Поступают просьбы от обеспокоенных подписчиков прокомментировать публикации тех или иных мусульманских блогеров. Чаще всего они обеспокоены не понапрасну.
⠀
Люди с большим количеством подписчиков, которые не обучались исламским наукам, берутся высказывать своё мнение относительно общеизвестных положений шариата. Они рассуждают о смысле аятов и хадисов, словно являются факихами.
⠀
Одна их этих знатоков посвятила ряд публикаций вопросу о запрете для мусульманки оставаться в браке с неверующим мужем, после принятия ею Ислама. Было видно, как её не устраивает эта шариатская норма, она пыталась всеми силами обосновать неправильность запрета: то, оказывается, аяты неправильно поняли, то хадисы не так истолковали.
⠀
Подобное можно наблюдать и в случае с другими положениями Ислама, которые их не устраивают.
⠀
Пророк ﷺ предупредил свою умму, сказав: «Тот, кто скажет (что-то) о Коране, основываясь на своём мнении, пусть приготовится занять своё место в Аду». (Ат-Тирмизи)
⠀
Абдур-Рауф аль-Манави (умер в 1031 г. х.) сказал в книге «Файд аль-Кадир»: «Те, кто станет толковать Коран, не зная [в совершенстве] арабский язык и методологию его использования, не зная прямого и иносказательного значения слов, краткого и подробного, общего и конкретизированного их смысла, не владея кораническими науками, а также теми науками, что занимаются толкованием Корана и правилами толкования, “пусть приготовятся занять своё место в Аду”, то есть место, уготованное им на том свете. Даже если толкование окажется правильным, они совершили ужасную вещь и подвергли себя великой опасности, отважившись толковать речь Господа всех миров, не используя знания учёных, без разрешения Творца».