Jed2025

 القرآن الكريم : إنا كل شيء خلقناه بقدر (سورة القمر: 49)
          	
          	
          	
          	 لكن هذا لا يعني أننا مجبرون على أفعالنا
          	فالله كتب أقدارنا لأنه يعلم مسبقًا ما سنختاره بعقولنا وإرادتنا، لا لأنه أجبرنا عليه .
          	
          	فمثلاً : أنت تختار أن تعمل الخير أو الشر بحرية ، لكن الله يعلم مسبقًا ماذا ستفعل ، وكتب ذلك في علمه الأزلي .
          	
          	 جاء في الحديث الصحيح 
          	
          	إن أول ما خلق الله القلم فقال له : اكتب ، قال : ما أكتب ؟
          	
          	 قال اكتب مقادير كل شيء إلى يوم القيامة .
          	
          	
          	
          	إذن:
          	
          	الأقدار مكتوبة.
          	
          	أخطاؤنا مكتوبة بعلم الله، لكنه لم يجبرنا عليها.
          	
          	ولذلك نحاسَب لأننا اخترنا الفعل بإرادتنا.
          	
          	
          	 مثال للتقريب:
          	كأن معلمًا يعرف طلابه جيدًا، ويعلم من سينجح ومن سيفشل، فيكتب ذلك في ورقة قبل الامتحان.
          	لكن علمه لا يجبر أحدًا على الرسوب أو النجاح — الطالب هو من يختار كيف يجيب.
          	
          	

user17458696

نحن مخيّرون في أفعالنا نعرف الصح والخطأ نختار طريق الطاعة أو المعصية
          	  
          	   ولأن لنا إرادة وعقلاً.
          	   كانت الجنة والنار عدلًا.
          	  
          	  وفي المقابل.
          	   هناك قدر لا يد لنا فيه
          	  العمر، الرزق، الصحة الأهل
          	   ومواقف تُكتب علينا دون اختيار.
          	  
          	  ما كان بإرادتك فأنت مسؤول عنه
          	  وما لم يكن بيدك فهو قدرٌ من الله تُؤجر على الصبر والرضا به.
          	  
          	  وبين الاختيار والقدر.
          	  
          	  
          	   تمضي الحياة
          	  ويظهر عدل الله وحكمته ورحمته بعباده. 
          	  
          	  
          	  احسنت كعادتك استاذى الفاضل 
Reply

Batot33

@Jed2025  ويحفظك خيو اني هم جان عندي واحد قديم وبي متابعين كومه بس ما شفت بي فايده وخرب مبايل وراح هسه رجعت بس ما خليتيني هواي متابعين
Reply

Jed2025

@Batot33  ربي يحفظكم انا قديم بيه سويته من زمان افتح ورجع له
Reply

Jed2025

 القرآن الكريم : إنا كل شيء خلقناه بقدر (سورة القمر: 49)
          
          
          
           لكن هذا لا يعني أننا مجبرون على أفعالنا
          فالله كتب أقدارنا لأنه يعلم مسبقًا ما سنختاره بعقولنا وإرادتنا، لا لأنه أجبرنا عليه .
          
          فمثلاً : أنت تختار أن تعمل الخير أو الشر بحرية ، لكن الله يعلم مسبقًا ماذا ستفعل ، وكتب ذلك في علمه الأزلي .
          
           جاء في الحديث الصحيح 
          
          إن أول ما خلق الله القلم فقال له : اكتب ، قال : ما أكتب ؟
          
           قال اكتب مقادير كل شيء إلى يوم القيامة .
          
          
          
          إذن:
          
          الأقدار مكتوبة.
          
          أخطاؤنا مكتوبة بعلم الله، لكنه لم يجبرنا عليها.
          
          ولذلك نحاسَب لأننا اخترنا الفعل بإرادتنا.
          
          
           مثال للتقريب:
          كأن معلمًا يعرف طلابه جيدًا، ويعلم من سينجح ومن سيفشل، فيكتب ذلك في ورقة قبل الامتحان.
          لكن علمه لا يجبر أحدًا على الرسوب أو النجاح — الطالب هو من يختار كيف يجيب.
          
          

user17458696

نحن مخيّرون في أفعالنا نعرف الصح والخطأ نختار طريق الطاعة أو المعصية
            
             ولأن لنا إرادة وعقلاً.
             كانت الجنة والنار عدلًا.
            
            وفي المقابل.
             هناك قدر لا يد لنا فيه
            العمر، الرزق، الصحة الأهل
             ومواقف تُكتب علينا دون اختيار.
            
            ما كان بإرادتك فأنت مسؤول عنه
            وما لم يكن بيدك فهو قدرٌ من الله تُؤجر على الصبر والرضا به.
            
            وبين الاختيار والقدر.
            
            
             تمضي الحياة
            ويظهر عدل الله وحكمته ورحمته بعباده. 
            
