RetajMohammed084

HadilYusuf

في إضافة على اللي قلتُه قبل كده، حابة أوضح إن تعدد الزوجات مش مقتصر على الثقافة الإسلامية بس، ده موجود في ثقافات تانية زي الأفريقية والهندية، وحتى في دول غربية ومتقدمة. في الغرب، بنلاقي كتير من الرجالة بيتكشفوا وهما في علاقات مع نساء مختلفات خارج إطار الزواج، وده نوع من التعدد برضه، بس في شكل تاني. 
          
          فالتركيز على الظلم اللي بيحصل بس في المجتمع العربي أو الإسلامي ده رؤية عمياء. المشاكل موجودة في كل مكان، وكل ثقافة عندها تحدياتها في العلاقات. الفكرة إننا نحاول نطرح القضايا دي في الأدب بطريقة تعكس الفهم الحقيقي وتفتح باب الحوار البنّاء.
          
          وفي الآخر، التعدد واحد من مشاكل كتيرة في المجتمع. المهم بدل ما ننتقدها بس، نشتغل على إيجاد حلول عملية. والاعتراف بوجود المشكلة هو أول خطوة في أي عملية إصلاح. فلازم بدل ما نركز على السلبيات، نفكر إزاي نحسن الوضع ونصحح الفهم بشكل إيجابي وبنّاء.

HadilYusuf

على فكرة أنا ماني مصرية وما بعرف اتكلم ولا اكتب مصري مع الأسف. بس بكتب مصري عشان توصل رسالتي بطريقة سهلة ومبسطة ❤️❤️❤️. 
          
          شكراً لرأيك ريتاج مرة ثانية. وأنا سعيدة بالتعرف عليكي. يا أهلاً بشعب مصر أحلى شعب والله. 
          
          سامحيني على الأخطاء الإملائية إذا خربطت بالكتابة بسبب السرعة❤️❤️

RetajMohammed084

وجزاكى الله كل خير⁦⁩⁦❤️⁩
Reply

RetajMohammed084

@ HadilYusuf  لا لم يحدث شئ بل انا اسعد بالتعرف عليكى وهذا النقاش الا ماهو ارسال فكرة لكى ننصح بها الآخرين
            
            واى وقت بدك تجى عنا بتشرفينا نحنا اهل الصعيد بنتشرف بوجودك ❤️⁩
Reply

HadilYusuf

ثانياً والأهم: أنا مو موضوعي قبول المراءة للتعدد او لا. ولا موضوع انو المراءة بطبيعتها غيورة. هذا أيضاً موضوع آخر. أي امرأة إن كان مصرية أو يابانية أو هندية كل امراءة تغار وما تحب أنو تشاركها امراءة آخرى بزوجها. لكن أنا هنا أتكلم عن التعايش وعن الطريقة الإيجابية لتعليم المجتمع النموذج الصحيح للزواج والتعدد وأحترام الآخر. 
          
          أنا شايفة إن الأدب لازم يعكس التنوع والواقعية، ككتاب وقراء، لازم ناخد بالنا كويس وإحنا بنعرض المواضيع دي في الأدب. لما نتكلم عن تعدد الزوجات، مهم نعكس القيم الحقيقية للدين، زي المودة والرحمة، بدل ما نعمم نماذج سلبية ممكن تعزز الصور النمطية الغلط. أو نبرر تصرفات مش مقبولة باسم الدين.
          
          ببساطة، إحنا محتاجين نتكلم عن القضايا الاجتماعية بطريقة تحترم الأديان والتقاليد وتساعد الناس على الفهم العميق، من غير ما نشوه الصورة أو نعزز نماذج سلبية. أنا مؤمنة إن الأدب ممكن يلعب دور مهم في تحسين الفهم وتعزيز الحوار بشكل بنّاء عن المواضيع الصعبة دي.
          
          بتمنى يكون التوضيح ده ساعدك تفهمي وجهة نظري أحسن. بشكرك جدًا على وقتك واهتمامك، ومستنية إننا نكمل النقاش البناء حوالين المواضيع المهمة دي.
          
