سارة 🦉

‏السّلام عليكَ يا صاحبي،
           إني أُعيذكَ أن تستطيلَ البلاء فتتسخطَ،
          أو أن تستبعدَ الفرجَ فتيأسَ،
          فتكون كالذين يعبدون الله على حرفٍ،
          إذا رأوا من الله ما يُحبون رضوا،
          وإن رأوا ما يكرهون سخطوا!
           
          يا صاحبي كُلّ شيءٍ يجري بقدر الله،
          وبتوقيتٍ معلوم لا نُدرك حكمته،
          لو استخرجَ اليتيمان كنزهما قبل أن يبلغا أشدهما،
          لضاع المال وما انتفعا به!
          في كل تأخيره خيرة نحن لا نعلمها!
           
          هذه الدنيا دار امتحان يا صاحبي،
          والله ناظرٌ إلى قلبكَ،
          فإذا نزلَ بكَ ما تكره،
          أو تأخر عنكَ ما تُحب،
          فلا يكُن في قلبك إلا الرضا،
          فلا شيء أبغض إلى الله من أن يرى سخطاً من عبده على قدره!
           
          أحياناً تتأخر الأمنيات يا صاحبي،
          لأنكَ لم تنضج بعد لتحافظ عليها،
          وتتأخر لأن تسليماً في قلبكَ لم يكتمل بعد،
          وتتأخر بذنبٍ أنت مقيم عليه، فيريدُ الله منكَ أن تعطيه أولاً ليعطيك ثانياً!
          وتتأخر لأنكَ لم تأخذ بما يكفي من السبب،
          وقد لا تأتي أبداً، لأن الخير في أن لا تأتي،
          فأحسِنْ الظن بالله!
           
          والسّلام لقلبكَ

مش لازم تبقى لطيف ديماً مع كل الناس 

إنهم يقدسون العذرية في المرأة، ولا يقدسون الصدق في عقولهم
          
          They revere virginity in women, but they do not revere honesty in their own minds

أليس من العجب أن الرجل الذي يرتكب الخطيئة مع نساء الآخرين، هو نفسه الذي يقتل أخته إذا ارتكبت نفس الخطيئة بحجة الدفاع عن الشرف؟
          
          Isn't it strange that the man who commits adultery with other people's women is the same man who kills his own sister if she commits the same sin, under the pretext of defending honor? 

لماذا يكون شرف العائلة معلقاً بجسد المرأة فقط، بينما الرجل لا يمسه شين مهما فعل
          
          
          Why is the honor of the family attached to the woman’s body only, while the man cannot be touched by anything he does? 

قال الله تعالى: {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ ۖ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ}
          
          وقال تعالى: {وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ...}
          
          وقال رسول الله ﷺ: "إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا عَسَلَهُ"، قِيلَ: وما عَسَلُهُ؟ قال: "يَفتحُ لهُ عملًا صالِحًا قبلَ مَوتِه، ثمَّ يَقبِضُهُ عليهِ."
          
          وقال أيضًا رسول الله ﷺ: "مَن يُرِدِ اللهُ به خَيْرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ".
          
          لذلك قيل: إذا أرادك لأمر، هيأك له!
          
          فإذا أردت أن تعرف مقامك؛ فانظر في أي شيء أقامك.

إن الشرف لا يولد مع الإنسان، ولا يوضع فيه كقطعة من الذهب، بل هو سلوك إنساني عام، لا يتجزأ بين الرجل والمرأة

لماذا تهتم بشكلي!!!!!!!!!!! 
          لماذا لا تدرك عقلي!!!!!!!!!! 

ما هو شعور اول ركعة بعد انقطاع
          الغـــــــربة 

في سورة إبراهيم هتلاقي سيدنا إبراهيم بيُناجي الله ويدعي دعوات عجيبة تخالف وتضرب كل مقاييس العقل والمنطق!
          
          {رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (إبراهيم 37)
          
          وادِ غير ذي زرع.. مش واد غير زرع
          المفسرين بيقولوا كلمة "ذي" معناها الأرض نفسها مبتطلعش حاجة! صحراء بور!
          
          تبص في الخلفية تلاقي السيدة هاجر في كانت بتسأل "يا إبراهيم؟ إلى من تكلنا؟"
          
          ظاهريًا وضع غريب وصعب جدًا ومفيش تفسير له، من حياة ترف كانت تحياها السيدة هاجر لصحراء ووحدة ورضيع يبكي ويصرخ! مشهد ظاهره العذاب وباطنه فيه الرحمة!
          ممكن تلاقي شخص في الظاهر عليه تراب، فرصه محدودة، متقفله في وشه أغلب الوقت، مفيش أي شيء يقول أن أرضه المقفره البور دي هتطرح وتخضر يومًا ما، لكن الذي واجهتك منه الأقدار هو الذي عودك حسن الاختيار، فلا تدري لعله يجري لك زمزمك وأنت تهرول وتظن أنك المتروك!
          
          نرجع للسيدة هاجر سألت سؤال واحد
          (ءآلله أمرك بهذا؟ إذن لن يُضيعنا.) يقين قلبها كان سهم منطلق اخترق حجُب السماء! كان الكلام في بداية الأمر موجه لزوجها، حتى فهمت أن القضية من فوق وليس على الأرض وليس مع البشر، لأن مفيش عقود بتتمضي مع بشر!
          الشكوى والنجوى بتكون لله وحده، شكواها كانت إلى مولاها! فكان اليقين وحسن الظن= لن يضيعنا!
          
          فمهما جف واديك، وكان غير ذي زرع..
          إذا كان -يقينك- أنه لن يُضيعك، فلن يضيعك ولن يردك خائب الكف "ومن صبر على التمحيص، أكرمه مولاه بالتخصيص!"