            
            احسنت كعادتك استاذى الفاضل 
Reply

Batot33

@Jed2025  ويحفظك خيو اني هم جان عندي واحد قديم وبي متابعين كومه بس ما شفت بي فايده وخرب مبايل وراح هسه رجعت بس ما خليتيني هواي متابعين
Reply

Jed2025

@Batot33  ربي يحفظكم انا قديم بيه سويته من زمان افتح ورجع له
Reply

rgarq_16

عمو
          احسس مخنوكة البعد درجة حموت مادري شعور غريب بداخلي 

rgarq_16

@Jed2025 (شكرا عمو (قلب مكسور
Reply

Jed2025

@rgarq_16  الصحة والعافية لكي بنتي
Reply

zoz_207_

صباحك خير شيخهم تاج راسهم شي فد اعلان البنتك الصغيرة بلا زحمة ☺️

Jed2025

@hdivbns  صباح النور 
Reply

hdivbns

@ zoz_207_  صباح النور
Reply

zoz_207_

الله يحفظك
Reply

Jed2025

          
          1. "الظلمُ ظلماتٌ يوم القيامة." – حديث نبوي شريف.
          
          
          2. "من ظلمَ، ظَلَمَهُ الله، ولو بعد حين."
          
          
          3. "لا تفرحْ بقوتك على الضعيف، فدائرة الأيام لا تثبت على حال."
          
          
          4. "الظالم نائم والحقّ لا ينام."
          
          
          5. "سيأتي يومٌ يُقلب فيه الميزان، فيعلم الظالم كم كان ضعيفاً."
          
          
          6. "حين يسكت المظلوم، لا تظنّ أن الله غافل، إنما يُمهل ليومٍ تُكشف فيه الحقائق .
          
          
          
           
          اللهم لا تُسَلِّط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا .
          

user17458696

@Jed2025  
            الظلم نارٌ تأكل صاحبها قبل أن تمسّ غيره
            وكم قال الله تعالى فى كتابه الكريم
            
            ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ﴾
            يمهلهم بحكمته ليزدادوا إثمًا
            
             حتى إذا بلغ الكيل مداه قال سبحانه:
            ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ)
            
            الظلمُ ظلماتٌ في الدنيا قبل الآخرة
            يمحق البركة
            
             ويُطفئ نور القلب  ويجعل صاحبه غريبًا عن الطمأنينة مهما جمع من مالٍ أو جاه.
            فويلٌ لقلوبٍ نسيت عدل الله
            
             وظنّت أن الصمت عن الظلم غفلة
            وما هو إلا تأجيلٌ لحسابٍ لا يُخطئ ميزانه
            
            احسنت النشر استاذى الفاضل 
Reply

maream96

@Jed2025  ونعم بالله ،،،احسنت النشر شيخ 
Reply

-O__O-

@Jed2025  اللهم امين⚘
Reply

Jed2025

تأنيب الضمير هو شعور داخلي بالذنب أو الندم على فعل أو قول معين . قد يكون نتيجة لاتخاذ قرار خاطئ أو إيذاء شخص ما هذا الشعور يمكن أن يكون مؤلمًا ، ولكنه قد يكون أيضًا فرصة للنمو والتعلم.
          
          إذا كنت تشعر بتأنيب الضمير ، يمكنك محاولة:
          
          - التحدث مع شخص تثق به عن مشاعرك.
          - التفكير في كيفية تصحيح الوضع أو تعويض الضرر.
          - التعلم من التجربة لتجنب تكرار الأخطاء.
          
          

user17458696

@Jed2025  
            احيانا نفسوا على انفسنا 
            ليس كل تأنيب ضميرٍ
            ينبع من شعورنا بأننا ظلمنا أحدًا
             أو أخطأنا في حقه
            فأحيانًا يتعبنا ضميرنا 
            لأننا لم نستطع إنصاف من ظُلم
            رغم أننا لم نكن نملك القدرة 
            على رفع الظلم عنه.
            
            ذلك ما يُعرف بـ جلد الذات
            فإن كان الضمير يؤنّبنا على فعلٍ ارتكبناه
            فلنسعَ لإصلاحه ما استطعنا.
            أما إن لم يكن الأمر بأيدينا
            فلا داعي لأن نحاكم أنفسنا 
            على ما لم نُقصر فيه.
            
            احسنت النشر استاذى الفاضل 
            
Reply

user88429349

@s_usywgu12 مو الكل يحس تانيب الضمير هو حساس او شعور البعض من كثر اشياء الغلط مسوينها مايحسون بهذا شي يستمرون بغلط لان بنضرهم همه صح ✔️ والباقي همه غلط في لهيج ماراح يصلحون اغلاطهم ولايحسون بحساس تانيب الضمير والبعض يخجل يعترف بس اتاكد انت تثبت لنفسك انت ماتكدر تسوي غلط  
Reply