• مَـلَـك | 𝖬𝖺𝗅𝖺𝗄 ☁️

‏الحل الوحيد عشان تقدر تكمل هو ( إنك تعفو عن نفسك) تستوعب إن مفيش حاجة بإيدك مهما سعيت وحاولت تخلي كل حاجة مظبوطة، مفيش حاجة هتمشي صح غير لما ربك يأذن، مهما تعبت وصدقت نيتك وعملك في النهاية الأمر كله لله، مفيش حاجة متأخرة ولا حاجة حصلت كان مفروض متحصلش ولا في حاجة فاتتك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          
          كيف حالك جوهرتي؟

الصبر ليس سكونًا ولا ضعفًا، الصبر ثقة خفيّة بأن الله يعمل لأجلك وإن لم ترَ أثر ذلك الآن. هو أن تُؤلمك الدنيا ولا تُسيء الظنّ بالله، وأن تُرهقك الأيام ولا تُغلق باب الدعاء. الانتظار الطويل ليس عقوبة، بل اختبار يقين؛ فإمّا أن تثق، أو تتعجّل فتخسر.
          
          وما من دعاء صادق خرج من قلب منكسر، إلا وكان له عند الله موعد، قد يتأخر، لكنّه لا يُنسى. فالله لا يردّ من طرق بابه مُحتاجًا، ولا يُخيّب من أحسن الظنّ به.

‏عبقرية دعوة زى "لا تكلني إلى نفسي طرفة عين" في إنك بتسلم وبكامل إرادتك كل اللي جاى في مستقبلك لـ ربنا.. اللي هو أنا ضعيف وعايز أمشي كل طرقي وأشوف كل تفاصيلي من خلال ربنا مش بحساباتي أنا.. اعتراف منك إنك راضي، ومتقبل، ومطمئن، ومصدق في بكره مادام كله بإيد ربنا وتحت رعايته ورحمته.

لما تقوم للصلاة مكسل وتبقى واقف حاسس بملل، متتهمش نفسك بالنفاق وتعتقد إن آية "وإذا قاموا للصلاة قاموا كُسالى" تنطبق عليك . 
          
          لإن الآية اتقالت على ناس أصلا قاموا رياء ونفاقًا ولو كان مفيش حواليهم ناس مكانوش صلوا وعشان كدا ربنا قال بعدها "يُراءون الناس" 
          
          أما تصلي حتى لو حاسس بكسل وفتور فدا اسمه جهاد نفس وتدريب على الخير والنهاردة مهما كانت الصلاة تقيلة عليك بكرة هتبقى محببة لقلبك . 
          
          والعبد لما يعمل العبادة غصب عنه عشان ربنا دليل إنه بيحب ربنا أوي وإنه عايز يوصل له بأي طريقة . 
          
          بقول كدا لإن فيه شباب كتير أول ما يحس بملل شوية في الصلاة يتركها لإنه بيتهم نفسه بالنفاق . 
          
          ياعم إنت مش منافق ولا حاجة دا إنت بتخالف هواك وتتعب نفسك عشان تقرب من ربنا فإزاي بعد دا كله تبقى منافق؟
          
          

بعتذر جداً لأي حد قصرت في حقه الفترة اللي فاتت، وخصوصاً الكُتّاب اللي وعدتهم أقرأ أعمالهم وما قدرتتش.. الحقيقة بعد ما خلصت امتحاناتي، اكتشفت إن طاقتي وشغفي خلصوا تماماً، وحالياً بمر بفترة خمول مش قادرة أفتح فيها أي حاجة كنت بحبها.
          ​محتاجة فترة راحة بعيد عن كل شيء لحد ما أقدر أستعيد نفسي وأرجع بشغف زي الأول بإذن الله. حبيت أوضح بس عشان محدش يفتكر إني سحبت على حد عن قصد، أعمالكم غالية عندي بس الغياب حالياً ضروري لسلامي النفسي. شكراً ليكم، وهتوحشوني.. مع السلامة. 
          

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال: "والدعاءُ ينفعُ مما نزل، ومما لم يَنْزِلْ، وإنَّ البلاءَ لَيَنْزِلُ، فيَتَلَقَّاه الدعاءُ، فيَعْتَلِجَانِ إلى يومِ القيامةِ"
          نسأل الله العظيم، في هذا اليوم المبارك، أن يفتح لنا أبواب الإجابة، ويكتب لنا من فضله ما تقرّ به أعيننا وتسعد به قلوبنا

‏السّلام عليكَ يا صاحبي،
           إني أُعيذكَ أن تستطيلَ البلاء فتتسخطَ،
          أو أن تستبعدَ الفرجَ فتيأسَ،
          فتكون كالذين يعبدون الله على حرفٍ،
          إذا رأوا من الله ما يُحبون رضوا،
          وإن رأوا ما يكرهون سخطوا!
           
