dexpliore

فِي بَغْدَادَ │١٢:٢٣
          حَتَّى الرَّصِيفُ الْمُحْتَرِقُ
          يَحْفَظُ أَسْمَاءَ الْعُشَّاقِ وَيُورِقُ

الحُبُّ لا يَجْمَعُ المُتَشَابِهِينَ،
          الحُبُّ يَجْمَعُ المُخْتَلِفِينَ دَائِمًا؛
          كَاثْنَيْنِ بَيْنَهُمَا فَارِقُ العُمْرِ،
          أَوْ أَحَدُهُمَا يَعْشَقُ الِاهْتِمَامَ، وَالآخَرُ يَحْوِيهِ البُرُودُ،
          أَوْ قَدْ تُغَيِّرُ نَفْسَكَ مِنْ أَجْلِ شَخْصٍ، بَيْنَمَا هُوَ لَا يَتَغَيَّرُ سَاكِنًا،
          اثْنَانِ، أَحَدُهُمَا لَهُ مَاضٍ، وَالآخَرُ يُحِبُّ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ  . 

ذُوبِي كَرُوحٍ فِي دَمِي
          وَاللَّهُ يَرْعَى الْخَاتِمَةَ

كُلُّ مَا أَعْلَمُهُ هُوَ أَنَّهُ مِنْ وَقْتٍ لِآخَرَ تَنْهَضُ فِي رُوحِي، بِلَا أَيِّ سَبَبٍ ظَاهِرٍ، الْمَوْجَةُ الْمُعْتِمَةُ. وَيَمْتَدُّ ظِلٌّ قَائِمٌ عَلَى الْعَالَمِ، كَظِلِّ السَّحَابَةِ، فَتَغْدُو الْمُتْعَةُ زَائِفَةً، وَالْمُوسِيقَى مُبْتَذَلَةً. وَتَشْمَلُ الْكَآبَةُ الْأَشْيَاءَ كُلَّهَا، الْمَوْتُ آنَئِذٍ خَيْرٌ مِنَ الْحَيَاةِ.
          وَكَالنَّوْبَةِ تُدَاهِمُنِي هَذِهِ السَّوْدَاوِيَّةُ حِينًا بَعْدَ حِينٍ، دُونَ مَوْعِدٍ مُحَدَّدٍ، وَتَأْخُذُ شَيْئًا فَشَيْئًا تَحْجُبُ سَمَائِي بِالْغُيُومِ. يَبْدَأُ الْأَمْرُ بِاضْطِرَابٍ فِي الْقَلْبِ، مُصَاحَبٍ بِهَاجِسِ قَلَقٍ، وَرُبَّمَا بِأَحْلَامٍ مُزْعِجَةٍ أَثْنَاءَ اللَّيْلِ.
          النَّاسُ، الْمَنَازِلُ، الْأَلْوَانُ، الْأَصْوَاتُ، تِلْكَ الَّتِي مِنْ شَأْنِهَا بَعْثُ الْمَسَرَّةِ فِي نَفْسِي، تَغْدُو مُرِيبَةً وَتَظْهَرُ لِي زَائِفَةً. الْمُوسِيقَى تُسَبِّبُ لِي الصُّدَاعَ. وَجَبَاتُ الطَّعَامِ مُقَزِّزَةٌ وَمَحْشُوَّةٌ بِسِهَامٍ خَفِيَّةٍ. فِي أَوْقَاتٍ كَهَذِهِ، فَإِنَّ مُجَرَّدَ الْحَدِيثِ مَعَ النَّاسِ هُوَ نَوْعٌ مِنَ التَّعْذِيبِ، سَرْعَانَ مَا يُؤَدِّي إِلَى ثَوْرَةِ غَضَبٍ. بِسَبَبِ أَوْقَاتٍ كَهَذِهِ لَا يَجُوزُ الْمَرْءُ سِلَاحًا؛ وَلِلسَّبَبِ ذَاتِهِ يَفْتَقِدُ الْمَرْءُ السِّلَاحَ. يَنْصَبُّ الْغَضَبُ وَالْأَلَمُ وَالتَّذَمُّرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.

« المُتَنَبِّي مُتَسَائِلًا: » 
          وَمَنْ لُبُّهُ مَعَ غَيْرِهِ كَيْفَ حَالُهُ
          وَمَنْ سِرُّهُ فِي جَفْنِهِ كَيْفَ يَكْتُمُ

‌

قالَ: «الوَدَاعُ، إِذَنْ»، وَمَشَى مُبْتَعِدًا، لَمْ يَلْتَفِتْ أَبَدًا. أَمَّا أَنَا فَكُنْتُ أَلْتَفِتُ طَوَالَ الوَقْتِ، تَحَسُّبًا ... كَانَ أَمْرًا غَرِيبًا أَنْ أَرَاهُ سَائِرًا بَيْنَ كُلِّ بَقِيَّةِ النَّاسِ، وَلَا أَحَدَ مِنْهُمْ يُولِيهِ أَيَّ لَفْتَةِ انْتِبَاهٍ. أَنَا فَقَطْ كُنْتُ أَعْرِفُ مَنْ هُوَ، وَمَاذَا حَدَثَ لَهُ .

١٢:٠٠ | صَّ  .