-cicatrices

­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­  ­ ­ ­ ­ ­ ­­­ ­ ­ ­ ­­ ­ ­ ­ 

gsuhevr

و ما ادراك بالدنيا تُدرك من كل ناحية أابِت ان تفقه بأن الحياة موارية ، كلُمن اتى إليك مناجيئ ، لعلى  بك من الدؤاء ما يشافية فيعود من بعدك خائبا و كان من صرخ في الهاوية لا رد سوى من صدى صوته يعاتبه
Reply

-cicatrices

­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­  ­ ­ ­ ­ ­ ­­­ ­ ­ ­ ­­ ­ ­ ­ 
          	  أَلا لَيتَ قَلباً بَينَ جَنبَيَّ دامِيا أَصابَ سُلُوّاً أَو أَصابَ الأَمانِيا أَجَنَّ الأَسى حَتّى إِذا ضاقَ بِالأَسى تَدَفَّقَ مِن عَينَيَّ أَحمَرَ قانِيا تَهيجُ بِيَ الذِكرى البُروقُ ضَواحِكاً وَتُغري بِيَ الوَجدُ الطُيورُ شَوادِيا نَفسي إِذا جاشَ جَأشُها وَفاضَ عَلَيها الهَمُّ فاضَت قَوافِيا يَشُقُّ عَلى الإِنسانِ خَدعُ فُؤادِهِ وَإِن خادَعَ الدُنيا وَداجى المَداجِيا طَلَبتُ عَلى البَلوى مَعيناً فَفاتَني يُؤاسيكَ مَن يَحتاجُ فيكَ مُؤاسِيا وَمَن لَم تُضَرِّسهُ الخُطوبُ بِنابِها يَظُنُّ شِكاياتِّ النُفوسِ تَشاكِيا رُميتُ مِنَ الدُنيا بِما لَو قَليلُهُ رَمَيتُ بِهِ الأَيّامَ صارَت لَيالِيا.
Reply

-cicatrices

­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­  ­ ­ ­ ­ ­ ­­­ ­ ­ ­ ­­ ­ ­ ­ 

gsuhevr

و ما ادراك بالدنيا تُدرك من كل ناحية أابِت ان تفقه بأن الحياة موارية ، كلُمن اتى إليك مناجيئ ، لعلى  بك من الدؤاء ما يشافية فيعود من بعدك خائبا و كان من صرخ في الهاوية لا رد سوى من صدى صوته يعاتبه
Reply

-cicatrices

­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­  ­ ­ ­ ­ ­ ­­­ ­ ­ ­ ­­ ­ ­ ­ 
            أَلا لَيتَ قَلباً بَينَ جَنبَيَّ دامِيا أَصابَ سُلُوّاً أَو أَصابَ الأَمانِيا أَجَنَّ الأَسى حَتّى إِذا ضاقَ بِالأَسى تَدَفَّقَ مِن عَينَيَّ أَحمَرَ قانِيا تَهيجُ بِيَ الذِكرى البُروقُ ضَواحِكاً وَتُغري بِيَ الوَجدُ الطُيورُ شَوادِيا نَفسي إِذا جاشَ جَأشُها وَفاضَ عَلَيها الهَمُّ فاضَت قَوافِيا يَشُقُّ عَلى الإِنسانِ خَدعُ فُؤادِهِ وَإِن خادَعَ الدُنيا وَداجى المَداجِيا طَلَبتُ عَلى البَلوى مَعيناً فَفاتَني يُؤاسيكَ مَن يَحتاجُ فيكَ مُؤاسِيا وَمَن لَم تُضَرِّسهُ الخُطوبُ بِنابِها يَظُنُّ شِكاياتِّ النُفوسِ تَشاكِيا رُميتُ مِنَ الدُنيا بِما لَو قَليلُهُ رَمَيتُ بِهِ الأَيّامَ صارَت لَيالِيا.
Reply

-cicatrices

٢:٢٢ مـ. 

gsuhevr

الم يغيرنك العتاب مِن مَن ابتلى بحبك اشهراً ثمانية لا فاصل بينهم سوء خمسة لياليا كان بهم في يدين الموت مناجيا اوليس اظلم من المحب من احب قلبا كاد ان يكون لغيرة مناديا
Reply

-cicatrices

دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ
            وَداوِني بِالَّتي كانَت هِيَ الداءُ.
Reply

-cicatrices

ْ

gsuhevr

لا قمرا و لا شمسا يقفون امام المحب في احزانه فقد بكى حتى بات يستطعم دمائة في جفاء شفاهة ، ابتلى بحبا لم يرد من بعده النجاة فصار يرجو الموت كرجاء جفاء الارض للماء ، لا رحمتا من خالقة و لا من خلق خالقة ، يبتغي من ربة الرحيل و ربه يبلية في عمره سنينا
Reply

