daibsr

أَيْنَ المُعَدُّ لِقَطْعِ دأَبِرِ الظَّلَمَةِ أَيْنَ المُنَتَظَرُ لإِقامَةِ 
          	الأَمْتِ وَالعِوَجِ أَيْنَ المُرْتَجىٰ لإِزالَةِ الجَوْرِ وَالعُدْوانِ؟. 

daibsr

 — دُعَاءُ النُّدْبَةِ  . 
Reply

daibsr

أَيْنَ المُعَدُّ لِقَطْعِ دأَبِرِ الظَّلَمَةِ أَيْنَ المُنَتَظَرُ لإِقامَةِ 
          الأَمْتِ وَالعِوَجِ أَيْنَ المُرْتَجىٰ لإِزالَةِ الجَوْرِ وَالعُدْوانِ؟. 

daibsr

 — دُعَاءُ النُّدْبَةِ  . 
Reply

daibsr

                        مَرَاتِبُ الْيَقِينِ  . 

daibsr

عَيْنُكَ إِذَا لَمْ تَغْلَطْ فَهِيَ عَيْنُ الْيَقِينِ
            وَإِذَا غَلِطَتْ فَمِنْ عَيْنِ الْقَطْعِ،
            وَعِلْمُكَ إِذَا لَمْ يَغْلَطْ فَمِنْ عِلْمِ الْيَقِينِ،
            وَإِذَا غَلِطَ فَمِنْ عِلْمِ الْقَطْعِ.
            وَحَقُّ الْيَقِينِ:
            أَنْ يَنْطِقَ عِنْدَمَا تَمَيَّزَتْ لَهُ صِفَاتُ الْفَصْلِ
            بَيْنَ الْهِمَمِ فِي الْأَمْرِ الَّذِي انْبَعَثَتْ عَنْهُ.
            وَحَقِيقَةُ الْيَقِينِ:
            أَنْ يَنْظُرَ فِي مَقَامِهِ الْعُلْوِيِّ الْمَعْلُومِ
            الَّذِي مِنْهُ نَزَلَ إِلَىٰ أَسْفَلَ سَافِلِينَ،
            فَإِنَّهُ إِلَىٰ ذَلِكَ يَنْتَهِي . 
Reply

daibsr

daibsr

يابَة تَعْبانِ أنَا .
Reply

daibsr

نلْتقِي بخَيْر بأذنِ اللهَّ أودعناكُمْ . 
Reply