-ASAJDA-

https://youtu.be/WEGz9xzfiLM?si=pfZOdoCR7znM9mRo
          عجيبة كانت ابنة المستكفي
          أهدى لها ما يلين الحديد فلم تلن.

أشد فصل مثير للشجن، مرسل للدمع مدراراً، كان آخر فصل من كتاب "تحت راية الطوفان"
          وهي رسالة كتبها الشهيد قبل رحيله -تقبله الله وجميع الشهداء-، وأغلق عليها في جهاز بكلمة سر، معطياً الرمز لأخ ثقة، على أن يفتحه بعد رحيله.
          
          كانت رسالة لزوجه..
          يقول فيها:
          "وصيتي إلى رفيقة دربي....
          أعلم أنكِ تبكين علي الآن، لكن أرجو منك تفضلاً أن تأخذي نفساً عميقاً ثم تقرأي ما كتبته"
          كان يعلم أنها ستبكي، وكانت تعلم أنها ستبكي، لكن ذلك لم يثن أياً منهما.. وهذه هي، تضحية الأحرار.
          
          "لقد رزقك الله بي، فعشت معك حياة طيبة جداً، وقد أحسنت إلي في حبك يا حبيبة، أنا لم أمت، صدقيني أنا كنت حياً معك، والآن {أحياء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} هذا الفرق يا قلبي.
          لو صح للمرء أن ينطق بعد الموت لقلت لك أنا في جنة واسعة، وقصر أجمل من دارنا التي بنيناها {في ظِلَلٍ وَعُيون}.
          إذا وصلتك هذه الرسالة فاسجدي شكراً لله، وقولي: الحمد لله الذي شرفني باستشهاد زوجي!
          هل تعلمين أن الحياة ستنتهي، وستأتون جميعاً عندنا، وسيقف الكل للحساب لله، هو الذي سيحاسب، والناس جميعاً يحاسبون... ولأن الله اختارني شهيداً بإذن الله، فسأقف شاهداً على أهل الخير أشهد على خيرهم، وشاهداً على أهل الشر أشهد على شرهم.
          لو تعلمي يا غالية كيف استقبلتنا الملائكة، لقد رحبوا بي، وأخذوا بيدي إلى رسول الله وقالوا: هذا من أهل القرآن، لقد ألبسوني الحلي والتيجان، لقد أكرمني الله بالقرآن، لقد جاءت سورة البقرة وحملتني إلى الفردوس الأعلى، وجاءت سورة آل عمران وظللتني، صدقيني أنا في أنعم العيش، فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
          بانتظارك، سأستقبلك ونعيش سوياً هنا، يا الله ما أجمل جوار الله".
          وهذا هو سر الثبات أثناء الجود بتلك التضحيات..
          إنهم موقنون بما في العالم الآخر كيقينهم بما بين أيديهم، يعلمون أن ألذ اللذائذ عيش ساعة، وأشد الشدائد بلاء ساعة.

