فاطِمَة

‏أُحبُّكِ حُبًّا قد تمكَّن في الحَشا ‏لهُ بين جلدي والعظامِ دبيبُ.

ما نفعُ أبياتٍ تُلَخِّصُ شوقَنا
          إنْ لَمْ تَكُن في أهلِهِ مسموعَة. 

إذا كانَ حظّي الهجرَ منكم، و لم يكن
          ‏بِعادٌ، فذاكَ الهجرُ عندي هو الوصل
          
          ‏و ما الصدّ إلا الوُدّ، ما لم يكن قِلًى 
          ‏و أصعبُ شيءٍ غيرَ إعراضكم سهلُ
          
          ‏أخذتم فؤادي و هوَ بعضي فما الذي
          ‏يضرّكُمُ لو كانَ عِندَكَمُ الكُلّ. 

منَ الشوقِ والوَجدِ المُبَرِّحِ أنَّني
          يُمَثَّلُ لي مِن بعدِ لُقياكَ لُقياكا
          سأسلوا لَذيذَ العيشِ بَعدك دائِماً
          وأنسىٰ حَياةَ النفسِ مِن قبلِ أنسَاكا. 

جَاءَتْ مُعَذِّبَتِي فِي غَيْهَبِ الغَسَقِ
          كَأنَّهَا الكَوْكَبُ الدُرِيُّ فِي الأُفُقِ
          
          فَقُلْتُ نَوَّرْتِنِي يَا خَيْرَ زَائِرَةٍ
          أمَا خَشِيتِ مِنَ الحُرَّاسِ فِي الطُّرُقِ
          
          فَجَاوَبَتْنِي وَ دَمْعُ العَيْنِ يَسْبِقُهَا
          مَنْ يَرْكَبِ البَحْرَ لا يَخْشَى مِنَ الغَرَقِ
          
          فَقلتُ هذي أحاديثٌ ملفّقةٌ
          موضوعةٌ قدْ أتتْ منْ قولِ مُختَلقِ
          
          فقالتْ وحقِّ عيوني عزَّ منْ قَسَمٍ
          وما على جَبْهَتي منْ لًؤلؤ الرَّمَقِ
          إنّي أحِبُّكَ حباً لا نفادَ لهُ
          
          ما دامَ في مُهجتي شيءٌ منَ الرَّمَقِ
          فقمتُ ولْهانَ منْ وجدي أقبّلُها
          
          زِحْتُ اللثامَ رأيتُ البدرَ مُعْتَنَقِ
          قبّلتُها قبّلتني وهي قائلةٌ
          
          قبلتَ فايَ فلا تبخلْ على عُنقي
          قلتُ العناقُ حَرامٌ في شريعَتِنا
          
          قالتْ أيا سيّدي واجعَلْهُ في عُنقي.