Vân chi vũ: Tình yêu cái này việc nhỏ (Cung Thượng Giác)

Chương 31 tam thư lục lễ

Hôn nghi chú trọng tam thư lục lễ, chỉ cần không phải tư bôn, liền đều đến ấn này bộ quy củ tới.
Cung thượng giác không ra quá cửa cung phía trước, vẫn luôn cho rằng cửa cung tuyển thân mới là truyền thống.
Mà khi hắn lang bạt giang hồ sau, vì nỗ lực dung nhập bên ngoài thế giới, đi tham gia một cái hương thân tiệc cưới khi mới biết được, nguyên lai cửa cung là số rất ít trường hợp đặc biệt, không chỉ có không hợp đàn còn phi thường chịu bài xích.
Đặc biệt là năm đó cô sơn party ngoại tuyên bố duy trì cửa cung, lại ở bị vô phong đánh tới cửa khi xin giúp đỡ không ai giúp sự tình, làm cửa cung ở trên giang hồ danh vọng xuống dốc không phanh.
Sau lại lại truyền ra cửa cung bị vô phong xâm lấn, thành niên cung chủ cơ hồ tử thương hầu như không còn, cửa cung nguyên khí đại thương tin tức.
Cửa cung mai danh ẩn tích suốt hai năm, cư nhiên liền phái một cái còn chưa cập nhược quán giác công tử ra tới hòa giải, quả thực cùng nói giỡn giống nhau.
Cho nên ban đầu kia một năm, cung thượng giác mỗi một bước đều đi dị thường gian nan.
Trước có không chỗ không ở vô phong thích khách, sau có cửa cung hạp tộc trên dưới hy vọng, dưới chân là một mảnh mọc đầy bụi gai vũng bùn đầm lầy.
Nếu không phải dựa vào cường đại ý chí lực, cùng đối tương lai tốt đẹp sinh hoạt khát khao, hắn thiếu chút nữa kiên trì không xuống dưới.
Cũng ít nhiều vô phong thừa dịp cửa cung nghỉ ngơi lấy lại sức mấy năm nay dị thường kiêu ngạo, hành sự càng thêm cực đoan bạo ngược, mơ hồ có loại thuận ta thì sống nghịch ta thì chết ý tứ.
Làm người trong giang hồ cảm nhận được tử vong uy hiếp, lúc này mới lại nghĩ tới bị vô phong coi là tử địch cửa cung, nếu không cung thượng giác lại như thế nào nỗ lực, cũng như cũ một bước khó đi.
Mà ở đi mẫu thân nhà mẹ đẻ Cô Tô Dương thị sau, hắn hoàn toàn hiểu biết đến, cửa cung cái gọi là tuyển thân, chân thật nội hạch là mua bán phụ nữ nội khố.
Mẫu thân không phải gả tiến cung môn, mà là bị bán cho cửa cung, đổi lấy ích lợi chi dùng.
Trách không được khi còn nhỏ chỉ là ngẫu nhiên, mới có thể nghe mẫu thân nhắc tới một hai câu nhà mẹ đẻ người như thế nào nói, nói nhiều nhất vẫn là đối Cô Tô này tòa cổ thành hoài niệm, bởi vì nơi đó có mẫu thân trước nửa đời, là mẫu thân rốt cuộc không thể quay về thiếu nữ thời đại.
Cho nên lần này hoa yến thanh làm hôn nghi, cung thượng giác mãnh liệt yêu cầu dựa theo bên ngoài thế gia đại tộc phương thức quá tam thư lục lễ, một là chán ghét cửa cung không hợp lễ nghi phá quy củ, nhị cũng là vì cho chính mình tương lai hôn nghi hành cái phương tiện.
Này tam thư đâu, là chỉ thư mời, lễ thư, đón dâu thư.
Lục lễ là nạp thái, vấn danh, nạp cát, nạp chinh, thỉnh kỳ, thân nghênh này một bộ thể thức.
Trước từ nạp thái giả, hành chọn lựa chi lễ, hôn lễ hạ đạt, nạp thái cần dùng nhạn.
Chú trọng một ít nhân gia, coi trọng nhà gái, liền sẽ từ tân lang thân thủ đi đánh một đôi chim nhạn trở về, tân lang không cái kia cứng nhắc điều kiện, liền từ thợ săn trong tay mua một đôi.
