Валиде Махпейкер Кёсем Султан и её период

ВАЛИДЕ ХАТИДЖЕ МАХФИРУЗ СУЛТАН

Махфируз Хатидже Султан, будучи матерью Османа II, в османских источниках упоминается также как и Махфирузе, Маахфируз, Мах-ы Фейруз. Национальность и родину ее они не указывают, но иностранные источники предполагают, что она является гречанкой и девичье имя ее то ли Басилле (Basille), то ли Мария (Mari).
Басилле (Мария) была пленена пиратами того периода неизвестным путем, приведена в Стамбул и подарена в дворец Топкапы. Хоть и точная дата ее прибытия во дворец неизвестна, известно, что она прибыла до Махпейкер Кесем Султан и имела статус Главной Хасеки (Башхасеки).
По записям местных и иностранных писателей и предположениям историков, она была в очень малом возрасте, когда попала в Топкапы. В Духдерхан-ы Хюмаюне (школа для девушек в Топкапы) Басилле обучалась чтению, писанию, языку, арифметике, вышивке, музыке и т.д. Она была послушной, хорошо училась и с совестью выполняла задания, порученные ей. Успешностью и усидчивостью на религиозных уроках она выделялась среди остальных наложниц гарема. В итоге полученного религиозного образования, она приняла ислам и получила имя Хатидже.
Так как до этого в гареме ее называли Махфируз ( "Мах" - луна; "Фируз" - счастливая, радостная, удачная, везучая) в историю она вошла как Махфируз Хатидже Султан. Посчитав достаточно образованной и гордо стоящей, ее предлагают Султану Ахмеду I.
Махфируз Султан после обручения с падишахом, в 1603 году рожает Шехзаде Османа и тем самым возрастает ее влияние во дворце. После рождения Шехзаде Мехмеда в 1605 году, она получает статус Хасеки.
Покой Махфируз Султан, живущей в покое, далеко от интриг, с двумя сыновьями и Валиде Хандан Султан, разрушается в 1605 году, предложением Махпейкер Кесем Султан в качестве жены падишаху. До того времени она, имея двух шехзаде, имела большое влияние и по статусу была после валиде султан. За короткий срок интерес падишаха к Махпейкер Кёсем Султан возрос и Махфируз начала оставаться в тени.
Будучи Хасеки, Махфируз Султан в 1612 году родила Шехзаде Баязида, но рождением Кёсем Султан Шехзаде Мурада, потихоньку стала прощаться со своим былым авторитетом. Потому что у падишаха уже была глубоко любимая им, красивая, культурная и вежливая наложница с шехзаде, которая стала соперницей.
В 1613 году Махфируз Султан на этот раз рожает Шехзаде Гусейна, взамен - Кёсем Султан берет на руки Шехзаде Сулеймана. Затем Кёсем, рожая подряд Ибрагима, Касыма, Айше и Фатьму, повышается до статуса Хасеки и лишает Махфируз Султан мощи.
В то время, как Махфируз Султан продолжала заниматься воспитанием сыновей, влияние Махпейкер Кёсем Султан, ставшей Главной Хасеки, росло с каждым днем. Около 10 лет Махфируз Хатидже Султан жила далеко от роскошной жизни, выполняя свой священный долг и углубляясь в религию. Смертью 22 ноября 1617 года Султана Ахмеда I, восшествием на трон и свержением Мустафы I в течение года; и восшествием уже Шехзаде Османа на трон, она вернулась из Старого Дворца и, став Валиде Султан, достигла самого высокого статуса дворца.
Отправлением ее соперницы, Махпейкер Кёсем Султан, в Старый Дворец согласно законам, Валиде Махфируз Султан, будучи хозяйкой гарема, обеспечила здесь порядок и единство. По причине малого возраста сына-падишаха, она временами занималась управлением государства.
Роскошные дни длились недолго. В 1620 году, на третий год правления сына, не став свидетельницей трагических событий, закончившихся его казнью, она умерла и была похоронена в Эюп Султане, где и сегодня находится ее могила.
« Захоронение Хатидже Махфируз Султан вопреки правилам дворца (не в усыпальнице Ахмеда I) в Эюп Султане остается под вопросом. Хотя, возможно, ее привязанность к религии и занятие богомольем после становления мусульманкой, способны ответить на эти вопросы. »