emaralez

Вижу, что в фандоме Innocent Робеспьеры троллят хейтеров Сабиса. Я довольна. Всем проспография и психиатрия, инфоциганщина сосат. Всем спасибо. 
          	

emaralez

Вижу, что в фандоме Innocent Робеспьеры троллят хейтеров Сабиса. Я довольна. Всем проспография и психиатрия, инфоциганщина сосат. Всем спасибо. 
          

zlatayartsvik

Как так получилось, что Вас вдохновила так сильно именно Чехия?
          Вообще читаю Ваши записи, интересно было бы пообщаться. Я тоже очень люблю историю, теологию и психологию

emaralez

@ zlatayartsvik  началось все с Вацлава IV  и парадоксов пропаганды и истмата. 
            Вы можете найти меня в соцсетях по нику emaralez - пишите! :)
Reply

emaralez

Дополнила Law Happens списком исторических документов, на основании которых было написано произведение. Смесь русского, чешского и латыни. Наглядный процесс анализа исторических источников.
          https://www.wattpad.com/1403443809-law-happens-historical-legal-sources

emaralez

Если/когда буду разбирать Крисанью, то буду ссылаться не только на легенду о великом инкаизтторе из братьев Карамазовых (достоверно, что это оммаж) , но и на Харона (так как он показывает то де самое с другой стороны). 
          Рейстлин привлёк внимание Крисаньи, подцепив её на чувство жалости и справедливости (об этих её слабых местах он узнал от Даламара, за которого она заступилась в храме, когда его там другие жрецы обижали), в Истаре Рейстлин с присущем 30летнему девственнику пониманием дела пытался "развратить" Крисанию, но не сильно. Но сломил он её именно в тот момент, когда Заман был уже взят и она,разглядеа в себе тьму тщеславия, сообщила о своём уходе. В последней отчаянной попытке Рейстлин использовал эту её слабость - так сказать сделал рефрейминг представлений Крисаньи о себе из алчного епископа в великого инквизитора. 
          И ведь именно такими рефоеймингами и будет пытать Такхизис Рейстлина в Бездне.

emaralez

Пока работала с документами накидала несколько занимательных, как мне кажется, заметок.
          
          Берна, это королевский налог, который берется с одного лана земли. Лан это примерно 18га ПЛОДОРОДНОЙ земли. То есть фактически по километражу там может быть и большая площадь, но королевский налог берется только с плодородного участка.
          А еще берна бралась с австрийского моргена, он же по чешки житро. И морген и житро значит "утро" — что обозначает, сколько полей может вспахать бригада пахарей за утро. "Утрами" измерялись монастырские земли чешских военно-монашеских ордеров (крыжовников, например).
          
          То есть земля и в том и другом случае измерялась не абсолютной площадью, а той ее частью, которая пригодна к обработке, при этом в австрийской части Чехии в меру земли сразу вкладывались и человеко часы. Здесь можно особо хорошо прочувствовать этот поздне-средневековый чешский феодализм, который похож больше на социализм, нежели на грядущий из Италии капитализм.
          
          А не облагаемая берной неплодородная земля могла называться, например, městiště na rohu — городок\земля\место на углу\на роге. Вам наверняка знакомы фразеологизмы типа "местечковый священник" и "у черта на рогах", означающие принадлежность к удаленной от областных центров глубинке. Вот это оттуда, от братьев центральных и южных славян.