منذ طفولة أسامة حين كان يدخله والده معه إلى النفق، رأى أسامة نقشاً على الجدار كان أبوه ورجاله يعظمونها؛ يقفون أمامها، سراً وجهرا، جماعات وفرادى، حين كانت الأمور تسوء والقتال يشتد عليهم، راقبهم أسامة وعرف أنهم يستلهمون منها قوة عظمى، قوة غير بشرية، قوة غامضة لطالما أعادتهم إلى الساحة كأن لم يمسسهم سوء ولم يراودهم خوف. 
          لم يكن أسامة حينها يجيد القراءة فلم يعرف المكتوب، وحتى عندما سأل والده عنها أخبره أنه حين يكبر سيقرؤها بنفسه، وها هو كبير الآن، بموقف يبدو فيه أنه لا يمتلك إلا فرصة يتيمة قبل أن تدفن العبارة مع خطوات أبيه إلى الأبد. 
          مد أسامة يده عن يمينه، تحسس الجدار، لم يجد شيئاً، وانغمر رأسه في الماء مجدداً، أمسك عبقر رقبة أسامة ورفعها فوق الماء ليلتقط أنفاسه أو ما يبقيه منها على قيد الحياة، لم تبدو رغبة أسامة في البقاء إلا محاولة للانتحار، لكن في تلك اللحظات، مع تيار الماء القوي، كانت مقاومة أسامة أقوى من قدرة عبقر على سحبه للنجاة. 
          - وجدتها!
          نطق أسامة لتنزل العبارة على عبقر كالأنفاس للغريق، تحسس أسامة الجدار بأصابعه بكل رقة حتى لا يؤذي النقش، كانت يده هي الوحيدة الباقية فوق سطح الماء، حبس أنفاسه حين غطاه الماء، مغلقاً عينيه وهمه ليس إلا حيث أصابعه، مررها برفق على العبارة حرفاً حرفاً يقرؤها بيده، وأخيراً تبيِّنها، وحين أتم مهمته، استسلم بدنه وأغشي عليه. 
          - أسامة!
          هزه عبقر لكن ما من إجابة، وضعه على ظهره، ثم وضع يده على العبارة ليعرف سرها وسر اهتمام أسامة بها، وحينها، ذُهل فؤاده وغشاه صمت تام، ثم سارع بأخذ نفسٍ عميق، رافعاً رأس أسامة عند الفجوة الصغيرة الباقية بين الماء وسطح النفق، وأخذ في السباحة مستعيناً بقائل الكلام المنقوش، مردداً داخل نفسه:
          - رجال... 
          اصطدم بعارضة خشبية وزُحزح أسامة عن ظهره، لكن التوقف كانت رفاهية غالية على عبقر، أعاده إلى ظهره بعزيمة أكبر، مكملاً العبارة:
          - صدقوا... 
          التصق الطين بكامل بدنه، وأحس برودة تقرص جلده وتخترق جسمه لتدب في كل أعضائه، وحين بلغ ضيق النفق مبلغه ووصل عبقر لآخره، ومع آخر موجة مرت قبل امتلاء النفق تماماً، اضطر لإنزال أسامة معه وغمره في الماء دون أي خيار آخر، بقيت بضع خطوات ويكونون خارجه، راهن عبقر حياة أسامة كلها على تلك الخطوات.
          
          - رجال، رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليه، فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر، وما بدلوا تبديلاً...

استمعت قبل أيام للقاء زوجة المجاهد خضر عدنان رندة، وليس مذهلاً أني أكملته رغم أني لم أكمل من قبل لقاء صوتياً لنهايته، ولا أني أعدته مرة أخرى، لأن ما كان مذهلاً حقاً هو ذلك اللقاء، ليس لأنه أضاف لي أفكاراً لم أنتبه لها، بل لأنه حولها من أفكار مجردة لتطبيق عملي كامل هو حياتهما.
          وليس معنى ذلك وجوب تكرار التجربة بحذافيرها على كل أحد، فالعوامل والمؤثرات تختلف حسب الأحوال والأشخاص، لكنه تذكير بأن كل أحد يمكنه أن يرسم صورته الخاصة المميزة على الآخرين، المنطلقة من مبادئ العقل والأخلاق والشرع لا أحكام الناس حين يجد الشخص الذي يوافق فكره ورسالته ويشاركه قضيته.
          
          ثمة الكثير ليُقال عن اللقاء حتى ليبدو لي أن الكلام لا يمكن أن يبدأ ولا أن ينتهي؛ استخراجاً لفوائد، وتحريراً لمسائل، وتلمساً لمعاني، وبناءً لمفاهيم، وحتى نقداً ومناقشة لبعض النقاط، كما في كل فكرة يختلف حولها البشر دون أن يفسد ودهم.
          لكن ما أريد التأكيد عليه، وأكثر ما جمع تركيزي على ذلك اللقاء هو أنه يضع أسساً ويهدم ويبني مفاهيم وصوراً بل وصروحاً حول فكرة الزواج، إنه النموذج الذي يمكننا أن ننطلق منه لمحادثة الناس عن الزواج ونصلح أفكارهم عنه، بل ونصلح تطبيقهم للزواج بكل ما فيه.
          زواج خضر ورندة لم يكن خطوة من خطوات العمر، ولم يكن جزءًا من مشروع، بل كان رأس المشروع كله.
          رندة وخضر، ربما دون تلقين أو دورات في الزواج، علما كيف يجعلان الزواج سر انصهار الجهود في سبيل القضية ورفعها لذروتها، بل أدركا ذلك، أدركا أن اجتماع نفسين ليتساندا على قضية قائلاً أحدهما عن الآخر {وأشركه في أمري} هو ما سيكون سر نجاح علاقة الزواج التي لا تشبه في تعقيدها وأهميتها وجمالها أية علاقة أخرى، كما أنه سر النجاح في رحلة لا تشبه في ما تطلبه وتطالب به أية رحلة أخرى، تلك هي رحلة الجهاد في سبيل الله، رحلة الخلود في جوار الرحمان.
          لم تكن رندة تنظر إليه على أنه رجل سيحبها ويدللها فقط، بل رجل يستمر معها في الرحلة، ولم يكن خضر ينظر إليها على أنها رفيق سيخفف عنه، بل يحمل معه، وهنا بلغت الصورة ذروة جمالها.
          أدركت رندة ذلك، واتفقت رؤيتهما وآمالهما وهمومهما وهمتهما، فكانت له كما تصف "أشد من الحارس الشخصي"، وكان لها "كل شيء".

