Michael3v

*احاديث فضل سوره البقره* 
          	1/قال النبي صلى الله عليه وسلم: أقرأوا القراَن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لآصحابه. 
          	َ
          	القران ده صحبك اللي هيستناك فى القبر وينوره،ومش هيسيبك إلا لما 
          	يشفعلك يوم القيامة وتدخل الجنة. ♥️
          	 
          	 
          	2/ قال النبي صلى الله عليه وسلم عنها "أخذها بر َكة وتركها َحسرة ولا يستطيعها البَطلة "
          	اي السحرة، فـ هي أكبَر ِحصن منِيع وطول ما بتقرأها لا يمِكن حد
يضرك ولا يؤِذيك إلا بإذن الله. 
          	 ♥️
          	 
          	3/ عن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال : اقرأوا الزهراوين: 
          	البقرة، و آل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأنهما 
          	غيايتان أي الظلّة أو كأنهما فرقاٌن من طير صوا ّف، تحاّجان عن
أصحابهم♥️
          	
          	4/ قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت 
          	الذي تُقرأ فيه سورة البقرة. 
          	الشيطان إذا سمع سورة البقرة تُقرأ خرج من البيت الذي تقرأ فيه سورة 
البقرة.♥️
          	 
          	 
          	5/ قال النبي صلى الله عليه وسلم "من قرأ آخر أيتين من سورة البقرة في ليلة َكَفتَاهُ " كلمة َكفَتَاه، تحتمل معاني كثيرة، فـ من العلماء من يقول «إنها تعني أن الآيتين 
          	تجزئان عن قيام الليل» وبعضهم يقول «تجزئان عن قراءة القرآن بشكل 
عام في هذه الليلة» وآخرون يقولون " إنهما تكفيان من كل سوء» فـ 
          	حافظوا عليهم كل ليلة. 
          	 
          	 ♥️♥️
          	6/ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت) 
          	[رواه النسائي وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير] ♥️♥️

Michael3v

*احاديث فضل سوره البقره* 
          1/قال النبي صلى الله عليه وسلم: أقرأوا القراَن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لآصحابه. 
          َ
          القران ده صحبك اللي هيستناك فى القبر وينوره،ومش هيسيبك إلا لما 
          يشفعلك يوم القيامة وتدخل الجنة. ♥️
           
           
          2/ قال النبي صلى الله عليه وسلم عنها "أخذها بر َكة وتركها َحسرة ولا يستطيعها البَطلة "
          اي السحرة، فـ هي أكبَر ِحصن منِيع وطول ما بتقرأها لا يمِكن حد
يضرك ولا يؤِذيك إلا بإذن الله. 
           ♥️
           
          3/ عن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال : اقرأوا الزهراوين: 
          البقرة، و آل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأنهما 
          غيايتان أي الظلّة أو كأنهما فرقاٌن من طير صوا ّف، تحاّجان عن
أصحابهم♥️
          
          4/ قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت 
          الذي تُقرأ فيه سورة البقرة. 
          الشيطان إذا سمع سورة البقرة تُقرأ خرج من البيت الذي تقرأ فيه سورة 
البقرة.♥️
           
           
          5/ قال النبي صلى الله عليه وسلم "من قرأ آخر أيتين من سورة البقرة في ليلة َكَفتَاهُ " كلمة َكفَتَاه، تحتمل معاني كثيرة، فـ من العلماء من يقول «إنها تعني أن الآيتين 
          تجزئان عن قيام الليل» وبعضهم يقول «تجزئان عن قراءة القرآن بشكل 
عام في هذه الليلة» وآخرون يقولون " إنهما تكفيان من كل سوء» فـ 
          حافظوا عليهم كل ليلة. 
           
