سين "السعودية"

شوفو قصتي بناتتت عطوني رأيكم ❤️

سلام. طيف جميل. حل علينا. عيد الخير. بعد. شهر. الخير. كل. عام. وانتو بخير. 

جاهزين؟!

وين كل هالغيبه؟ 

وعن أوس بن أبي أوس : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ مِنْ أَفْضَلٍ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامِ ، وَفِيهِ قبض ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ - أَي يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ - قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام ) . رواه أبو داود (1047) وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273) .
          
          وصححه الألباني في صحيح أبي داود (925)

عن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((خيرُ يومٍ طَلَعَتْ فيه الشَّمسُ يوم الجُمُعة فيه خَلَقَ اللهُ آدَمَ، وفيه أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وفيه أُخرج منها، ولا تقوم الساعةُ إِلَّا في يوم الجمعة))
          
          ليوم الجمعة ميزات وفضائل كثيرة ، فَضَّل الله بها هذا اليوم على ما سواه من الأيام
          
          عن أبي هريرة وحذيفة رضي الله عنهما قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أَضَلَّ اللَّهُ عَنْ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا ، فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ ، وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الْأَحَدِ ، فَجَاءَ اللَّهُ بِنَا فَهَدَانَا اللَّهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالْأَحَدَ ، وَكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، نَحْنُ الْآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ، وَالأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلائِقِ ) . رواه مسلم (856)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

انا اتالم يالهي انزل على قلبي سكونك وفانا كالجثه.

لا ازل متصلبه بين الجثث بقرب الارض ولازلت لااستطيع الاستفاقه من هذه العتمه لايزل كل شيء بداخلي انه يبتلعني كغيمة معتمه تشوه ناظري وكل ماهو امامي يسوء لاحد يمكث بداخل هذه الجدارن غير روحي العالقه  بجدران هذه المقابر لاحد يساعدني ولا احد يبقىء لي جميعهم مغادرين كانني ارض البرزخ السفلي.
          (كتاباتي)

الفكر، كرقصة الثعلب بين حشود السباع، وحيد منفرد، متلون وماكر، يتنقل بين الأبعاد دون أن يختل توازنه، لأنه ليس كغيره من الكائنات التي تسير وفق إيقاع الزمن المفروض عليها. إنه يسير بين الظلال، يتلون بوهج الشفق حين يقتضي الأمر، ويتلاشى مع سواد الليل حين يكون التخفي حكمة. تارةً يجاور الذئب، ينصت لوَسْوَسَتِهِ كما ينصت الأحمق لشيطانه، وتارةً يراقب الغراب من بعيد، يتعلم منه فن الانقضاض على البقايا دون أن يترك أثراً.
          
          وفي ظلمة الليل الحالك، حين يخلد الجميع إلى أوهام الأمان، يراقص القمر، يعبث بالعقارب التي تقيّد الزمن، يخطو حيث لا يجرؤ غيره، لا يخشى عالماً ينهار، بل يرى في سقوطه فرصةً للعبور. يعرف أن البقاء ليس لمن يقاتل بوحشية، بل لمن يرقص بخفة فوق الحافة، لمن يختار متى يظهر ومتى يختفي، لمن يسبق الروح إلى نجومها قبل أن تغادر الجسد.
          
          ورغم انحطاط الثعلب في أعين السباع، رغم نظراتهم التي تحتقر وجوده، يدرك هو أن هذه هي طريقته الوحيدة للبقاء. لا يحتاج إلى معركة مباشرة، فهو ليس أسداً يتفاخر بزئيره، ولا ذئباً يحتاج لجماعة تؤازره. بل هو المتفرج البغيض، الذي يرى في قتالاتهم عبثاً، وفي صراخهم كذباً يغمر أرواحهم. يتجول بمكر، بلا وجهة في عيونهم، لكنهم لا يعلمون أن احتلال الغروب هو بداية معركته، وأنه وحده من يفهم كيف يسرق النور قبل أن يسقط في الظلام.
          
          
          سين) كتاباتي