FatimaMo_25

إلي يعرف حساب كاتبة رواية ما اردناه أن يكون واقعا، تدلني عليه.

الفصل ١٨... شوي كئيب... شوي يعني🌚
          رجاء لحد يتأثر كلها ع بعضها رواية... والشخصيات اعتبرهم ممثلين وجالسين وراء الكواليس يأكلون شيش برك وشيش طاووس مع كاسة شاي ومجأجأ باللبن😂👌🏻

«هل تعلمون في العرب امرأةً تأنف أن تخدم أمي؟»
          هذا السؤال الذي طرح رأس ملك من على كتفيه🌚
          أولا للتفريق: 
          عمرو بن كلثوم. هو أفتك العرب وهو صاحب المعلقة الشهيرة التي سنرويها. ألقبه بمؤسس جنون العظمى كأنه زاجر😂
          وملك الحيرة: هو عمرو بن هند.
          تعرفون مثل "الفاضي يعمل قاضي"، وهذا ما حصل تماماً؛ سأل الملك عمرو بن هند جلساءه ذاك السؤال، وقالوا له: نعم، ليلى أم عمرو بن كلثوم؛ فأبوها المهلهل، وعمها كليب، وزوجها كلثوم بن مالك، وابنها عمرو، وكلهم من سادات العرب.
          طبعا كل رجل من عائلتها المذكورين اسطورة بحاله. (بس ما اعتقد في احد من هذا الجيل يعرفهم،🌚)
          وبكيد رجال مناحيس مناكيد، دبر الملك ضيافة مكر مع أمه الفاضية زيه 
          فأمرها أن تصرف الخدم، حتى لا يبقى في القبة (يعني قصر الضيافة) إلا هند وليلى. ثم وُضعت المائدة، فقالت هند لليلى:
          "ناوليني ذلك الطبق يا ليلى."
          فأجابتها ليلى، وهي ترفض أن تخدمها:
          "لتقم صاحبة الحاجة إلى حاجتها."
          فكررت هند الطلب وألحّت عليها، حتى شعرت ليلى بالإهانة وصاحت بصوت عالٍ:
          "واذُلّاه! يا لتغلب!"
          وكان عمرو بن كلثوم جالسًا مع الملك، فلما سمع صرخة أمه ثار غضبه، ورأى سيفًا معلقًا في الرواق، فانتزعه وضرب به عمرو بن هند فقتله. ثم نادى قومه من تغلب، فهاجموا حاشية الملك ونهبوا ما في الرواق، وانصرفوا إلى ديارهم.
          
          ويقال أن ميلاد القصيدة كانت من تلك المكيدة.
          
          ومطلعها:
          ألا هُبّي بصحنكِ فاصبحينا
          ولا تُبقي خمورَ الأندرينا
          
          وطبعا يتبختر بالخمر.. فخلونا من الغباء ذا ونجي للكلام الي يقشعر. 
          ____
          أبا هندٍ فلا تعجلْ علينا
          وأنظرْنا نُخبّرْكَ اليقينا
          التهكم بس😂
          بعد ما طير رأسه يقول له أنظرني أخبرك اليقين.
          ____
          بأنّا نوردُ الراياتِ بيضًا
          ونُصدرُهنَّ حُمرًا قد رَوينا
          يفخر عمرو بن كلثوم بقبيلته تغلب بن وائل، ويذكر أنها قبيلة عريقة عظيمة، لها تاريخ طويل في السيادة والحروب.
          ____
          وأيّامٍ لنا غُرٍّ طوالٍ
          عصينا الملكَ فيها أن ندينا
          أي إن لتغلب أيامًا مشهورة في العز والانتصار، وإنها لم تكن خاضعة بسهولة للملوك والسلاطين. ولفظة (أن ندينا) تعني أن نطيع ونخضع.
          
          لمعرفة المزيد اضغط علامة #

السلام عليكم
          انتبهت الآن لأمر
          حذفتِ حسابك في الانستا؟

تتمة قصة سواد بن قارب.
          وكان هذا بيتًا من أبيات رائيه من الجن يحث سوادًا على ترك الكهانة والترحال إلى مكة لطلب الهدى والتعلم من خير الورى.
          وكما قلنا، العيس هي الإبل البيضاء، أغلاها وأندرها وأجملها، أي أنهم كانوا يشدون رحالهم لمكة في شوق لرؤية الصادق الأمين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
          ~~
          عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَإِيجَاسِهَا وَشَدِّهَا العِيسَ بِأَحْلَاسِهَا
          تَهْوِي إِلَى مَكَّةَ تَبْغِي الهُدَى مَا مُؤْمِنُوهَا مِثْلَ أَرْجَاسِهَا
          فَانْهَضْ إِلَى الصَّفْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ وَاسْمُ بِعَيْنَيْكَ إِلَى رَأْسِهَا
          ~~
          تتمة القصة ⏬️
          قال: فقمتُ وقلتُ: قد امتحَنَ اللهُ قلبي. فرحَلتُ ناقتي، ثمَّ أتَيتُ المدينةَ -يعني: مكَّةَ- فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أصحابِه، فدنَوتُ فقلتُ: اسمَعْ مقالتي يا رسولَ اللهِ، 
          قال: هاتِ.
          
