Né en 1929 à louga , de Cheikh Ahmadou Sakhir (kabir) Mbaye dit Mame cheikh et de Sokhna Fatou Thiam , Baay Saam a fait ses étude coranique à louga auprès de Serigne Mbaye Tourè puis a koky chez Ahmadou sakhir Lo ( Fondateur du daara de koky surr orde de Mame cheikh)
Après avoir récité la totalité du texte coranique et écrit son premier kamil , baay Saam commence auprès de ce même Cheikh Akhmadou Sakhir Lo de koky , à étudier les sciences religieuses .
Il ira ensuite à Saint-Louis pour approfondir ses connaissances religieuses auprès d'illustres maîtres comme Serigne Tidjane Niang et Serigne Ameth Fall
Il a également séjourné à Rufisque avant d'aller en Mauritanie pour continuer ses étudesRevenu au Sénégal, il parvient à obtenir le CÈPE avant de repartir pour la Tunisie à l'université Zaytun. Rentre au pays après son séjour tunisien il prépare le brevet d'étude du premier cycle ( BEPC puis la première partie du baccalauréat au lycée Faidherbe ( actuel El Hadji Oumar Tall ) de Saint-Louis.
Il sera recruté par la suite par le gouvernement sénégalais en qualités de moniteur ( pour enseigner le français ) pendant 5ans environ avant d'être nommé surveillant au Franco-arabe de Dakar ( actuelcollège Serigne Falilou Mbacké)
Passionné par la recherche du savoir , il a toujours su allier le travail aux études. C'est ainsi qu'il s'est inscrit à la faculté des lettres et sciences humaines de l'université de dakar et est parvenu à obtenir une licence puis une certificat de métrise en lettres modernes ( en français et en arabe)
Il sera ensuite recruté comme professeur au lycée Blaise Diagne de dakar où il dispensait des cours de littérature arabe
Baay Samm a été également un éminent professeur de lettre à la faculté des lettres et Sciences humaines de l'université Cheikh Anta diop de Dakar avant d'être nommé Proviseur du lycée Malick Sall de Lo
Baay Saam était un tré grand traducteur
Pour une vulgarisation plus effective et efficace de la pensée de Cheikh Ahmadou BAMBA, celle-ci doit associée dans sa méthodologie tous les canaux de communication susceptibles d'atteindre les fidèles. L'ayant compris plus tôt, Serigne Sam MBAYE, érudit, maître spirituel et vénérable savant, sillonnait toutes les régions du Sénégal pour développer et décortiquer les thèmes essentiels de la pensée de Cheikh Ahmadou BAMBA; offrant ainsi de vrais outils pour la compréhension et l'application de ses recommandations. Dans ce sillage, il traduisit plusieurs panégyriques ou Khassaides en français afin de permettre aux disciples d'avoir une meilleure compréhension du mouridisme qui n'est rien d'autre que la religion de l'Islam. Parmi ces œuvres, on retrouve, entre autres:
« Massalikal jinaan » (les itinéraires du Paradis), « Huqqa-l-bukau » (Faut-il pleurer les nobles morts), « Tazawudu-n-siqari »(Viatique des adolescents), « Al Jawharu-n-nafis » (le joyau précieux) etc.
Serigne Sam était également un conférencier hors pair. Il a traité avec une compétence et une éloquence rarement égalées d'importants thèmes d'une actualité brûlante comme : L'Islam face au monde contemporain, L'entraide, Se préparer à mourir (faire ses comptes soi-même avant de mourir), Le message coranique, Le Prophète Mouhamed (PSL), La sainteté (wilaaya) en général, Cheikh Ahmadou Bamba : un homme universel, Cheikh Ahmadou Bamba : Mujadid Muhaafiz, La sourate « Wal asri », Et beaucoup d'autres thèmes.
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Serigne Sam mbaye
ПриключенияLes grandes-duchesses conférences Islamiques de Serigne Sam Mbaye Cette travail a été dédié à tous les enfants musulmans mais non sans leur dire : La vie n'est ni un jour de fête , ni un jour de deuil, mais un jour de travail plein de défis à relev...