O Estranho Misterioso - Mark Twain

Posfácil

Mark Twain: Um Precursor do Xamanismo Moderno

Durante um congresso sobre fenômenos de transe, realizado em Marrakesh em 1992, conheci Luis Pellegrini. Descobrimos uma paixão em comum: a viagem através do tempo e do espaço, em busca das crenças que o homem cria para sobreviver e dar sentido à sua existência.

E acabei sendo convidado a escrever o prefácio para um livro de Jack London ("O Andarilho das Estrelas") que a Axis Mundi (editora de Luis Pellegrini, Caio Kugelmas e Merle Scoss "in memoriam") publicou no Brasil em 1994. Jack London, como Mark Twain, marcou muito a minha infância. Os dois surgiram do sonho americano. Os dois foram aventureiros e militaram a vida toda nos quadros do Partido Socialista americano. E os dois abandonaram o socialismo no final da vida — desesperados por ver que seus ideais de um mundo melhor continuavam inacessíveis à classe operária.

Os dois quiseram, antes de morrer, escrever um último livro: cada um, à sua maneira, imagina um novo El Dorado, uma outra dimensão gerada pela imaginação criadora do homem, vinda de sua essência interior, sempre rebelde aos discursos das ideologias dominantes.

E agora Luis Pellegrini me pede para apresentar "O Estranho Misterioso", de Mark Twain, o menos conhecido de seus escritos, publicado em 1916, seis anos após sua morte. Tão pouco conhecido é esse livro que nem existe tradução atual dele em francês, salvo uma edição de Quebec esgotada já há muito tempo. Para mim é uma grande alegria atender a esse pedido. Como contei no prefácio de "O Andarilho das Estrelas", essa visão do novo homem, libertado de todas as cadeias ideológicas, linguísticas e sociais, faz parte da minha própria história.

Com "O Estranho Misterioso" é toda uma fase da vida que me volta à memória: o Mediterrâneo e o garoto rebelde que fui e ainda sou, mesmo que tenham se passado 70 anos desde o momento em que descobri Jack London e Mark Twain numa gruta às margens desse mar eterno no qual agora flutuo diante da Sardenha, ilha misteriosa onde o homem pré-histórico se comunicava com o mundo mineral.

De repente, a surpresa... levanto os olhos, o barco se detém diante de uma falésia de granito rosado e, na sua base, surge uma gruta. Um rápido olhar à gruta eterna que criei em mim — quando criança, esse espaço íntimo onde o sonhador dá forma aos meus sonhos.

Mark Twain e Jack London têm como herdeiros diretos Carlos Castañeda e os novos xamãs das tribos indígenas americanas e os povos oprimidos pelo modelo social dominante no nosso planeta. Castañeda representa a busca de uma mudança de paradigma ou ainda uma travessia do simbólico para se alcançar outra dimensão do homem criador de significado.