          فقال سواد أجمل الأبيات التي ما يزال الشعراء يرددونها وخلدت إلى يومنا هذا.
          
           أَتـانِي رَئِـيّ بَـعْـدَ لَـيْـلٍ وَهَـجْـعَـةٍ وَلَـمْ يَـكُ فِـيـمَـا قَـدْ بَـلَـوْتُ بِـكَـاذِبِ
          ثَـلَاثَ لَـيَـالٍ قَـوْلُـهُ كُـلَّ لَـيْـلَـةٍ أَتَـاكَ رَسُـولٌ مِـنْ لُـؤَيِّ بْـنِ غَـالِـبِ
          فَـشَـمَّـرْتُ عَـنْ سَـاقِي الإِزَارِ وَوَسَّطَتْ بِيَ الـذَّعْـلَـبُ الْـوَجْـنَـاءُ عِـنْدَ السَّبَاسِبِ
          فَأَشْـهَـدُ أَنَّ اللهَ لَا شَـيْـءَ غَـيْـرُهُ وَأَنَّـكَ مَـأْمُـونٌ عَـلَـى كُـلِّ غَـائِـبِ
          وَأَنَّـكَ أَدْنَـى الْـمُـرْسَـلِـيـنَ شَفَاعَةً إِلَـى اللهِ يَـا بْـنَ الأَكْـرَمِـيـنَ الأَطَـايِـبِ
          فَـمُـرْنَـا بِـمَـا يَـأْتِـيكَ يَـا خَيْرَ مَنْ مَشَى وَإِنْ كَـانَ فِـيـمَـا جِـئْـتَ شَـيْبُ الذَّوَائِبِ
          وَكُـنْ لِي شَفِيعاً يَوْمَ لَا ذُو شَفَاعَةٍ سِـوَاكَ بِـمُـغْـنٍ فَـتِـيـلًا عَـنْ سَـوَادِ بْنِ قَارِبِ
          ~
          (اللهم وأنا، اللهم وأنا، يكن لي شفيع يوم لا شفيع بمغنٍ فتيل عني.😭)
          
          

نشرتي قصة جديده؟ 

سلام عليكم انا ارسلت على حسابك في الانستا و لكن مش متأكده اذ كان هوه

هذه القصة حقيقية، ومذكورة في البداية والنهاية، وصحيح البخاري، وهي مذكورة بعدة أوجه.🌸📖
          الرئي: الجني. صاحب الصحابي سواد بن قارب رضي الله عنه.
          
          - بَينَما عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه ذاتَ يَومٍ جالسٌ؛ إذ مرَّ به رجُلٌ، فقيلَ: يا أميرَ المؤمنينَ، أتعرِفُ هذا المارَّ؟
           قال: ومَن هذا؟ 
          قالوا: هذا سَوادُ بنُ قاربٍ الذي أتاه رَئِيُّه بِظُهورِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. 
          قال: فأرسَلَ إلَيْه عُمرُ، فقال له: أنتَ سَوادُ بنُ قاربٍ؟ 
          قال: نعَمْ. 
          قال: فأنتَ على ما كنتَ عليه مِن كَهانتِكَ؟
           قال: فغضِبَ (أي سواد الذي غضب مما قيل له) وقال: ما استقبَلَني بهذا أحَدٌ منذُ أسلَمتُ يا أميرَ المؤمنينَ. 
          فقال عُمرُ: يا سُبْحانَ اللهِ، ما كنَّا عليه مِن الشِّرْكِ أعظَمُ ممَّا كنتَ عليه مِن كَهانتِكَ، فأخبِرْني ما أنبأَكَ رَئيُّكَ بظُهورِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟
           قال: نعَمْ يا أميرَ المؤمنينَ، بَينَما أنا ذاتَ ليلةٍ بَينَ النائمِ واليَقْظانِ؛ إذ أتاني رَئيِّي فضرَبَني برِجْلِه، وقال: 
          قمْ يا سَوادُ بنَ قاربٍ، واسمَعْ مقالَتي،واعقِلْ إنْ كنتَ تعقِلُ، إنَّه قد بُعِثَ رسولٌ مِن لُؤيِّ بنِ غالبٍ يدعو إلى اللهِ وإلى عبادتِه،ثمَّ أنشَأَ يقولُ: عجِبتُ للجنِّ وتَطْلابِها وشَدِّها العِيسَ بأَقْتابِها تهوِي إلى مكَّةَ تبغي الهُدَى ما صادقُ الجِنِّ ككَذَّابِها فارحَلْ إلى الصَّفْوةِ مِن هاشمٍ ليس قُداماها كأَذْنابِها
          
