Kaisar Dominasi 2

Bab 380: The Village Rahasia

Serangkaian manik-manik Buddha besar putaran tergantung di leher Monk Dazhi ini. Jika dia tidak terlihat seperti seorang biarawan dicapai sebelumnya, maka cukup dengan memakai manik-manik ini, orang lain akan yakin bahwa dia adalah salah satu.

lampu Buddha berkelebat dalam manik-manik ini seolah-olah ada seorang Buddha dalam masing-masing, duduk dalam pose serius.Kadang-kadang, nyanyian keras bisa didengar.

Apakah dia seorang biksu dicapai atau tidak, ini manik-manik Buddha sendiri rasa hormat dari orang lain.

Monk Dazhi adalah kepala biara Kebijaksanaan Temple besar, tetapi kenyataannya adalah bahwa ia adalah satu-satunya yang merupakan bagian dari candi ini. Abbas itu dia, biarawan itu dia, dan hamba itu dia juga.

Meskipun candi ini dibangun tepat di luar desa, Monk Dazhi tidak dari ini bagian dari dunia. Rumor mengatakan bahwa Monk Dazhi berasal dari Misty Lapangan Utara, menjalani ziarah keras semua jalan ke desa. Pada akhirnya, ia mengatakan bahwa desa ini memiliki hubungan yang menentukan dengan dia, sehingga ia segera membangun Wisdom Temple besar tepat di luar dan menjadi kepala biara dan biarawan-satunya.

Dikatakan bahwa dharma nya terbatas. Seorang penduduk desa setelah melihat dia menundukkan harimau putih yang berubah menjadi tunggangannya.

Setelah kepala desa mengundang Monk Dazhi ke halaman belakang, ia berkata: "Wise Monk, ini adalah tempat. bayangan kadang-kadang akan muncul di sini secara acak kali; kadang-kadang pada siang hari dan kadang-kadang di malam hari. "

Setelah mendengar cerita kepala desa, Monk Dazhi menggunakan jari-jarinya untuk menghitung. Kemudian, ia menempatkan telapak tangannya sambil memberikan penampilan seorang biarawan tinggi: "Amitabha, oh penyayang Buddha. Dermawan, biksu ini telah dihitung sesuatu berkaitan dengan hantu ini untuk Anda. Ini adalah hantu kelaparan. hantu kelaparan ini meninggal karena kelaparan.Bagaimana tentang hal ini, Dermawan harus menjadi tuan rumah pesta besar sehingga bhikkhu ini dapat menyebabkan keluar untuk melihat apakah saya bisa membantu melanjutkan. "

Setelah mendengar ini, kepala desa lama tidak memperpanjang pembicaraan dan pergi dengan istrinya untuk menyiapkan pesta.Mereka segera menyiapkan itu di halaman belakang.

"! Amitabha, penyayang Buddha" Setelah melihat pesta besar ini diletakkan di depannya, dia menempatkan telapak tangannya lagi dan mulai berbicara: "Dermawan, hantu kelaparan tidak mudah untuk menangani. Ketika saya membawanya keluar dan melakukan upacara saya, saya berharap bahwa tidak akan ada orang lain hadir, agar serangan hantu. Hal ini tidak baik jika orang lain menjadi terluka! "Dengan ini, ia mengeluarkan pedang seremonial sementara merapal mantera seolah ingin berkomunikasi dengan hantu.

"Lalu aku akan meninggalkan segalanya untuk Wise Monk!" Kepala desa tua dengan cepat meninggalkan dengan istrinya setelah mendengarkan biarawan itu.

Setelah pasangan itu meninggalkan, Monk Dazhi menyingkirkan pedang upacara dan cepat menggosok telapak tangannya. Setelah melihat bahwa tidak ada orang lain di sekitar, ia riang tertawa: "Amitabha, Amitabha, jalan Buddhis penuh belas kasihan, daging dan anggur adalah racun, tapi biksu ini telah selalu bertujuan untuk jalan Buddhis dengan hanya cinta dalam hati saya. Saya sementara akan mengambil semua racun dalam manfaat hantu ini! "Dengan ini, ia menggulung lengan bajunya dan meraih bebek besar lemak untuk mengambil gigitan besar.

Tidak terlalu lama setelah itu, pesta di atas meja benar-benar dimakan oleh Monk Dazhi. Mulutnya ditutupi dengan minyak sehingga ada kemiripan dari seorang biarawan tinggi dengan cepat menghilang.

Namun, halaman belakang kepala desa menjadi "hantu" itu bukan karena hantu, itu karena Li Qiye. Dia berada di sebuah gua surgawi mencoba untuk memperbaiki kekacauan primordial yang ingin keluar dari dalam. Karena itu, orang lain dapat melihat gambar mengambang hantu sebagai kekacauan primordial hendak melarikan diri di luar.