Nhưng mà, chim nhạn không dễ đến.
Bình thường một ít nhân gia, sẽ dùng đầu gỗ điêu khắc một đôi chim nhạn, tô lên hồng lục men gốm màu cũng coi như là một phen thành ý.
Lại nghèo điểm nhân gia, liền ở chợ thượng mua một đôi tượng đất chim nhạn, màu sắc rực rỡ dù sao cũng mười mấy đồng tiền lớn, vẫn là hoa đến khởi.
Đến nỗi vì sao nhất định phải là chim nhạn, mà không thể dùng gà rừng, tước điểu linh tinh thay thế, cũng là cực có chú trọng.
Nhạn vì chí giả, lấy này thuận âm dương lui tới giả, tùy thời nam bắc, không mất này tiết, lại lấy nhạn phi thành hàng ngăn thành liệt, ý ở lớn nhỏ có thứ tự, không thể vượt qua chi ý.
Đệ nhị lễ là vấn danh, tân chấp nhạn, xin hỏi danh, chủ nhân hứa, tân nhập thụ.
Từ bà mối tới cửa đi nhà gái gia dò hỏi tên họ, trao đổi thiếp canh, bao gồm tân nương sinh ra ba tháng nội nhũ danh, chính thức thượng gia phả hộ tịch đại danh, còn có tự.
Chỉ hỏi nhà gái tên họ, là bởi vì nạp thái thời điểm, nhà trai thiếp canh cũng đã đã cho, cho nên lần này chuyên môn là tới hỏi nhà gái.
Vấn danh một là vì dùng thiếp canh cấp tân nhân hợp bát tự, nhị là vì phòng ngừa cùng họ họ hàng gần thành hôn.
Đệ tam lễ là nạp cát, là nhà trai tự mình tới cửa vấn danh, hành điện nhạn lễ.
Đem hợp quá sinh thần bát tự kết quả báo cho nhà gái, giống nhau đều là chọn cái gì dễ nghe nói cái gì, sau đó chính thức đưa ra đính hôn, cho nhau trao đổi tam thư trung đệ nhất thư: Thư mời.
Đệ tứ lễ là nạp chinh, cũng chính là tục xưng đưa sính lễ, trao đổi tam thư trung đệ nhị thư: Lễ nạp thái chi thư.
Đây là lục lễ trung, duy nhất không cần nhạn lễ nghi.
Bất quá lễ thư trung đối sính lễ chủng loại cùng số lượng, cần thiết bảo đảm chân thật nghiêm cẩn, nhà mẹ đẻ người là thật sự sẽ dùng lễ thư đi theo đưa tới đồ vật thẩm tra đối chiếu, nếu là có điều xuất nhập, kia chính là cực mất mặt sự tình.
Sính lễ còn phải là có đôi có cặp, quyết không thể xuất hiện số lẻ, liền lễ thư đều đến là nhất thức hai phân.
Cố định mấy thứ sính lễ, có long phượng lễ bánh hai gánh, hai bên nam nữ các một gánh.
Kẹo mừng hai hộp, căn cứ các nơi phong tục bất đồng, đưa đường cũng bất đồng, nhất chú trọng chính là một loại gọi là tự đậu đường, có thể làm thành hỉ tự, thảo cái hảo điềm có tiền.
Tam sinh, là sinh gà hai đôi, hai hùng hai thư.
Đoạn thân thịt một đao, cũng chính là ly nương thịt, giống nhau tuyển dụng mang lục căn xương sườn heo xương sườn thịt.
Lá trà, tặng trà là bởi vì cây trà không thể nhổ trồng, chỉ có thể dùng hạt giống tiến hành gieo trồng, ngụ ý hôn ước ký kết, nữ tử đương thủ tín không du, vĩnh vô đổi ý.
Rượu lâu năm hai đàn, chú trọng một chút nhân gia dùng chính là cất vào hầm nữ nhi hồng, cũng có thể dùng nhà mình nước giếng nhưỡng ra tới rượu gạo, xuất giá cùng ngày buổi sáng, cấp tân nương tử uống hai khẩu tráng tráng gan.
Trừ bỏ này mấy thứ, dư lại liền toàn dựa nhà trai gia tự giác, gia đình giàu có đưa nhiều, năng động tay chân cũng nhiều, người thường gia đưa thiếu, ăn bớt ăn xén nguyên vật liệu cũng không ở số ít.
