TRISTÁN E ISOLDA
Versión castellana de
DOLORES BARRES
Portada de
SERRABONA
Ediciones G. P. 1961
Depósito
legal B.
1906-1961
N.°de Registro, 566-61
Gráficas S'Agaró - Ntra. Sra. del Call - 121 - Tel,
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–
Barcelona
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Nada se sabe sobre el origen y procedencia de esta leyenda o esta historia, mucho más
remota que la fecha a que corresponden los datos más antiguos que hacen referencia a ella.
Por ejemplo, en las tríadas galesas del "Libro rojo" se habla de un porquero, Drysta, hijo de
Tallwch, que vivía en la isla de Prydein (Bretaña), que "fue de mensajero a Essyllt" (Isolda)
y que, además, era "maestro en mecánica". También en las tríadas de la "Myvyrian
Archaeology of Wales", se alude a los tres enamorados de la isla Prydein y se cita
concretamente a "Trystan, hijo de Tal
lwch, amante de Essyllt, mujer
de March".
Desaparecidos por completo los poemas de La Chèvre y de Chrétien de Troyes, no ha sido
posible establecer la relación que estas obras pudieron tener con un poema primitivo,
anteri
or a los más antiguos, que Bédier supone estar compuesto desde principios del
siglo XII. Pero sí ha podido establecerse una relación entre los dos poemas más antiguos,
desgraciadamente incompletos, tales son el de Béroul, del que han llegado a nosotros unos
tres mil versos, y el de Thomas, del que se conservan ocho fragmentos. El primero se
supone escrito en Normandía hacia 1180, y tiene una continuación anónima, escrita hacia
1209. El poema de Thomas, anglonormando, fue escrito en Inglaterra entre 1155 y 1170.
Se conocen otras obras posteriores con el mismo tema, tal el poema de Eilhardo de Oberga
(compuesto entre 1190 y 1200), la novela en prosa francesa, compuesta hacia 1230 y el
poema episódico de la "Folie Tristan", compuesto hacia 1170.
Todas estas obras proceden, según Bédier, de un modelo que debió ser, en su tiempo, la
ampliación de un arquetipo. Hay también otras obras que proceden más directamente del
poema de Thomas. Tal es, entre otras, el "Tristan und Isolde", poema de Godofredo de
Estrasburgo, compuesto entre 1200 y 1220 –incompleto- y del cual, como de las obras de