           ♥️♥️
          6/ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت) 
          [رواه النسائي وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير] ♥️♥️

Michael3v

** المد العارض للسكون
          تعريفه : هو أن يأتي بعد حرف المد حرف متحرك في آخر الكلمة ثم  يسكن  بسبب الوقف فينتج سكون عارض لأجل الوقف بعد حرف المد 
          وقد يكون الحرف الساكن الموقوف عليه مهموزاً أو غير مهموز مثل : 
          الحرف الأخير غير مهموز : (المُفلٍحُونَ) ( العٍبَادٍ)( المُبٍينُ)
           الحرف الأخير مهموز : (يَشآءُ) (بِالسُّوءِ)(الْمُسِيءُ)
          
          ** سبب التسمية : 
          سمي بالمد العارض للسكون لعروض سببه في الوقف وهو السكون 
          
          **أقسامه ومقدار مده : 
          ينقسم المد العارض للسكون من حيث أصل حرف المد إلى عدة أقسام هي :
          
          1. المد العارض للسكون المطلق : وهو الذي أصله مد طبيعي في حال الوصل وعند الوقف عليه يصبح عارض للسكون   
          مثال : 
          الوقف على: 
          - (بِالدِّينِ) في قوله تعالى ﴿كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ﴾ 
          تمد الياء المدية في كلمة (بِالدِّينِ) حال الوقف عليها حركتين أو أربع أو ست حركات.
          
          - (تَفْعَلُونَ) في قوله تعالى ﴿يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلون)
          تمد الواو في تفعلون عند الوقف عليها مقدار حركتين أو أربعة أو ست حركات
          
          2. المد العارض للسكون الذي أصله مد البدل : 
           مثال الوقف على:
          - (الْمئَآبِ) في قوله تعالى ﴿وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَئآبِ﴾ 
          ويمد جوازاً حركتين أو أربع أو ست حركات
          
          - (خَاطِئِينَ) في قوله تعالى ﴿ كَانُوا خَاطِئِينَ﴾  يمد جوازاً حركتين أو أربع أو ست حركات
          
          3-  المد المتصل العارض للسكون الذي أصله المد الواجب المتصل :
           إذا تطرفت همزته مثال :
          - (يَشَاءُ) في قوله تعالى ﴿ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ﴾  يمد وجوباً أربع حركات أو خمسه 
          وجوازاً ست حركات 
          
          4. المد العارض للسكون الذي أصله اللين (مدّ اللين): 
          مثال : ( خَوفُ) ويمد جوازاً حركتين أو أربع أو ست حركات
          أما في حال الوصل فلا مد بحرف اللين .وينطق به مقدار تحقق الحرف فقط .

Michael3v

 مراتب التلاوة
          
           لتلاوة القرآن الكريم  ثلاث مراتب رئيسة ( أي ثلاث  سرعات ) ، وهي: 
          
           1. التحقيق : هو البطء في التلاوة من غير تمطيط.
          ⬅️ أي الإتيان بالقراءة محققة في أعلى درجات الإتقان والتأني وأن توفى الحروف حقوقها من غير تجاوز ولا تعسف ولا إفراط ولا تفريط مع مراعاة أحكام التجويد كاملة ، ( وهي تناسب مرحلة التعليم الأولى ) ،
          
           2. التدوير : هو التوسط في سرعة التلاوة.
          ⬅️ وتكون القراءة متوسطة بين التحقيق والحدر ، مع المحافظة على قواعد وأحكام التجويد ومراعاتها. 
          
          3. الحدر : هو السرعة في التلاوة من غير دمج للحروف.
          ودمج الحروف معناه إدخال الحروف بعضها في بعض وهذا لا يجوز.
          ⬅️ وعلى من يقرأ بالحدر أن يؤدي  القراءة من غير إخلال بالحروف ومخارجها وصفاتها.
          
             تنبيهات هامة
          
          من قرأ بالبطء وهو التحقيق ⬅️ فليحذر من التمطيط.
          
          ومن قرأ بالحدر وهو السرعة في التلاوة⬅️ فليحذر من دمج الحروف.
          
           وينبغي للقارئ أن يطبق الأحكام التجويدية  في كل مرتبة  من المراتب الثلاثة.
          
          ويعم المراتب الثلاثة مصطلح ( الترتيل ) ⬅️ لأنه يعني " تجويد الحروف ومعرفة الوقوف " ؛ ولا غنى لقاريء القرآن عن الترتيل مهما كانت سرعته.
          
          وهناك من جعل الترتيل مرتبة رابعة ⬅️ وهذا لايصح لأن الترتيل وصف يعم المراتب الثلاثة ولم يكن له مرتبه .

