شمسِ

@ Shamsee_6 
            روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ

@ Shamsee_6 
            واعلم - أدام الله تأييدَكَ - أن المُرتَضَيْن من الإخوان معدومون في هذا الزمان، وإنما بقي قوم ينتصفون ولا يُنصفون. إن بسطتهم لم يهابوك، وإن احشمتهم اغتابوك ما داموا لك راجين أو خائفين، فهم إليك منقطعون. فإن زايلوا هاتين الحالتين لم يَرْعَوا لك إخاء، ولم يعتقدوا لك وفاء. فإذا ظفرت بمنافق فتمسك به، فإنه على كل حال خير من غيره، لأنه يُظهِر لك بلسانه ما تُسَر به، وإن كان يُضمِر خِلافَه بقلبه. وحَسْبُك بقَومٍ خيرُهُم المنافقون، وأهل الوفاء منهم مفقودون.

@ Shamsee_6 
            ما الذي تُنكِر - أدام الله عزّكَ وبَسَط بالخيرات يَدَكَ - من تغير الزمان، وأنتَ من مُغَيِّريه، ومن جَفاء الإخوان وأنتَ المقدَّم فيه؟ أنتَ، بأن تحتج له وتعتذر لفاعليه، أحرى منكَ بأن تعيبَه وتَدُم مستعمليه.
            
            كما أنشَدَنا أحمد بن يحيى الشيباني:
            
            فلا تَجزَعَنْ من سُنَّةٍ أنتَ سِرْتَها      فاول راضٍ سُنَّةٌ من يَسيرها 

@ Shamsee_6 
            وقد وقفتُ على ما وصفته من تصاريف الأزمان وخيانة الإخوان. واعلم - أيَّدَك الله - أنّ من عجيب ما تحضره الأيام، وتحول به الأوهام: ظالم يَتَظَلّم، وغابن يُتَندم، ومُطَاع يستظهر، وغالب يستنصر.

@ Shamsee_6 
            مِنْ شَأْنِ مَنْ غَابَ عَنْ خَلِيلِهِ أَنْ تَنَالَهُ حَيْرَةٌ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ، يَصْحُو عَنْهَا وَيَرْجِعُ إِلَيْهِ تَمْيِيزُهُ، فَمَنْ كَانَ الْمُتَنَاوِلَ لَهُ مِنْ تِلْكَ الْحَيْرَةِ وَالْآخِذَ بِعِنَانِهِ مِنْ تِلْكَ الْغَمْرَةِ، دَاعِيًا مِنْ غَلَبَاتِ الاِشْتِيَاقِ، وَنَاهِيًا عَنِ الْمُقَامِ فِي قَبْضَةِ الْفِرَاقِ، لَمْ يَتَمَالَكْ عَنْ أَحْبَابِهِ وَقْتًا مِنَ الأَوْقَاتِ، وَلَمْ يَتَشَاغَلْ عَنْهُمْ بِضَرْبٍ مِنَ اللَّذَّاتِ. وَمَنْ كَانَ الآخِذُ بِيَدِهِ مِنْ تِلْكَ الْغَمَرَاتِ وَالْمُتَخَلِّصُ بِخَوَاطِرِهِ مِنْ تِلْكَ السَّكَرَاتِ ضَرْبًا مِنَ الاِشْتِغَالِ بِغَيْرِ تِلْكَ الْحَالِ، سَلَا عَلَى مَرِّ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِي، وَمَا دَامَ فِي تِلْكَ الْحَيْرَةِ فَهُوَ مُتَشَاغِلٌ بِتَذَكُّرِ مَنْ فَارَقَهُ، وَالشَّوْقِ وَالْحَنِينِ إِلَى مَنْ خَلَّفَهُ.