[ tu hành thành chân ]
Tiết hoài hoa thượng tiền nhất bộ, tương na đồ nhạc lão thái giam thác trứ đích ngọc bàn chi thượng đích tuyết bạch ti trù phương cân khinh khinh yết liễu hạ lai, đại điện chi trung lập khắc tựu hữu tam đạo thanh bạch sắc quang hoa sậu nhiên nhất thiểm, tử tế khán khứ, tức chánh thị na ngọc bàn chi thượng đích tam khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích liên tử thượng sở phát xuất đích.
Na tam khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích liên tử sắc trạch thấu minh, nội trung lưu chuyển trứ nhất cổ thanh bạch chi khí, tại mãnh nhiên phát xuất liễu nhất cổ thanh bạch sắc quang hoa chi hậu tiện hựu lập khắc thu liễm liễu hồi khứ, khán thượng khứ tựu phảng phật thị nhất khối tiểu tiểu đích thấu lượng thanh bạch ngọc thạch, chỉ thị hình trạng tức dữ nhất bàn đích liên tử vô nhị. Đồng thì, nhược thị vận chuyển pháp nhãn, thần nhãn, linh nhãn nhất loại đích thần thông chú thị quá khứ đích thoại, hoàn hội phát hiện, na liên tử chi thượng ẩn ẩn hoàn hữu trứ nhất mạt tử hồng sắc đích quang vựng ẩn hiện, đái trứ nhất chủng nhượng nhân vô hạn an trữ đích khí tức, thậm chí hoàn hữu nhất điểm điểm đích tế tiểu kim quang thì bất thì đích bính phát nhi xuất, na mỗi nhất điểm đích kim quang chi trung tự hồ hoàn đô đái trứ nhất chủng thậm vi tinh thâm đích áo nghĩa tại lí diện, tu vi việt thị thâm hậu đích nhân tựu việt thị năng cú thanh tích đích cảm ứng xuất na kim quang đích bất tầm thường.
Điện trung chư nhân nhất hạ tử đô khán hoa liễu nhãn, giá lí diện một hữu dong giả, tối đê thật lực đô thị thiên tiên, đẩu tiên na dạng cấp biệt đích tồn tại, tự thị năng cú khán xuất nhãn tiền đích giá tam khỏa thanh liên tử đích trân quý chi xử, đặc biệt thị giá đại điện chi trung đích trừ liễu lỗ thân vương hạ trụ chi ngoại đích na thập tứ cá các phương thế lực đích thủ lĩnh hòa đại biểu, mỗi nhất cá đô hữu trứ huyền tiên tằng thứ dĩ thượng đích thật lực, pháp nhãn, thần nhãn, linh nhãn nhất kinh vận chuyển lập thì tựu phát hiện liễu giá thanh liên tử quả chân đô thị tiên thiên chi vật, tuyệt đối bất hội thị hậu thiên sở sanh sở trường, kì trân quý thần kì chi xử tựu canh thị nhất hạ tử cao xuất thậm đa liễu.
Giá thanh liên tử tự nhiên bất thị hậu thiên sở sanh sở trường, đãn dã tịnh phi thị thập yêu tiên thiên tựu hữu đích, nhi thị tiết hoài hoa phân liệt xuất nhất điểm tự kỉ đích nguyên thần tịnh chú nhập nhất điểm tiên thiên công đức chi khí, nhiên hậu tái do [ thái sơ đỗng huyền tâm kinh ] trung tại tha nguyên thần thế giới lí hiển hóa đích kinh văn thần phù luyện hóa liễu nhất phiên, giá tài vô ý trung phản chuyển liễu tiên thiên hồi quy liễu bổn nguyên, tái do tiết hoài hoa tương kì ngưng kết thành liên tử chi thì tiện thành liễu hóa chân giới thật đích tiên thiên dị chủng liên tử liễu.
Hoặc hứa thị nhân vi na nhất điểm tiên thiên công đức chi khí, hựu hoặc hứa thị nhân vi [ thái sơ đỗng huyền tâm kinh ] tại tha nguyên thần thế giới trung hiển hóa đích na ngọc bài kinh văn, tái hoặc hứa thị nhân vi tiết hoài hoa bổn thân đích na nhất điểm phân liệt xuất khứ đích nguyên thần bổn nguyên, giá tài năng sử đắc na bị tha tòng tự thân nguyên thần chi trung phân li thôi sanh xuất lai đích thanh liên tử cá cá đô thị tiên thiên chi vật, ngoại nhân tiện thị tu vi tái thâm thần thông tái cao minh dã ti hào khán bất xuất kì trung đích đoan nghê lai.
