومي استولوا على الدهر فتى ...
... ومشوا فوق رؤوس الحقب•

وفي البيت لم يكتفي "عبد الوهاب" بـ حُقُب
بل جعل اِسْتَوْلَوْا ← اِسْتَوْلَوُا
وهذا خطأٌ ثانٍ

وفي بيت آخر من نفس القصيدة

•وأبي كسرى علا إيوانه ...
... أين في الناس أب مثل أبي•

قال عبد الوهاب وأخطأ ثالثة
في ← إِيوَانِه
كأنه ظن الإيوان عرشاً أو كرسياً

← والإيوان هو البهو الواسع ذو
السقف العالي الذي ليس له باب

وقصد الشاعر بـ
علا إيوانه
← أنه كان عاليا

وسوى ذلك، فقد حذف المطرب في
بداية القصيدة كنية المحبوبة أم سعد
وهذا هو البيت الأول في القصيدة:

•أعجبت بي بين نادي قومها ...
... أم سعد فمضت تسأل بي•

عبد الوهاب غيَّر "أم سعد"
← وجعل مكانها "ذات حسن"

فلامه بعض الغيورين على العربية
والشعر القديم للتغيير فقال:

✎ وكيف أقول أم سعد وهي زوجة أخي؟

ومعروف أن ابن أخيه
"سعد عبد الوهاب" كان مغنيا أيضا
⊹──⊱✠⊰──⊹

❄️

البَيْعَة معروفة وهي يمين الولاء
فأما البِيعَة فهي صومعة الراهب

قال "ناظم الغزالي" وقد قصد
السمراء التي من قوم عيسى

أردت بَيْعَتها أشكو القتيل لها

هكذا قال، والصواب بِيعَتَها بكسر الباء
← أي صومعتها

•سمراء من قوم عيسى من أباح لها ...
... قتل امرئ مسلم قاسى بها ولها
أردت بيعتها أشكو القتيل لها ...
... رأيتها تضرب الناقوس قلت لها
... من علم الخود ضربا بالنواقيس ...•