Michael3v

من آداب تلاوة القرآن الكريم:
          
          1- التطهر من الحدث.
          
          2- استخدام السواك قبل القراءة.
          
          3- يستحسن استقبال القبلة قبل القراءة لأنها أشرف الجهات.
          
          4- التعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
          
          5- البداية بالبسملة.
          
          6- الترتيل الحسن.
          
          7- سؤال الله عند آيات الرحمة.
          
          8- التعوذ بالله عند آيات العذاب.
          
          9- تنزيه الله عند آيات التنزيه.
          
          10- ملازمة الخشوع والسكينة عند التلاوة.
          
          11- تدبر الآيات وفهم معانيها.
          
          12- ملازمة قواعد التجويد أثناء التلاوة.
          
          13- الائتمار بأمره، والانتهاء بنهيه.
          
          14- دعاء الله أن يفقهه في الدين ويعلمه التأويل.
          
          15- الحرص على مطالعة التفاسير المعتبرة عند أهل السنة والجماعة قبل التلاوة والحفظ.
          
          16- العمل بالعلم.
          
          17- سؤال الله التوفيق والإعانة على الحفظ.
          
          18- الحرص على اجتناب المعاصي كبيرها وصغيرها.
          
          * قال الشافعي رحمه الله:
          
          شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي
          
          وقال اعلم بأن العلم نورٌ ونور الله لا يؤتاه عاصي
          
          19- استحضار عظمة الله جل وعز، والتأدب معه سبحانه وتعالى.
          
          20- استحضار أن هذا القرآن من الله لعباده

Michael3v

لمن لا يصلون السنن!
          خلال عام واحد فقط الفرق بين من يصلي السنن الرواتب ومن لا يصليها (٤٣٢٠) ركعة.
          
          والفرق بين من يصلي الوتر ركعةً واحدة يومياً ومن لا يصليها (٣٦٥) ركعة.
          
          والفرق بين من يركع ركعتي الضحى يومياً ومن لا يصليها (٧٣٠) ركعة.
          
          فرق عدد الركعات لمن واظب على السنن ومن لم يحافظ عليها (٥٤١٥) ركعة.
          
          فما بالكم بسنين!
          فرق كبير ونحن لا نشعر به أبداً بتكاسلنا عن أدائها، وتذكر أن في كل ركعة سجودين يعني رفعة درجتين في الجنة بكل ركعة.
          عن أبي عبداللَّه ويُقَالُ: أبُو عبْدِالرَّحمنِ ثَوْبانَ موْلى رسولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: 
          (سمِعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: عليكَ بِكَثْرةِ السُّجُودِ ، فإِنَّك لَنْ تَسْجُد للَّهِ سجْدةً إلاَّ رفَعكَ اللَّهُ بِهَا دَرجَةً ، وحطَّ عنْكَ بِهَا خَطِيئَةً)
          رواه مسلم.
          
          وقال عليه الصلاة والسلام  بأن السنن يكمل بها النقص في الفرائض يوم القيامة، فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: 
          (سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُه فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّع فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ؟ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ).
          سنن الترمذي.
          النسائي.
          يكفي أنها تسد نقص صلاتنا في الفرض! #منقول

Michael3v

{اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة بلا حساب ولا سابقة عذاب، اللهم ارزقني حسن الخاتمة، وأجرِني من موت الفجأة في ساعة الغفلة، ولا تأخُذني من الدنيا إلا وأنت راضٍ عني، وسهّل علي سكرات الموت وأدخلني برحمتك فى عبادك الصالحين.}
          وكل من قال آمين

Michael3v

لا اله الا الله  والله أكبر 
          لا اله الا الله وحده 
          لا اله الا الله ولا شريك له 
          لا اله الا الله له الملك وله الحمد 
          لا اله الا الله ولا حول ولا قوه الا بالله

Michael3v

-
          قال النبي ﷺ : 
          ‏" أڪثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة 
          ويوم الجمعة فإن صلاتڪم معروضة
          عليّ "
          
          ‏
          اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد 
          اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد 
          اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

asmahankhlil

@Michael3v اللهم صلي وسلم على نبينا محمد 
Reply