Colossenses - Evangelho - Epístola de Paulo

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Colossenses 1

A Igreja de Colossos não foi fundada por Paulo e não era conhecida de vista pelo apóstolo como se vê em Colossenses 2.1.

Paulo escreveu esta epístola depois de ter concluído as suas três viagens missionárias, e quando se encontrava em sua primeira prisão em Roma.

Epafras, que foi o provável fundador e líder da Igreja de Colossos, encontrava-se aprisionado com Paulo em Roma, e certamente, deve lhe ter feito um relato minucioso da situação da Igreja colossense.

Paulo diz que sempre dava graças a Deus orando em favor da Igreja Colossense.

A fé, a esperança e o amor dos colossenses foram citados por Paulo, e estas são as três principais graças da vida cristã, das quais a principal é o amor.

Havia, no entanto, uma heresia que estava se infiltrando na igreja, como se vê no segundo capítulo segundo.

Então, o apóstolo lhes disse que estava orando incessantemente por eles, mas aquelas coisas pelas quais o apóstolo estava orando por eles não lhes viriam se não fossem diligentes em buscá-las e praticá-las.

A primeira coisa que Paulo pediu em oração foi que eles tivessem o pleno conhecimento da vontade de Deus, em toda sabedoria e entendimento espiritual.

Não um mero conhecimento intelectual, mas um conhecimento espiritual, do qual deveriam estar cheios.

O apóstolo lhes disse que este conhecimento é para ser obtido e vivido continuamente.

Crescer na graça e no conhecimento de Jesus é um dever que está imposto aos seus discípulos, para durar por toda a vida.

Não um conhecimento estéril acerca de Deus e das coisas de Deus, mas um conhecimento pessoal e íntimo do próprio Deus, que se manifeste num procedimento digno do Senhor, que em tudo Lhe agrada, e que gera frutos em toda boa obra (v. 10).

Para tanto é necessário estar confirmados na força da graça que Deus supre de acordo com o poder da Sua glória, para que possamos perseverar na fé e ser longânimos com alegria (v. 11).

A longanimidade é a graça necessária para nos tornar pacientes nas provações.

A verdadeira longanimidade não permite que percamos a alegria e paz espiritual do interior dos nossos corações, em todas as circunstâncias.

Contudo, não poderemos perseverar nisto se não estivermos fortalecidos pela graça de Jesus.

E tudo isto decorre da associação dos membros do corpo (a igreja) com a Cabeça, que é Cristo.

Por isso o apóstolo apresenta nos versos 12 a 29 um breve resumo da doutrina do evangelho.

Ele se refere às operações do Espírito Santo, pelas quais devemos dar graças a Deus por nos ter tornado idôneos para participar da herança dos santos na luz, tirando-nos do poder das trevas, e transportando-nos para o reino da Sua luz (v. 12, 13).

O apóstolo afirma que é somente em Cristo que podemos ter a remissão dos nossos pecados, porque foi Ele quem pagou o único preço aceitável por Deus para nos livrar da Sua ira em relação ao pecado (v. 14).

Nós éramos culpados diante dEle, e Cristo removeu a nossa culpa tendo morrido em nosso lugar, carregando sobre Si tanto os nossos pecados, quanto a nossa culpa, a qual nos tornava condenáveis diante da justiça de Deus, que determina a morte dos transgressores da Sua vontade.

E segundo a Bíblia, esta transgressão é comum a todas as pessoas, em razão de estarmos desprovidos, por natureza, daquela santidade perfeita que há em Deus.