Một câu, toàn xem nhà trai lương tâm.
Thứ năm lễ, thỉnh kỳ dùng nhạn, chủ nhân từ, tân hứa cáo kỳ, như nạp chinh lễ.
Là nhà trai phái người thượng nhà gái gia đi thông tri nghênh thú ngày lễ nghĩa, giống nhau đều là ở hợp bát tự thời điểm, tìm cái gọi là chân nhân, đại sư linh tinh tính ngày lành.
Này cuối cùng thi lễ đó là thân nghênh, cũng chính là ngày đại hôn.
Ở người thường góc độ thượng xem, nhà trai đi nhà gái gia tự mình nghênh đón tân nương, đại biểu cho đối nhà gái tôn trọng.
Ở luật pháp góc độ thượng xem, thân nghênh là xác định phu thê quan hệ hay không thành lập cơ bản căn cứ, phàm chưa thân nghênh mà phu người chết, có thể tự hành tái giá, hành thân nghênh chi lễ chồng sau người chết, tưởng tái giá tắc yêu cầu nhà chồng ra phóng thê thư.
Trong tình huống bình thường, loại này goá chồng trước khi cưới đều là sẽ không dễ dàng phóng thê, hảo kêu trăm năm về sau, tân lang có cái cùng huyệt hợp táng phu nhân, đến nỗi tân nương tử ý nguyện, trên cơ bản là không ai để ý.
Này lục lễ quá xong sau, gần đại biểu hoàn thành thành thê chi lễ.
Đại hôn ngày kế sáng sớm, còn muốn ‘ yết cha mẹ chồng ’, cũng chính là thành phụ chi lễ.
Nếu là giống cung thượng giác như vậy cha mẹ chết, còn lại là ở ba tháng sau, phu thê hai bên thân trưng từ đường hoặc mộ trước quỳ lạy bẩm báo, tên là miếu thấy.
Sau đó nhà gái còn có ba ngày hồi môn chi lễ, toàn bộ kết thúc lại muốn đối mặt một cái khác vấn đề, đó chính là lễ nạp thái dùng chim nhạn làm sao bây giờ?
Nếu thật là ấn truyền thống tới giảng, sính nhạn ở thân nghênh sau, là phải bị cung với từ đường bẩm báo tổ tiên, thượng xong cung làm thành “Tế thịt” hoặc “Tạc thịt”, nhưng cũng không phải tất cả mọi người có thể phân thực, này nhạn chỉ có thể cấp trong nhà đức cao vọng trọng trưởng bối, cùng tiến đến xem lễ khách quý dùng ăn.
Nói thật, dùng xong liền sát, quá từng có hà rút ván kia mùi vị.
Cũng có ngoại lệ, tân lang tân nương cảm thấy đây là hai người hạnh phúc tượng trưng, luyến tiếc ăn luôn, liền đặt ở nhà mình hồ nước nuôi dưỡng, hoặc là đưa tới chùa miếu sau núi đi phóng sinh.
Ngẫu nhiên sẽ có cái loại này sắp tới muốn thành hôn bạn bè thân thích, tới cửa đòi lấy.
Nói là đòi lấy, dựa theo tập tục lại là nhất định phải cấp số tiền lớn làm tạ lễ, bởi vì đây là ở dính nhân gia phu thê phúc phận, cho nên cần thiết nói lời cảm tạ.
Chờ đem lục lễ quá xong, hoa yến thanh cả người mệt gầy một vòng lớn, lại ở đại hôn ngày kế, người gặp việc vui tâm tình sảng khoái, ăn mặc một thân xuyên kim thêu bạc đại hồng bào tử mãn cửa cung lắc lư, rất giống một con động dục khổng tước.
Cung thượng giác nhìn mắt thèm không thôi, đáng thương vô cùng nắm hoa thanh chi tay áo, một câu cũng không nói, nhưng cặp kia động lòng người con ngươi, đã giúp hắn đem trong bụng ủy khuất đổ cái sạch sẽ.
Cấp hoa thanh chi tâm đau nha, hận không thể lấy tiểu roi da mãnh trừu cung gọi vũ, chạy nhanh nhanh hơn tốc độ làm việc, không cần tổng làm một ít cố sức không lấy lòng chuyện ngu xuẩn.