          يا صاحبي كُلّ شيءٍ يجري بقدر الله،
          وبتوقيتٍ معلوم لا نُدرك حكمته،
          لو استخرجَ اليتيمان كنزهما قبل أن يبلغا أشدهما،
          لضاع المال وما انتفعا به!
          في كل تأخيره خيرة نحن لا نعلمها!
           
          هذه الدنيا دار امتحان يا صاحبي،
          والله ناظرٌ إلى قلبكَ،
          فإذا نزلَ بكَ ما تكره،
          أو تأخر عنكَ ما تُحب،
          فلا يكُن في قلبك إلا الرضا،
          فلا شيء أبغض إلى الله من أن يرى سخطاً من عبده على قدره!
           
          أحياناً تتأخر الأمنيات يا صاحبي،
          لأنكَ لم تنضج بعد لتحافظ عليها،
          وتتأخر لأن تسليماً في قلبكَ لم يكتمل بعد،
          وتتأخر بذنبٍ أنت مقيم عليه، فيريدُ الله منكَ أن تعطيه أولاً ليعطيك ثانياً!
          وتتأخر لأنكَ لم تأخذ بما يكفي من السبب،
          وقد لا تأتي أبداً، لأن الخير في أن لا تأتي،
          فأحسِنْ الظن بالله!
           
          والسّلام لقلبكَ

بعد الاستقامةِ يأتي الابتلاءُ..
          
          تغضّ بصرَك فتكثر الفتنُ أمامَك.
          تترك الأغانِ فتطرقُ المعازفُ أذنيْك في كلّ حين.
          تنوي أن تتصدّق فتضيقُ عليك.
          تبتعد عن الغِيبةِ فيأتِيك من يجرُّك إليها.
          
          ﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ﴾
          والجوابُ الذي هو الحلّ:
          ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾
          
          اللهم أعنا على أنفسنا.

السَّلامُ عليكَ يا صاحبي
          تسألني: كيف أسيرُ إلى اللهِ
          فأقولُ لكَ: سِرْ على أيَّةِ حالٍ كُنتَ، ركضاً إن استطعتَ، ومشياً إن عجزتَ، وحبواً إن خانتكَ خطواتكَ، وإن عجزتَ عن كلِّ هذا فقِفْ مكانكَ، ولا تمشِ في طريقٍ آخر بعيداً عنه سبحانه، فإنَّ الوقوف في الطريق إلى الله مسير إليه!
          
          لا أعرفُ لِمَ خطرَ لي عمرو بن الجموح الآن وأنا أُحدِّثُكَ، لمعتْ صورته في رأسي كالبرق، وكأني أراه جاءَ إلى النَّبِيِّ ﷺ يشكو أولاده الذين أرادوا منعه من الخروج إلى المعركة لأنه أعرج، وليس على الأعرج حرج
          ثم قال: واللهِ لأدخُلنَّ بعرجتي هذه الجنَّة
          يا رسول الله: إن قُتلتُ في سبيل الله أمشي برجلي هذه سليمة في الجنَّة؟!
          فقال له : نعم
          فلما وقفَ النَّبيُّ ﷺ فوق جثمانه بعد أن اُستشهد
          قال له مخاطباً: كأني أراك تمشي برجلك هذه صحيحة في الجنَّة
          
          وأنتَ ما بكَ من عرجٍ غير الذي في قلبكَ، فما يضُرُّكَ لو مشيتَ إلى الله بقلبك المثخن هذا؟!
          ذنبٌ تُصيبه الآن استغفِرْ منه 
          وتقصير ٌ منكَ اليوم عوِّضه في الغد
          واعوجاج أحدثته السَّاعة قوِّمه في أقرب فرصة
          اِمسَحْ دمعةً فإنَّ اللهَ عند المنكسرة قلوبهم
          واجبُرْ خاطراً فما عُبِدَ الله بشيءً أحسن من جبر الخواطر
          اِربِتْ على كتفِ مكسور
          وواسٍ قلبَ مخذول
          وضمِّدْ نزيف مجروح
          هذه الدنيا ساحة معركة يا صديقي، وقلَّما يسلمُ منها أحد، والناس عيال الله، وأحبُّ عباده إليه أنفعهم لعياله!
          والسلام لقلبك