L’amour est un sujet hautement philosophique. Il se distingue de l’amitié et désigne généralement une relation intime, qu’elle soit physique et/ou intellectuelle, entre deux êtres ou entre l’homme et Dieu chez les penseurs religieux.
Chez certains philosophes, notamment les grecs et les romains, l’amour est érigée en notion fondamentale de leur pensée. Ainsi Platon fait de l’amour, l’amour de la sagesse. Etre amoureux renvoie à la contemplation des Idées. Etre philosophe, c’est être amoureux. En revanche, l’amour humain, lui, est vue comme une passion du corps condamnable, une mise en esclavage du désir.
Plus tard, les Romantiques feront de l’amour la plus haute expérience humaine : chez Rousseau notamment ou Goethe, l’amour permet à l’homme de faire un avec la Nature et l’ensemble du Cosmos. Chez Kierkegaard, l’amour permet à l’infini des possibles de s’exprimer en l’homme.
Au XXème siècle, Sartre fera de l’amour une passion inutile, une tentative pour se faire Dieu. Etre amoureux selon Sartre, c’est tenter de justifier son existence, son être hors de soi, exister “en soi pour soi”. Avant lui, Schopenhauer dira de l’amour qu’elle n’est qu’une invention de l’espèce humaine pour justifier la reproduction, une ruse de l’instinct sexuel.
