tesettür

Bölüm 3

Kadını aşağıladığı iddia edilen İslam, kadın ve erkeği birbirlerinin aynı olmayan "eş ve eşit"ler olarak görür. Yazarımızın sıkça kullandığı tabirle "zevcu"n-na"leyn: ayakkabının iki eşi" gibidirler. Kadın ve erkekten oluşan eşleri, bir çift ayakkabı örneğinde tahlil edecek olursak;"kadın mı üstün, erkek mi!" gibi bir soru anlamını yitirir. Kur"an-ı Kerim haklar ve sorumluluklar konusunda kadın ve erkek arasında en adil hakemliği yapmış ve "ne kadar sorumluluk o kadar hak, ne kadar hak o kadar sorumluluk" ilkesini ölçü olarak koymuştur. Bunun yanı sıra kadın haklarını muhafaza etmek için bir cahiliye âdeti olan "zıhar" gibi zalimce bir boşama yöntemini geçersiz saymış, ilk defa kadına mirastan pay ayırmış, kadının şahitliğini kabul ederek indiği toplumda hukuki sürecin hiçbir aşamasında yer almayan kadını, ilk defa "hukuki sürece" dâhil etmiş ve ticari aktörlerin arasına kadını da katmıştır. Hepsinin ötesinde İslam cenneti aynı zamanda bir anne olan kadının ayakları altına sermiştir.