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La Compréhension, la Destruction et la Création. Tels sont nommés les trois livres dis "sacrés" d'une secte qui ne l'est pas moins pour ses pratiquants.
Tout débute en 1760, en Allemagne. La chrétienté est bien entendue répartie d'une manière calculée dans toute l'Europe, et les divers peuples ne cessent d'adhérer à la cause catholique ou protestante du christianisme. Mais comme dans presque chaque pays du petit continent, il existe bien évidemment des villes toujours considérées comme "païennes" ou "hérétiques" à l'égard des grandes religions monothéistes. L'une d'elle se situe en Allemagne, dans un grand village. C'est un village avec une étrange particularité: il n'est peuplé que d'Allemands, déjà, mais en plus, ce dernier se voit divisé en deux parties. En effet; la frontière entre les deux parties du village est une grande colline, dite "formée par l'être de lumière". Elle serait apparue une nuit, séparant les deux grands quartiers. Cependant, ces deux quartiers résistants à la cause du christianisme qui enveloppe déjà l'Allemagne, ont décidé de rester unis en un grand village, où ils pratiquent la même "religion".
Cependant, l'inégalité sociale est assez flagrante. Le quartier de droite, celui qui est le plus proche de la montagne, se nomme le schlecht. Il n'est malheureusement pas très fortuné, et bien que la religion ou secte permet une vie agréable et tranquille, les habitants ne sont plus habitués à ne manger que le soir tellement il est dur de pouvoir consommer. En effet, le schlecht est bloqué entre un massif montagneux et l'énorme colline qui le sépare de l'autre quartier: le reich. De ce fait, pour le schlecht, il est dur d'accéder aux provisions qui ne sont distribuées par le reich qu'en après-midi. Pour des étrangers au village au nom anecdotique, il serait pourtant logique de construire d'autre maisons sur cette étrange colline qui sépare le schlecht du reich, mais pour les habitants, il est absolument hors de question: cette colline est l'oeuvre de leur Dieu, et il ne faut en aucun cas la souiller.
Tous les samedi, pourtant, tout le village se réunit dans le "Mitte", qui est l'équivalent d'une église pour les chrétiens. Ils y écoutent alors le doyen du village lire un passage de chaque livre. La lecture est généralement entrecoupée de commentaires du doyen ou de certains hauts-pratiquants du village, qui parfois, expliquent certains passages et donnent des conseils parfois philosophiques, parfois abstraits et très inutiles. La séance est censée durer de vingt heures jusqu'à vingt-et-une heure et trente minutes, mais la population très intéressée par les écrits part parfois dans des débats où même les hauts-gradés et le doyen participent. Contrairement au christianisme, les écrits sacrés sont réfléchis et travaillés, mais rarement approfondis. Sauf que contrairement à certains écrits importants, il n'y a jamais d'incohérence et de choses qui se contre-disent: pour les pratiquants, les trois livres sacrés sont infaillibles et parfaits, ce qui leur donne une raison d'en discuter. Les livres sont les suivants: le premier est nommé la Compréhension. Dans celui-ci, il est dit que le Dieu, Deus EX Machina, aurait observé, étudié puis compris le monde précédent, duquel il aurait extrait le Désespoir et l'Espoir, le Mal et le Bien, puis continué les observations. Le livre explique alors à quel point Deus s'est ennuyé en enlevant aux anciens habitants du Monde ces quatre notions, les transformant alors en vulgaires pantins avec juste des émotions assez vagues.
Dans le second livre, nommé la Destruction, Deus EX Machina aurait alors décidé de désassembler pièce par pièce le monde. Il a éteint les ressources naturelles, fait disparaître des espèces sans prendre la précaution d'en faire réapparaître. Puis, lorsque fut venu le tour de l'espèce vivante principale, il disparut alors en emportant avec lui le Monde. Deus, de son savoir alors inégalé, s'était déjà créé un monde où il pourrait résider, considéré comme l'équivalent du Paradis pour les religieux.
Alors donc, commence le troisième et dernier livre, nommé la Création. Deus EX Machina aurait recréé le monde, en s'inspirant de l'ancien. De l'eau pour la terre, la terre pour les plantes, les plantes pour les animaux, et les animaux pour l'Homme. Mais l'homme était peu intelligent et habité par des émotion encore vagues. Alors il réinstalla les désormais sacrées "Quatre Notions". Il s'attribua alors le Bien et l'Espoir, symbolisant alors les émotions positives de l'Homme. Puis, pour que le monde tourne correctement et que l'Homme soit plus intéressant, il créa un autre être nommé "Discord", qui se vit attribuer le Mal et le Désespoir, et l'envoya dans les profondeurs du centre du Monde. Cependant, Discord continue de détester Deus car il lui a offert une vie de souffrance et de douleur, en étant l'incarnation du Mal et du Désespoir dans le Monde. C'est pour ça qu'il fait tout pour que Deus chute un jour de son trône d'Esprits et qu'il puisse lui arracher la place, supprimant alors les deux émotions positives, et créant un monde anarchique où l'espèce humaine s'éteindrait en seulement quelques semaines.
