La spiritualité c’est de faire de sa vie entière une vie spirituelle . Certains voient dans la spiritualité la pratique d’êtres d’exception, comme si elle s’adressait à des personnes qui, grâce à des mérites particuliers, auraient certaines capacités particulières pour y exceller.
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Pour la voie la spiritualité est l’existence vécue comme il a été prévue qu’elle fût vécue. Beaucoup considèrent qu’il y a des activités compatibles avec la spiritualité et d’autres incompatibles. Ainsi il serait possible d’être spirituel en lisant, en priant, en méditant, peut-être en mangeant, en ratissant un jardin, en taillant ses rosiers et il serait impossible d’être spirituel en cuisinant, en prenant le métro, en travaillant à l’usine ou au bureau ou en défilant dans la rue pour faire valoir ses droits.
Profane ou spirituelle
L’existence serait profane les trois quarts du temps et spirituelle à certaines heures de la journée, après avoir pris une douche, s’être changé, avoir allumé un encens et ce pour une heure ou deux. Cette démarche vaut mieux que rien : il n’est jamais négatif de s’intéresser à la spiritualité, encore faut-il se mettre d’accord sur le sens que l’on donne à ce mot.
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Ce mot, spiritualité, ne possède pas seulement une acception. Les mots sont souvent comme cette auberge espagnole où les convives amènent leurs victuailles: chacun y met ce qu’il veut.
Que disent les dictionnaires à propos du mot spiritualité ? Le Larousse donne cette définition :
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Qualité de ce qui est esprit, de ce qui est dégagé de toute matérialité : la spiritualité de l’âme, de la poésie. Ce qui concerne la doctrine ou la vie centrée sur Dieu et les choses spirituelles.
Le Larousse
La notion de spiritualité comporte aujourd’hui des acceptions différentes selon le contexte de son usage. Elle se rattache traditionnellement à la religion dans la perspective de l’être humain en relation avec un être supérieur, Dieu, et le salut de l’âme.
Elle se rapporte, d’un point de vue philosophique, à l’opposition de la matière et de l’esprit ou encore de l’intériorité et de l’extériorité. Elle désigne également la quête de sens, d’espoir ou de libération et les démarches qui s’y rattachent, initiation, rituels, développement personnel, nouvel âge.
Elle peut également, et plus récemment, se comprendre comme dissociée de la foi en Dieu, jusqu’à évoquer une spiritualité sans dieu.
Wikipédia
La spiritualité est ce qui concerne l’esprit
En résumé la spiritualité est ce qui concerne l’esprit. Il reste la question du sens donné au mot esprit. En poussant les recherches étymologiques du latin au grec, de l’hébreu jusqu’au Sanskrit, on trouve que le mot esprit signifie souffle, dans le sens d’âme. La spiritualité serait ce qui concerne le souffle, l’essentiel de la vie qui nous anime. Par les diverses traductions des livres fondateurs de la pensée occidentale, l’hébreu « ruach » (« ruach-Elohim » ou « Esprit-des-Dieux » ou « Saint-Esprit ») a donné le Grec « pneuma », qui a donné le latin « spirare » (« souffler »), puis « spiritus » pour arriver à notre « Esprit » ou « âme ».
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Le mot sanskrit, d’où est issu le mot hébreu « ruach » est : « vàtah », qui a donné « nirvàna ». Ce mot est composé du radical d’origine indo-européenne « và » (qui signifie souffler) et du préfixe « nis » (devenu nir dans nirvàna). Ce préfixe signifie l’idée du souffle qui sort de nous et s’apparente à l’âme. Les mots latins « anima » et « animus » sont reliés au grec ancien par le mot : « ànemos »qui signifie « vent ».
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En résumé : tous les mots qui servent à dire la spiritualité ont une seule et même origine. « Esprit », « âme », « spiritualité », « nirvanà » ont leurs racines dans le sanskrit via le Perse, l’hébreu, le grec, le latin et le français. Cette racine est le mot « souffle »,« respiration ». Alors, si c’est bien une question ayant trait au souffle, cela concerne toute votre existence, car vous respirez tout le temps, pas seulement à certaines heures. Que je sache la respiration est compatible avec tous les actes de votre vie, à part peut-être la plongée en apnée. Ce constat n’empêche pas l’existence d’homonymes comme ce qui concerne la religion, les rituels, la morale, les interdits, les livres-saints, la magie, les miracles, les vibrations et autres sujets ésotériques tant prisés.
Chacun est libre de choisir à quoi il occupera son existence, pour autant qu’il puisse vraiment choisir. Pour La Voie, la spiritualité est la pleine conscience. Elle concerne tous les êtres humains. Elle n’est pas cantonnée à certaines heures ni à certains actes, car nous sommes en vie tout le temps. Elle ne procède pas de concepts ni de dogmes et n’est en rien concernée par les religions. Ne voyez pas là un mépris pour la religion, simplement la vie spirituelle n’est pas une religion, même si on peut la vivre en ayant une religion. Ce que La Voie propose c’est une pratique pour être vraiment conscient de sa vie. La vie spirituelle c’est simplement la vie de tous les jours en toute conscience. Rien n’est plus simple, il est pourtant compliqué de faire simple. C’est là tout le problème.
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