-cicatrices

وَالهَجرُ أَقتَلُ لي مِمّا أُراقِبُهُ أَنا الغَريقُ فَما خَوفي مِنَ البَلَلِ ما بالُ كُلِّ فُؤادٍ في عَشيرَتِه بِهِ الَّذي بي وَما بي غَيرُ مُنتَقِلِ إنْ كَانَ يَجْمَعُنَا حُبٌّ لِغُرّتِهِ فَلَيْتَ أنّا بِقَدْرِ الحُبّ نَقْتَسِمُ قد زُرْتُهُ وَسُيُوفُ الهِنْدِ مُغْمَدَةٌ وَقد نَظَرْتُ إلَيْهِ وَالسّيُوفُ دَمُ فكانَ أحْسَنَ خَلقِ الله كُلّهِمِألمْ يَرَ هذا اللّيْلُ عَيْنَيْك رُؤيَتي فَتَظْهَرَ فيهِ رِقّةٌ وَنُحُولُ لَقيتُ بدَرْبِ القُلّةِ الفَجْرَ لَقْيَةً شَفَتْ كَبِدي وَاللّيْلُ فِيهِ قَتيلُ وَيَوْماً كأنّ الحُسْنَ فيهِ عَلامَةٌ بعَثْتِ بهَا والشّمسُ منكِ رَسُولُ.
Reply

-cicatrices

ْ

gsuhevr

لو كان الشوق اجلى ما في الحب ، فما بال عبدا يناجي ربة ان يحل عليه الحرام لعلة يسعى بتبجيل محبوبه
Reply

-cicatrices

ومَا بَيْنَ الضُلوع إِليكَ شَوقٌ تزولُ الراسِياتُ ولا يَزُولُ.!
Reply

-cicatrices

                        __ أَهْيَفُ كَالبَدْرِ يَصْلي في قُلوبِ النَّاسِ نَارا
                                           يَمْزِجُ الخَمْرَ بِفيهِ فَيرَى النّاسَ سُكَارى.

-cicatrices

لي سَكْرَةٌ مِنْ خَمْرِ مُقْلَتِكَ النَّشْوَى تَحوذُ عَلى ضَعْفِ العُقُولِ فَلا تَقْوَى بِهَا العَقْلُ مَعْقُولٌ وَحَالي تَحوَّلتْ
            وَمَا لَكَ مِنْ مَنٍّ فَسلْ لَهُ سَلْوَى'
Reply

-cicatrices

مابَينَ غَربٍ وَمَشرِقِ إِذا شاءَ أَن يَلهو بِلِحيَةِ أَحمَقٍ أَراهُ غُباري ثُمَّ قالَ لَهُ اِلحَقِ وَما كَمَدُ الحُسّادِ شَيئاً قَصَدتُهُ وَلَكِنَّهُ مَن يَزحَمِ البَحرَ يَغرَقِ وَيَمتَحِنُ الناسَ الأَميرُ بِرَأيِهِ وَيُغضي عَلى عِلمٍ بِكُلِّ مُمَخرِقِ وَإِطراقُ طَرفِ العَينِ لَيسَ بِنافِعٍ إِذا كانَ طَرفُ القَلبِ لَيسَ بِمُطرِقِ فَيا أَيُّها المَطلوبُ جاوِرهُ تَمتَنِع وَيا أَيُّها المَحرومُ يَمِّمهُ تُرزَقِ وَيا أَجبَنَ الفُرسانِ صاحِبهُ تَجتَرِئ وَيا أَشجَعَ الشُجعانِ فارِقهُ  
Reply

-cicatrices

وَكُنتَ إِذا كاتَبتَهُ قَبلَ هَذِهِ كَتَبتَ إِلَيهِ في قَذالِ الدُمُستُقِ فَإِن تُعطِهِ مِنك الأَمانَ فَسائِلٌ وَإِن تُعطِهِ حَدَّ الحُسامِ فَأَخلِقِ وَهَل تَرَكَ البيضُ الصَوارِمُ مِنهُمُ أَسيراً لِفادٍ أَو رَقيقاً لِمُعتِقِ لَقَد وَرَدوا وِردَ القَطا شَفَراتِها وَمَرّوا عَلَيها زَردَقاً بَعدَ زَردَقِ بَلَغتُ بِسَيفِ الدَولَةِ النورِ رُتبَةً أَثَرتُ بِها
Reply