Miss-Nutella

القرآن جليس من لا جليس له، وأنيس من لا أنيس له.❤️

Noural-Islam

مَعنَى الدِّيـنُ يُســر ↓.
          
          قَالَ الْعَلَامَةُ ابْنُ عُثَيْمِينَ_ رَحِمَهُ اللَّهُ _:
           مَعْنَى الدِّينُ يُسْرٌ أَنَّ مَا جَعَلَهُ اللَّهُ دِينًا لِلْعِبَادِ لَيْسَ فِيهِ مَشَقَّةٌ : الصَلَاةُ مَا فِيهَا مَشَقَّةٌ ، الْوُضُوءُ مَا فِيهِ مَشَقَّةٌ ، الْغُسْلُ مَا فِيهِ مَشَقَّةٌ ، وَإِذَا قُدِّرَ أَنَّ هُنَاكَ مَشَقَّةً ، يَنْتَقِلُ الْإِنْسَانُ إِلَى مَرْتَبَةٍ أُخْرَى . 
          
          • قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : « صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ ». 
          
          هَذَا الَّذِي نَقُولُ الدِّينُ يُسْرٌ ، أَمَّا أَنْ يَتْرُكَ بَعْضَ الْوَاجِبَاتِ أَوْ يَنْتَهِكَ بَعْضَ الْمُحَرَّمَاتِ وَيَقُولُ الدِّينُ يُسْرٌ فَهَذَا خَطَأٌ ، لِأَنَّنَا نَقُولُ مَا فَعَلْتَهُ لَيْسَ بِدِينٍ أَصْلًا.
          
           • لِقَاءُ الْبَابِ الْمَفْتُوحِ: (صـ ٧٦)

Miss-Nutella

جمال الله أكمل الجمال، 
          و هو جمال مقرون بجمال.✨✨✨
          
          {لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَيۡءٞۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ}
          
          - دكتور عمر السعدان

Noural-Islam

@ Miss-Nutella  جزاك الله خيرا
            صدقتي ربنا يرزقنا لذه النظر إلى وجهه الكريم والشوق إلى لقائه
• Balas

Noural-Islam

الفرق بين " ماشاء الله " و " اللهم بارك " ؟
          
          ( ماشاء الله ) تمنع الحسد عن الأشياء إلي  تُخصنا ( بيتنا ، شُغلنا ، فلوسنا )
          
          ﴿ وَلولا إذ دَخلتَ جَنتَكَ قُلتَ مَا شاءَ اللَّه ﴾ ..
          
          أمَّا كلمات البركة ومُشتقاتها زي ( اللهم بارك ، الله يبارك لكُم ) تمنع الحسد من عين الناس و تمنعك إنك  تحسد حد على حاجة ..
          
          قال رسـول الله ﷺ :
          
          " إذا رأىٰ أحدُكُم مِن نفسِه أو مالِه أو مِن أخيه ما يعجبُه ، فليدعُ لهُ بالبركة فإنَّ العين حقّ ".
          
          صحيح الجامع ( ٥٥٦ ) .

Noural-Islam

قال رسول الله : " إن في الجنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَه الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يوم القيامة، لا يَدْخُلُ معهُمْ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ. يقال: أين الصائمونَ؟ فَيَدْخُلُونَ منه، فَإِذَا دَخَلَ آخَرُهُمْ، أَغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنه أَحَدٌ