"وفِي هَذا دَلالَةٌ عَلى أنَّ أرْواحَ هَؤُلاءِ الشُّهَداءِ مُنِحَتِ الكَشْفَ عَلى ما يَسُرُّها مِن أحْوالِ الَّذِينَ يَهُمُّهم شَأْنُهم في الدُّنْيا".
          تيقنت عن قريب من صحة هذا الأمر.

هبوباً بالريح على خريف الأسرى، ونداء لمن تبقى حياً أن يجتهد ويقرأ ويكتب ويتحرى
          
          منصة لكل حر له قلم يفرق بين الحق والباطل، واقفاً وحده فوق أكوام وقمم الخيانة والخذلان والنسيان والقذارة.

"جاسوس من أجل لا أحد" رواية حقيقية يكتبها صاحبها.
          
          وهو شاب سوري لازم الكتب ست سنوات متواصلة في طفولته المبكرة، وقرر حين أصبح في الثانوية أن ينشئ تتظيماً صغيراً ضد نظام الأسد، ولذلك، بكل بساطة، ينضم لقوات الأمن الأسدية، حتى يكون جاسوساً عليهم!
          دون مقومات، ولا إرشاد، ولا انتماء لنظام، يقرر ذلك، وبالفعل ينفذه، ويتدرب سنة كاملة في أقسى وأبشع دورة تدريبية، ليعود بعدها مكتشفاً أن جميع أصدقائه المقربين، ومعهم من كان يثق به ثقة عمياء، قد صار شاباً تافهاً، نسي القضية، يطارد الكرة والشهوات.
          ومع ذلك يكمل دربه وحده، ويتوظف لنفسه، جاسوساً لنفسه، في نظام الأسد.
          
          مذهل ما يمكنك فعله بنفسك
          وعجيب أولئك الاثنين مليار الذين يقولون: ولكن ما الذي يمكنني فعله وحدي؟!
          
          اللهم قد علِمت.

راقت لي كتاباتك 
          
          
          هل انتي سلفية ؟

أعجب ممن رأى ضِرام الحرب فقال {اللهم اجعل هذا البلد آمناً} ورجى أن يقوم وقد أمنت دياره واطمأن قلبه وسلم من تبعات هذه الأحداث بينما تغرق فيها غزة
          كأنهم سيعتذرون ويعودون أدراجهم، ويأكلون غزة ويذرونهم
          ما لم تأمن غزة فلن يأمن أحد
          وا عجبي من مقولة السنوار الذي بصر بما لم يبصروا به:
          "واللهِ إني أراها رأيَ العين؛ حربًا ستغيّر شكل الكرة الأرضية، حربًا إقليميةً دينيةً ستحرق الأخضر واليابس".

أرى خلل الرماد ومِيض جمر
          ... فيوشك أن يكون له ضرام
          فإن النار بالعودين تذكى
          ... وإن الحرب مبدؤها الكلام
          فإن قمتم تشعلوها تجن حربًا
          ... مشمرة يشبُّ بها الغلام
          فقلت من التعجب ليت شعري
          ... أأيقاظ هؤلاء أم نيام؟
          ففري عن رحالك أو قولي
          ... على الإسلام والعرب السلام