Ejecuciones públicas del rey Duma 5

Capítulo 891 Ramsés II y Xuanzang Tripitaka

En la imagen de la cortina de luz, la cámara se centró en Ramsés II.

  El hombre en el trono mostró una mirada triste y dijo: "Tsk, soy realmente infeliz ..."

  Entonces, una voz enérgica sonó desde abajo.

  "No hay manera. Después de todo, esto es un acto de engañar al mundo. Aunque hemos hecho todos los preparativos, las variables ya existen y es imposible desarrollarse exactamente como esperábamos".

  "¿Lo que podemos hacer ahora es no hacer todo lo posible para que todo se desarrolle en la dirección que preparamos?"

  "El mentor del joven monje también le dijo al joven monje que cuando descendería al otro mundo, hay muchas variables en este viaje y que debe llevar a cabo su intención original y no ser sacudido".

  Junto con estas palabras, la cámara cambió y se reveló la apariencia del orador.

  La monja tiene una buena figura y una sonrisa en su rostro, es obvio que se trata de Xuanzang Sanzang.

  Éste llegó a Ramsés II.

  Además, lo que dijo reveló que Xuanzang Sanzang también estaba al tanto de los planes secretos de Ramsés II y el Rey de los Héroes.

  ¿Qué está pasando?

  ¿Por qué Xuanzang Sanzang también sabía sobre esto?
  Espera, este mentor lo dijo antes sobre el mundo inferior. Estas palabras son muy familiares. También dijo palabras similares cuando se enfrentó al Inmortal Cometa Roja.

  Por lo tanto, quien realmente lo sabe todo es en realidad Sakyamuni. Y ahora que Xuanzang Sanzang puede decir estas palabras, no hay duda de que Sakyamuni le informó con anticipación. Incluso esta aparición puede ser el arreglo de Sakyamuni.Ni.

  Este tipo de cosas no es tan sorprendente si se coloca sobre el famoso Buda Tathagata.

  Incluso podría parecer natural.

  Después de todo, ese era Buda.

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  En la imagen de la pantalla de luz, Ramsés II no comentó sobre las palabras de Xuanzang Sanzang, pero dijo: "En este momento, deberías ir a Fujimaru, ¿por qué sigues aquí?".

  Xuanzang Sanzang juntó las manos y dijo: "Todo está determinado y todo tiene variables. Según el arreglo inicial, el joven monje debería ir con Lixiang y los demás".

  "Sin embargo, después de todo, Xiao Monk es diferente de Su Excelencia y el Rey de los Héroes. Xiao Monk no tiene la capacidad de ver el futuro y el pasado. No tiene la autoridad de los dioses y no puede ver a través de todo. "

  "El joven monje vino aquí sin siquiera tener el recuerdo de haberse llevado bien con el último maestro de la humanidad. Para el joven monje, este viaje es un viaje".

  "El viaje debe tener una dirección".

  "Así como las cosas han cambiado ahora, el joven monje que vino aquí bajo las órdenes de su maestro debería tener sus propios arreglos de viaje al completar las órdenes de su maestro. Esto es lo que el maestro espera que el joven monje haga por su cuenta. "

  "Para ti, Faraón, este mundo es la reaparición del pasado, pero para el joven monje, es la manifestación del hoy".

  "Por lo tanto, el joven monje quiere completar este viaje por su propia voluntad".

  Cuando Ramsés II escuchó esto, resopló con frialdad y dijo: "Zen budista, ¿es este el comportamiento de un budista?"

  "¡Realmente encaja con tu comportamiento! Un erudito del Este".