          خالص تحياتي،
          
          [هديل يوسف]

RetajMohammed084

@ HadilYusuf  انا بتفق معاكى تماماً بس شايفه وجهة نظر الكاتبة لأنو العالم مش وردى ونمازج زى رشدى هى اللى ليها الأغلبية وبتنصح بيها انو ياخدو حزرهم من النماذج دى وانا واحده اثبتلك ان فى حاجة شبه كده حصلت في عائلتى وقصدى بالرشدى هو بيتجوز بقصد المتعه وبيجرى ورا شهواته لدرجة اتجوز شمس اللى عندها 19سنه  وبرضو بص للينا بنظرات حيوانيه ولم يغض بصره لكن اللى حقيقى ناقص مجتمعنا هو الدين مش شخص يقول ده حقى وانا بطبق شرع ربنا وهو لا يركعها ورشدى نموذج في منه كتير واشباهه برضو فافكرة التعدد ليها شروط وليس الكل يستطيع العمل بها وانا أساساً ضد الفكرة لأنو المرأة هى من تعانى وانا من المثال اللى حصل في عائلتي اثبتلك ان شخصية رشدى هى الطاغية والكاتبة لها حق ان تعمم فهناك الكثير من مثل رشدي
            
            و حياكى الله تعالى وبركاته
Reply

HadilYusuf

@ RetajMohammed084  
          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
          
          شكرًا على ردك وعلى رأيك. حابة أوضح شوية حاجات حول اللي كنت بحاول أقوله في رسالتي السابقة اللي نشرتها على صفحة الكاتبة دينا.
          
          أولاً، أنا ما فتحتش موضوع زواج المتعة في رسالتي، ده موضوع مختلف تمامًا عن مسألة تعدد الزوجات اللي بنتكلم عنها هنا. كان قصدي أوضح أهمية إننا نتجنب تعزيز الصور النمطية السلبية للرجل العربي زي ما اتصورت في شخصية رشدي في الرواية.
          
          تعزيز الصورة النمطية للرجل العربي كـ"بربري" زي شخصية رشدي، مش هيفيد المجتمع أو القارئ بحاجة.
          
          أنا هون بحاول أنو أقدم حل واقعي ومنطقي. حل قادر ولو بنسبة صغيرة على تغير أفكار الشباب والمراهقين. 
          
          وجود التعدد واقع وحقيقة في مصر وسوريا والعراق ودول الخليج العربي وفي العالم العربي والأسلامي. 
          
          وفي ظلم كبير يقع على النساء في أغلب الوقائع وحتى الأطفال ضحية للمشاكل والعنف الأسري اللي ينتج عن  عدم التفاهم اللي ممكن أنو يحصل في منزل يجمع أكثر من زوجة. 
          
          هل الحل أنو نحنا نختزل الناس في نماذج سلبية
          ونمطية؟ طبعاً لا. الحل أنو نظهر الطريقة الصحيحة لتطبيق التعدد إذا كان ولابد في ضرورة للتعدد. نعلم والناس الطريقة الصحيحة لتطبيقوا. 
          
          ولازم نحترم المرآة اللي قبلت بالتعدد وتعايشت مع الوضع. ممكن أنها تكون أضطرت لسبب عاطفي أو عامل شخصي أو أي سبب آخر أنها تتشارك زوجها مع أمراءة او أمراءتين.
          
          في كتير من النساء في الوطن العربي، سواء في مصر أو دول الخليج، عندهم تعليم وثقافة، ووافقوا يكونوا شريكات في رجل متعدد الزوجات. التقليل من قيمة النساء دول بسبب اختيارهم ده غير مبرر.
          
          وجود الشخصيات اللي زي رشدي في المجتمع سببها قلة العلم والتخلف السائد بالأضافة إلى التمسك بالأعراف والتقاليد التي لا تمد للدين والأسلام بصلة.