واهم بإرادتي

صيام يوم عرفة يكفّر سنتين:
          سنة ماضية وسنة قادمة.
          لقول النبي ﷺ:
          `«صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله والسنة التي بعده»`
          صيام العشر من ذي الحجة من أعظم الطاعات، ويوم عرفة يكفّر ذنوب سنتين بإذن الله.
          
          ذگر غيرك

حديث النبي ﷺ:
          «إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يُلقي لها بالًا يهوي بها في النار سبعين خريفًا» 
          
          عارفين أكتر كلمة بترعبني في الحديث ده إيه؟
          مش «يهوي بها في النار» — مع إنها مرعبة فعلًا !
          لكن أكتر كلمة بترعبني هي: «لا يُلقي لها بالًا».
          
          يعني قال الكلمة وهو أصلًا مش حاسب لها حساب.
          ما وقفش ثانية يسأل نفسه:
          هل ترضي ربنا؟
          هل ممكن تجرح حد؟
          هل ممكن تفتح باب شر؟
          
          الكارثة مش بس في الكلمة الكبيرة،
          الكارثة في الاستخفاف بالكلام.
          كلمة تتقال كده على الهوا…
          من غير ما تعدّي على القلب ولا العقل…
          تكون سبب في هلاك الإنسان.
          
          علشان كده، اللي يفهم الحديث ده صح
          كلامه ما يبقاش كتير،
          يبقى محسوب.
          
          - الشيخ أمجد سمير

مش ممكن نهتم بالبيئة عشان بس اسباب selfish و لينا فقط؟
          هو يبان متناقض بس ممكن اكون بعمل فعل عشان مش عايز اسعار السلع الغذائية تغلي، أو مثلا عايز اعرف اشتري عربية كهربا سعرها معقول عشان في اعفاء من جمارك عشان هي منتج أخضر.
          
          الاسباب الفردية بتختلف و ده لازم مش بس طبيعي، بس النتيجة واحدة و هي الوعي.
          
          بس الوعي ده ما هو إلا اول خطوة بس. ليه نعمل مثلا نادي عشان الوعي البيئي و نتعب نفسنا collectively كده؟
          
          اظن السبب عشان الوعي ملوش off، اول ما تبقي واعي يبقا انتا خلاص متقدرش تسكت
           (كانت ممكن تتقال بشكل احسن من كده)
          
          ليه لما نبشوف خبر بنقول ايه ده ازاي ده حصل و اقدر اعمل ايه. لأ مش المفروض لو واعي ازاي انا سيبت ده يحصل و اقول مش انا بعمل كذا و كذا.
          
          الجهد ولا يساوي النتيجة طبعا بس أنا بتكلم في نقطة تانية.
          أن احنا مع الوعي بنقدر نكون active في دورنا و responsibility البيئة بتاعتنا مش بس متفرجين و بنقول يا خسارة و بس.
          
          يعني بحس الموضوع بيتطلب نزاهة و احترام الذات عالي اوي
          و هو أنا لسه بتكلم علي البيئة مش كده؟

عارفين ليه الناس وحيدة و تايه؟ عارفين الناس بتكره نفسها و بتعدي ان هي تمام؟ عارفين الناس ليه مش بتقدر تواجه نفسها و تعقد في صمت مع روحها؟ عارفين لي الناس بتننحر؟ عارفين ليه بنجري لفراغ عشان نملي باي حاجة تانية غير ان احنا نتشاف؟
           عارفين ليه بنعيش كتير اوي نفسنا حد يشوفنا؟ عارفين الناس بقت معقدة و مقفولة؟ عاريفن ليه كلنا بيجنن علي الارتباط؟ عارفين ليه محدش بقا يهتم؟
          
          عشان مشاعرنا الي بنجتهد فيها بقت مسحطة و خالية من الفورقات البسيطة و التفكيرو مش قصدي عميقة .لا قصدي اخرنا اختيارين و بس.
          يا نحب يا نكره و بس.
          ده  بقا اخرنا كبشر.
          
          طيب فين الشغف؟ الوفاء؟ التفاني؟ الولاء؟ الاحترام؟ المساعدة؟ النصيحة؟ الارشاد؟ الدعم؟ التشجيع؟  الزعل؟ الاحباط؟ الامل؟ الاكتئاب؟ الصبر؟  اللامبالاة ؟ الفرحة؟ الرضا؟ الجمال؟ الوضوح؟ الحقيقة؟ الهدوء؟ السلام؟ البؤس؟ الحسد؟ الفخر؟ الشهامة؟ المثابرة؟ الطيبة؟ الصراحة؟ الانبهار؟ النبالة؟ الغبطة؟ الاغتراب؟ الضيق؟ الحنين؟ الامانة؟ النزاهة؟ السكون؟ الاصالة؟ الشهامة؟ الصلابة؟ المساواة؟ الاتزان؟ التفاني؟ الاتقان؟ العزلة؟ التناقض؟ النفاق؟ العزم؟ اشفاق؟ العطف؟ الكآبة؟
          
          راحت فين كل المشاعر دي؟ ليه فاقلين علي نفسنا؟ ليه قفلنا كل المشاعر البشرية علي حاجتين بس؟ ايه الي حصل لباقي مشاعرنا؟ طيب حصل لينا ايه؟
          ليه بقينا جهلة عاطفيا و منعرفش حاجة عن نفسنا؟ 
          هل التعاطف مقترن ان احنا نشوف الالوان الكتيرة من مشارعنا؟
          ليه أطياف و نطاق مشاعرنا بقت ضيقة و خنيقة اوي كده؟
          ليه اي جهد او مشاعر بقت تتشاف كحب او هدف خفي؟
          مش بقول ان كل يكون طيب و جميل عشان ده مش واقعي
          
