سُـمَىٰ أمّ مَـثَـابَـة.

‏"إنَّ الصَّلاةَ على النَّبيِّ لَبَلْسَمٌ
          يشفي الفُؤادَ ويُذْهِبُ الأوْجاعَا"ﷺ

اجْعلوا آخِرَ صلاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا.

مثال سريري:
          
          رجل ذكي جدًا، يكره البشر، يراهم أغبياء.
          يقول:
          
          “لا أحد يستحقني”.
          
          
          
          في العلاج يظهر:
          
          طفل لم يُسمح له يومًا أن يقول “أنا غاضب.”
          
          كلّ غضبه تحوّل إلىٰ:
          
          استعلاء، سخرية، انسحاب.
          
          الإحتقار = غضب متحوّل.
          
          الغضب الّذي لا يُسمح له بالخروج
          لا يختفي
          بل يغيّر الإتجاه.
          
          إمّا:
          
          للداخل → جلد ذات، قسوة، إكتئاب.
          
          للخارج → نفور، إحتقار، انسحاب، تعالٍ.
          
          
          وهذا ليس إختيارًا واعيًا.
          هذا مسار عصبي قديم.
          
          
          من كتاب؛ the drama of the gifted child.
          لـ؛ Alice Walker.
          
          

قال رسول الله ﷺ:
          
          "أڪثروا الصلاة عليَّ يوم الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ، فمَن صلَّىٰ عليَّ صلاةً صلَّىٰ اللهُ عليهِ عشرًا."
          
           [صحيح الجامع - رقم: (1209)].
          
          《اللَّهُمَّ صَلِّ علَىٰ مُحَمَّدٍ وعلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَىٰ إبْرَاهِيمَ، وعلَىٰ آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَىٰ مُحَمَّدٍ وعلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَىٰ إبْرَاهِيمَ، وعلَىٰ آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.》

دَعا أعرابيّ:
           [اللّهمَّ سَلِّ قَلبي عَن شَيءٍ لا أتزوّدُه إلَـيكَ]
          المُجتنى - للأزديّ

‏«ما مِن مؤمنٍ إلا وقد جعل اللّٰهُ له من إيمانه أُنسًا يسكنُ إليه، حتّى لو كان على جبلٍ لم يستوحش!»

من النّوافل الّتي تُقرّب العبد إلى ربّه قيام اللّيل، لا سيما إن كان في الثّلث الأخير وفي وقت السّحر، فإنّ الله يتنزّل سبحانه إلىٰ السَّماء الدّنيا، فيجتمع مع شرف هذا الوقت شرف مُناجاته والقيام بين يديه، وما يُصاحب هذا الوقت من استجابة الدّعوات وكشف الكُربات.
          
          وتـركـم.

قال رسول الله ﷺ:
          
          "أڪثروا الصلاة عليَّ يوم الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ، فمَن صلَّىٰ عليَّ صلاةً صلَّىٰ اللهُ عليهِ عشرًا."
          
           [صحيح الجامع - رقم: (1209)].
          
          《اللَّهُمَّ صَلِّ علَىٰ مُحَمَّدٍ وعلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَىٰ إبْرَاهِيمَ، وعلَىٰ آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَىٰ مُحَمَّدٍ وعلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَىٰ إبْرَاهِيمَ، وعلَىٰ آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.》

"النّاسُ تطفئ أنوارَها في آخرِ اللّيل،
          واللهُ يُنير طريقَ المصلّين."
          
          وتـركـم.
          
          

️قال رسول اللّٰه ﷺ:
          
          "من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ أضاء له من النّورِ ما بين الجمُعَتَين." 
           ●صحيح الجامع للألباني 6470].