          هنا يبشر الجني: لسواد بن قارب عن بعثة النبي محمد ﷺ ويدعوه إلى مكة بحثاً عن الهدى، ويوجه سواد لترك الكهانة والرحيل إلى صفوة بني هاشم، وهو ما كان سبباً مباشراً في إسلامه لاحقاً.
          
          تتمت القصة في التعليقات ⏬️

تريدون أن أنزل لكم قصة سواد بن قارب مفصلة؟
          الذي دفعه جِنِّيه للإسلام. 🥹🌸

نعود لأكمال قصة تأبط شرًا.🐍
          
          أَلا مَن مُبلِغٌ فِتيانَ فَهمٍ ... بِما لاقَيتُ عِندَ رَحَى بِطَانِ
          بِأَنّي قَد لَقيتُ الغولَ تَهوي ... بِسَهبٍ كَالصَحيفَةِ صَحصَحانِ
          فَقُلتُ لَها كِلانا نِضوُ أَينٍ ... أَخو سَفَرٍ فَخَلّي لي مَكاني.
          
          وهذه كانت الأبيات الأولى وقد تم شرحها. والآن مع تتمتها.
          
          فَشَدَّت شَدَّةً نَحوي فَأَهوى ... لَها كَفّي بِمَصقولٍ يَماني
          (وهنا حضرته يقول: إن الغول ما سمع كلامه، وللمعلومة الجن يلقي الشعر ويفهم اللغة العربية احسن مني ومنكم.
          فلما هجمت عليه بسرعة قام هو حضرته ضربه بمصقول يماني. والمصقول اليماني يا أعزائي هي سيوف صنعت بأيادٍ يمنية. معلومة أخرى، هذه كانت تعتبر من أجود السيوف..)
          
          فَأَضرِبُها بِلا دَهَشٍ فَخَرَّت ... صَريعاً لِليَدَينِ وَلِلجِرانِ
          (وهنا يفتخر بأنه قتلها بدم بارد بلا دهشة ولا ارتباك. فطاحت الغول على مقدمة عنقها (الجران) يعني مقدمة عنق البعير، والصعلوك استعار الكلمة لوصف حالة الغول.)
          
          فَقالَت عُد فَقُلتُ لَها رُوَيداً ... مَكانَكِ إِنَّني ثَبتُ الجَنانِ
          (وهنا يا أعزائي في لفتة حلوة. العرب قديمًا كانوا يعتقدون أن الجن إذا ضربته ضربة بالسيف يموت، بس إذا رجعت ضربته ثاني يعيش. كيف؟ الله وكيلكم ما أدري. المهم في ذا البيت الشاعر يقول إن الغول حاول ان يمكر به وطلب منه الرجوع لضربه ضربة ثانية لكنه تصرم له وتباهى بأنه ثبت الجنان، يعني مخه في راسه وألاعيب الجن ما تمشي عليه.)
          
          فَلَم أَنفَكَّ مُتَّكِئاً لَدَيها ... لِأَنظُرَ مُصبِحاً ماذا أَتاني
          إِذا عَينانِ في رَأسٍ قَبيحٍ ... كَرَأسِ الهِرِّ مَشقوقِ اللِسانِ
          وَساقا مُخدَجٍ وَشَواةُ كَلبٍ ... وَثَوبٌ مِن عَباءٍ أَو شَنانِ
          
          يكمل وصف جسدها المشوه ويقول أن لها ساقان قصيرتان أو ناقصتا الخلق كساقي الجنين الناقص، وجلد رأسها أو وجهها يشبه جلد الكلب، وتتغطى بثياب بالية ممزقة تشبه العباءة القديمة أو القِربة الشديدة اليبس.
          ومعاني المفردات: مُخدج: الناقص الخلق، شَواة: جلدة الرأس، شنان: القِرب البالية اليابسة.
          
          وبس ذي كانت قصة تأبط شرًا. (ثابت بن جابر.)
          ولديه قصة ممتعة مع الصحابي أبو كبير الهُذلي واسمه عامر بن الحليس الجربي الهذلي. وهذا كان قبل الإسلام 🌸