Le 09 Février 1760, étant un Samedi, le village entier - ou presque - s'est rassemblé le soir même pour écouter le doyen lire et faire des débats. Comme toujours, la lecture se conclut sur un long débat dans la Mitte située dans le reich, où les habitants défendent encore leurs idées. Les jeunes enfants, eux, trop peu matures pour débattre, préfèrent discuter ou s'amuser à l'extérieur sans trop de raisons. Quelques adultes sont sortis pour discuter et surveiller les petits, et deux autres se sont éloignés avec deux adolescents de 16 et 17 ans avec lesquels ils discutent paisiblement. La plus jeune des adultes, Nathalia, est de taille moyenne: un mètre soixante-cinq. Elle a les yeux rouges, les cheveux bruns et la peau excessivement pâle. Elle est vêtue d'une robe simple, un long tissu noir cachant son corps féminin. Alors que cette dernière à 22 ans, son compère, un homme nommé Split, en a 23. Il est plus grand que cette dernière, et fait un mètre soixante-dix. Comme Nathalia, il a les yeux rouges, la peau juste blanche, et les cheveux noirs, denses et très décoiffés, en bataille. Les deux adolescents sont un grand frère et sa sœur. Le plus grand se nomme Erik, fait un mètre soixante-deux, et a les yeux bruns. Sa sœur, elle, nommée Morgane, fait un mètre cinquante-six. Elle est rousse et a la peau légèrement tachetée de quelques petites tâches de rousseur sur le coin des deux joues, mais ces dernières sont à peine visibles malgré la peau très pâle de Morgane. Les yeux des deux fraternels sont particuliers, voir même quasiment uniques: ils sont mauves. Bien que la colline dite "créée par Deus" est sacrée, rien n'empêche aux habitants de s'y rendre. Ce qu'on fait ce soir là les quatre individus, qui se sont assis tout en haut de la colline.
« Personnellement, je ne pense pas que le concept du sacrifice soit nécessaire... fit Nathalia.
- Il est même totalement idiot, il faut voir la vérité en face, va... soupira Split.
- Tu es athée, pourquoi est-ce que tu donnerais ton avis? s'étonna la plus jeune de tous.
- Alors le truc c'est que sous prétexte que je suis pas des vôtres, je devrait pas la ramener? C'est un bon argument pour que je ne me convertisse pas, bordel...
- Morgane, tu ne devrais pas voir ça comme ça: le fait qu'un être extérieur à nos croyances nous propose son point de vue peut être intéressant. Vas-y, continue, Split, je t'en prie, ria Nathalia. »
Le noiraud se releva, bien droit sur ses deux jambes, et frotta son fessier de la terre déposée sur ce dernier. Il soupira, avant de se mettre cette fois-ci à genoux devant les trois autres. Erik, le plus silencieux des trois, le regarda l'air de vouloir savoir pourquoi essuyer la terre sur les fesses si c'est pour en remettre sur les genoux. Split reprit alors la parole:
« Je veux dire, à quoi ça sert de faire une offrande de la vie d'un être à Deus? Justement, notre religion et les autres ne veulent-elles pas que l'ont cohabite entre espèces et surtout en paix? Tuer des gens en sacrifice n'est pas important... Je dirait même superficiel. La preuve, c'est qu'avant que votre religion ne soit créée, il n'y avait pas d'offrandes... Et tout allait bien.
- Qu'est-ce tu en sais? Tu n'étais pas né... lança Erik.
- Je suis né en 1737, et la religion pratiquée au village n'existe que depuis 1730... C'est pas difficile de chercher des traces d'avant ma naissance.
- Et la colline apparue soudainement dans la nuit du deux mars 1730, pour toi c'est quoi?
- Un phénomène naturel... Après ceux qui disent avoir vu Deus comme le doyen sont peut être un peu à côté de la plaque. Une soirée trop arrosée est vite arrivée.
- Je ne pense clairement pas que c'est possible qu'une colline apparaisse comme ça, en plein milieu de la nuit, sans que personne ne s'en rende compte. Surtout vu sa hauteur: elle a séparé le schlecht du reich, et elle est si haute que tout en haut on peut voir presque la moitié du reich et du schlecht. C'est forcément une force supérieure qui l'a fait. Surtout si ce jour là on a trouvé des traces de pas cramés, et que l'être au sommet de la colline est resté quelques heures pour discuter avec les citoyens, lui répondit Nathalia. »
Le sacrifice dont faisait référence Split était une tradition depuis maintenant trente ans de tuer quelqu'un du village aux yeux rouges: on raconte qu'envoyer un être aux yeux rouges vers Deus lui permettrait d'accomplir de grandes choses dans une autre vie. Deus lui même aurait dit ça lorsqu'il vint distribuer les trois livres le deux mars 1730, durant la nuit où il créa la colline. Les quatre jeunes gens continuèrent de débattre encore une quinzaine de minutes, avant qu'un adulte ne les rejoigne. Il était déjà vingt-trois heures: selon lui, il se serait passé quelque chose d'assez drôle à voir; le doyen du village aurait décidé assez subitement de s'enfermer chez lui le temps de venir à bout d'un gros projet. Les habitants, durant leur débat, pensaient qu'un autre sens permettant t'atteindre une forme de sérénité ou d'évolution bien plus élevée était cachée dans les trois livres. L'un des objectifs du village était bien sûr d'atteindre l'importance de Deus, et être ainsi un village reconnu.
Le premier jour vint alors.
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Deus Nobis Tum
Mystery / Thriller1760. Dans un village reculé d'Allemagne, une secte enveloppe ce même hameau, caché par une montagne et une vaste forêt. La particularité de cette secte: en plus d'être récente, son apparition datant de 1730, on sait d'ores-et-déjà que les pratiquan...