XovbnQe

بَسْ أنْتَ البّقَيَت مَا مَأذّينِي
           وِليِدّي وَحَيَّاتِي وعُمرّي وَسنيني .

اريد حضن 

ارِيدُ أن أنَام خَفيفًا 
          الىٰ الأبِد .

الدُّنْيَا مَيْدَانُ ابْتِلَاءٍ، لَا تُقْبِلُ عَلَى أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ أَعَدَّتْ لَهُ جَمَلًا، وَلَا تُبَرِّئُ عَنْهُ إِلَّا وَتَرَكْتَ فِي قَلْبِهِ أَثَرًا. نَمْشِي فِيهَا مُثْقَلِينَ بِأَحْلَامٍ لَمْ تَكْتَمِلْ، وَذِكْرَيَاتٍ لَمْ تُدَاوَ، نَحْمِلُ أَنْفُسَنَا عَلَى أَكْتَافِنَا، وَنُخْفِي التَّعَبَ خَلْفَ وُجُوهٍ تَعَلَّمَتِ الِابْتِسَامَ. كَمْ مِنْ قَلْبٍ صَبَرَ حَتَّى تَعِبَ الصَّبْرُ مِنْهُ، وَكَمْ مِنْ نَفْسٍ صَامَتْ لَا لِقُوَّتِهَا، بَلْ لِأَنَّهَا لَمْ تَجِدْ مَلَاذًا سِوَىٰ الِاحْتِمَالِ فِي الدُّنْيَا نَتَعَلَّمُ أَنَّ الثِّقْلَ لَا يَكْسِرُنَا دَائِمًا، بَلْ يُشَكِّلُنَا، وَأَنَّ السُّقُوطَ لَيْسَ نِهَايَةً، إِنَّمَا دَرْسٌ قَاسٍ فِي طَرِيقِ النُّضْجِ، وَيَبْقَى الْإِنْسَانُ مَهْمَا أَثْقَلَتْهُ الْأَيَّامُ، قَادِرًا عَلَى النُّهُوضِ؛ لِأَنَّ فِي دَاخِلِهِ شَيْئًا أَقْوَى مِنَ الِانْكِسَارِ: إِرَادَةَ الِاسْتِمْرَارِ [ ۱۹۸۰ ]

وَلَا زِلْتُ أَطْرَحُ
          نَفْسَ السُّؤَالِ بِكُلِّ أَمَلٍ،
          كَيْفَ سَتَكُونُ نِهَايَتِي السَّعِيدَةُ يَا تُرَى؟
          أَنَا مَنْ قَضَيْتُ عُمْرًا بِأَكْمَلِهِ
          تَخْذُلُنِي جَمِيعُ الطُّرُقِ

مِنْ انَا؟