          بقول نعقد مع نفسنا و نبص،  نقف المراية من غير ما نرمش. ساعتها هنبطل نجري و تقف و نعقد في الصمت و ساعتها بس ممكن تبدا نعرف احنا مين

- رساله لعلها في وقتها
          قد يسوق إليك الله قدرًا يُبكيك ساعة ؛ لئلا تبكي بعدها دهرا، قد يسوق إليك تأخيرا لأمرك سنة ؛ لئلا تتوقف بعدها الخيرات عنك دهراً، قد يأخذ منك مقدار حبة من خردل من رزق، ليغمرك بمداد البحر أجرًا، قد يذيقك ألم الوحشة ليلا ؛ ليفتح على قلبك بابا للأنس به لا ينقطع سرمدًا،قد يُباعد بينك وبين ما تمنى قلبك حينا ؛ ليختبر صبرك فيتركه لك أبدًا، قد يقطع عنك رسائله أمدًا ؛ ليأتي بك إليه چرا، قد يتركك تنادي طويلاً ظانا أن صوتك لا صدى له عِندَه ؛ لتطيل النداء فيزداد الدعاء فيعظم العطاء، قد يكتب عليك قدراً لم تتصور أن يكتبه عليك يوماً ؛لأنه يُخبئ لك بعده رزقا لم تتوقعه أيضا، قد يقطع أسبابك جميعها فتظنه يُعَجِّرُك ؛ وهو الذي يرفعك لدرجة المضطر فيجيب حينها دعاءك ويلبي حاجتك،قد يتركك للأيام تأكل جدران قلبك يأسا دون إجابة، لأنه يعلم مدى حلاوة الجبر بعد اليأس من النصر ، فيكتب لك أجر الصبر وحلاوة الجبر، قد يراك نائما قانطا من رحمته ساخطا على قدره ، ثم يُوقظ عبدًا صالحًا من عباده في ثلث الليل يذكرك فيدعوا لك غيبا،قد يفعل الله لك شيئا تتعجب
          (لماذا حدث ؟! ولماذا في هذا التوقيت بالتحديد )
          قد يحتار عقلك ، بل حتما سيحتار عقلك في فهم كثير من الأحداث ، إلى أن يؤذن لك برؤية الله في أقداره ، رؤية أثار رحمة الله في قضاءه ، رؤية يد الله التي تعمل في الخفاء

"There's no need to speak. You must only...concentrate and recall all your past life. When a man thinks of the past, he becomes kinder."

"Don't turn your back on that place.Take it from a man with no legal right to be there, you're in a special place—a crappy place, sure, but only because it gives crappy people a chance to sort themselves out"

"Well I'm a peanut bar and I'm here to say
          
          Your checks will arrive on another day
          
          Another day, another dime, another rhyme, another dollar
          
          Another stuffed shirt with another white collar
          
          Criminals, Wall Street takin' the pie
          
          And all the black man gets is a plate o' white lies
          
          Prisons recruitin' 'em, police be shootin' 'em
          
          Rap artists lootin' 'em, labels are dilutin' 'em
          
          Barack Obama is scared o' me
          
          Cuz I don't swallow knowledge and I spit it fo' free
          
          Lemme clear my throat, ha-ha-haaa!"
          
          that escalated quickly with unexpected insert of prison-industrial complex

«التعثر في الطريق، أو اصطدامك
          بعائق، لا يعني وصولك نهايته؛
          إلا إذا قررت أنت ألا تواصل المضي قدمًا.»
          هيلين كيلر-

في حاجة بتهرني الصراحة بس الصراحة انا اي حاجة تبهرني فده مش high bar to clear يعني.
          انك تفرح و تعز و تسعي للاوقات الحلوة عشان انت عارف الاوقات الوحشة عاملة ازاي.
          فكر زي السعادة السلبية بحسها جميلة اوي.
          
          يعني لو انا عارف الوحدة عاملة ازاي، اكيد كل دقيقة و انا في وسط الناس و فرحان مش هكون عايز افوت دقيقة من كده و احافظ عليها و ابنيها عشان انا عارف الوحدة عاملة ازاي.
          
          انا عارف ان حد لما يتاذي او تحصل لي مشكلة و انا ساعتها اقدر اساعدوا و أمد لي ايدي، زا ما كنت اتنمي حد يساعدني ساعتها.
          
          ان ابقي عارف ان زي ما في ايام حلوة، هيكون في ايام صعبة .
          بس كلوا هيكون خير ان شاء الله عشان مهما حصل ايام حلوة او وحشة، هفتكر اني هكون مستني و بسعي احسن الايام عشان اكون عارف دائما ان مهما حصل في ايام حلوة ان شاء الله.
          
          و الحزن و الزعل و كل حاجة وحشة هي الي تدي احلي الحاجات قيمة و معني و بتخلينا نحافظ عليها و نتفكر ان مش كل الايام الوحشة :)
          
          اي خدمة اهو شوية دافع مليش حجة بقا ارجع اذاكر بشغف المفروض (محصلش عمتا)