c9xsk2

ㅤㅤ
          	ㅤأَبْقَى هُنَا بَيْنَ مَا كُنْتُ وَمَا لَنْ أَكُونَهُ، أُرَاوِدُ وَهْمًا يَتَشَكَّلُ وَيَتَبَخَّرُ فِي آنٍ وَاحِدٍ .

c9xsk2

ㅤㅤ
          ㅤأَبْقَى هُنَا بَيْنَ مَا كُنْتُ وَمَا لَنْ أَكُونَهُ، أُرَاوِدُ وَهْمًا يَتَشَكَّلُ وَيَتَبَخَّرُ فِي آنٍ وَاحِدٍ .

c9xsk2

ㅤ- مَاذَا فَعَلْتَ بِي؟ .

c9xsk2

هَائماً أَچُوبُ الشَّوَارِعَ بَحْثًا عَنْكَ،
            لَعَلِّي أَرَاكَ، أَوْ أَرَى مَنْ يَرَاكَ.
            أَتَمَشَّى وَسَطَ النَّاسِ وَأَنَا غَرِيبٌ بَيْنَهُمْ،
            لَا أَچِدُنِي فِي أَعْيُنِهِمْ،
            وَفِي حَقِيقَةِ الأَمْرِ لَمْ أَجِدْنِي إِلَّا فِي عَيْنَيْكَ.
            عَيْنَاكَ اللَّتَانِ يَمْلَؤُهُمَا سِحْرٌ وَبَرَاءَةٌ،
            عَيْنَانِ لَا تَعْرِفَانِ مَعْنَى القَسْوَةِ،
            فَكَيْفَ چَاءَتْ كُلُّ تِلْكَ القَسْوَةِ عَلَيَّ؟
            كُلُّ هَذَا وَأَنْتَ تَقُولُ إِنَّكَ تُحِبُّنِي،
            كُلُّ هَذَا وَأَنْتَ تَقُولُ إِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ فِرَاقِي،
            أَيُعْقَلُ أَنَّكَ كُنْتَ تَكْذِبُ فِي كُلِّ مَا قُلْتَ؟
            كَيْفَ لَكَ القُدْرَةُ أَنْ تَتْرُكَنِي لِلْتِّيهِ يَأْكُلُنِي،
            وَالأَسَى يُخَيِّمُ عَلَيَّ؟
            لِمَاذَا تَرَكْتَنِي أَنَا،
            وَكُلُّ الكَلَامِ الَّذِي يَمْلَأُ قَلْبِي؟
            مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحْتَمِلَ مَا فِي دَاخِلِي؟
            وَمَنْ يَقْدِرُ عَلَى احْتِمَالِ مَشَاعِرِي؟
            أَلَسْتَ عَاهَدْتَنِي
            أَنْ لَا يَكُونَ شَيْءٌ يُفَرِّقُنِي عَنْكَ سِوَى المَوْتِ؟
            يَبْدُو أَنَّ المَوْتَ
            جَاءَ عَلَى هَيْئَةِ سُوءِ الظُّنُونِ.
            اِتَّهَامَاتِي كُلُّ تِلْكَ الحَادِثَاتِ
            الَّتِي دَارَتْ بَيْنَ عَقْلِي وَقَلْبِي،
            وَكُنْتُ الطَّرَفَ الثَّالِثَ بَيْنَهُمَا،
            وَكُنْتُ الطَّرَفَ المُتَضَرِّرَ الوَحِيدَ فِي هَذَا النِّقَاشِ.
            إِذَا كَانَ هَذَا الأَلَمُ كُلُّهُ يَصْنَعُ المَحَبَّةَ،
            فَمَاذَا تَصْنَعُ الكَرَاهِيَةُ؟.
Reply

c9xsk2

تَأْرِيخُ الانْهِيَارِ : 2026/3/26 
          ㅤمُذَكِّرَةُ دُجُنَّةِ اللَّيْل × وَقْتُ تَفَكُّكِ الصَّمْتِ : ٠٧:٤٤ صَبَاحًا .

c9xsk2

فِي عُزْلَةِ اللَّيْلِ أَتَّكِئُ عَلَى تَفَاصِيلِي كَأَنَّنِي بَقِيَّةُ حُلْمٍ لَمْ يَكْتَمِلْ، أُحَاوِلُ إِقْنَاعَ الصَّمْتِ أَنْ يَكُونَ رَفِيقًا لِي لَا خَصْمًا، وَأُرَاوِدُ أَثَرَ القَهْوَةِ وَهُوَ يَخْتَفِي بَيْنَ أَبْخِرَةِ التَّأَمُّلِ، فَتَتَسَلَّلُ الذِّكْرَيَاتُ كَدُخَانٍ هَادِئٍ يَتَكَسَّرُ عَلَى جُدْرَانِ الرُّوحِ، وَأُصْغِي لِانْهِيَارِ الدَّاخِلِ وَهُوَ يَتَحَوَّلُ إِلَى صَدَى بَعِيدٍ لَا يُفْهَمُ، وَتَتَشَابَكُ الأَفْكَارُ كَخُيُوطٍ مَكْسُورَةٍ تَضِلُّ فِي مَتَاهَةِ الوَعْيِ، وَتَنْحَلُّ المَعَانِي بَيْنَ يَدَيَّ كَأَنَّهَا غَيْمَةٌ لَا تَعْرِفُ مَطَرَهَا، فَأَبْقَى هُنَا، بَيْنَ مَا كُنْتُ وَمَا لَنْ أَكُونَهُ، أُرَاوِدُ وَهْمًا يَتَشَكَّلُ وَيَتَبَخَّرُ فِي آنٍ وَاحِدٍ، وَأَسِيرُ فِي دُجُنَّةٍ لَا تَنْتَهِي، وَغَسَقٍ يَتَجَدَّدُ كُلَّمَا ظَنَنْتُ أَنَّهُ انْطَفَأَ .
Reply

c9xsk2

ㅤㅤㅤㅤيَا لَيْتَنِي مَوْجَةً فِي بَحْرِ العَالَمِ،
          ㅤㅤㅤفَلا قَيْدَ يَسْتَبِدُّ بِي وَلا ظِلٌّ يُطَارِدُنِي.