gcxuietls

​فِي لَيْلَةٍ صَيْفِيَّةٍ لَكِنَّهَا كَانَتْ بَارِدَةً جِدًّا كَانَتْ أُمْنِيَاتِي تَمُوتُ،  
          	وَتَتَسَاقَطُ فِي قَلْبِي عَلَى هَيْئَةِ كُرَاتٍ مِنَ الثَّلْجِ، وَكُنْتُ أُثَرْثِرُ بِاسْتِفْسَارَاتٍ لَا إِجَابَةَ لَهَا !! فَكُلُّ الإِجَابَاتِ بَقِيَتْ خَلْفِي! بَيْنَمَا عَلِقَتِ الأَسْئِلَةُ فِي طَرَفِ رِدَائِي كَطِفْلِي وَأَنَا أُغَادِرُ حِكَايَتَكِ
          	فَعِنْدَ الفِرَاقِ يَرَحَلُ أَحَدُهُمَا بِالأَسْئِلَةِ وَيَرَحَلُ الآخَرُ بِالإِجَابَاتِ
          	وَأَنَا كُنْتُ الطَّرَفَ الرَّاحِلَ بِالأَسْئِلَةِ. 

OZI_3D

فطم حسابج هذا؟. 

OZI_3D

@
            gcxuietls  هاا هذا تقليدي!. 
Reply

gcxuietls

@OZI_3D 
            اي احسابي الاصلي
Reply

OZI_3D

@gcxuietls  عدج حساب ثاني بي الف 28متابع لو بس  هذا؟. 
Reply

gcxuietls

​فِي لَيْلَةٍ صَيْفِيَّةٍ لَكِنَّهَا كَانَتْ بَارِدَةً جِدًّا كَانَتْ أُمْنِيَاتِي تَمُوتُ،  
          وَتَتَسَاقَطُ فِي قَلْبِي عَلَى هَيْئَةِ كُرَاتٍ مِنَ الثَّلْجِ، وَكُنْتُ أُثَرْثِرُ بِاسْتِفْسَارَاتٍ لَا إِجَابَةَ لَهَا !! فَكُلُّ الإِجَابَاتِ بَقِيَتْ خَلْفِي! بَيْنَمَا عَلِقَتِ الأَسْئِلَةُ فِي طَرَفِ رِدَائِي كَطِفْلِي وَأَنَا أُغَادِرُ حِكَايَتَكِ
          فَعِنْدَ الفِرَاقِ يَرَحَلُ أَحَدُهُمَا بِالأَسْئِلَةِ وَيَرَحَلُ الآخَرُ بِالإِجَابَاتِ
          وَأَنَا كُنْتُ الطَّرَفَ الرَّاحِلَ بِالأَسْئِلَةِ. 

gcxuietls

أَتَيْتُكَ بِشَتَاتِي لِتَجْمَعَهُ فَإِذَا بِكَ تُبَعْثِرُ
                                    مَا تَبَقَّى مِنِّي وَتُعَلِّمُنِي كَيْفَ يَصِيرُ الضَّيَاعُ أَعْمَقَ. 

gcxuietls

يَقُولُ الشّاعِرُ:
          ​تَمْشِي بَهَمْسِ النُّورِ فِي خُطُواتِها
          وَيَفُوحُ مِنْ أَثَرِ الخُطَى عِطْرُ الزَّهْرْ
          ​فِي وَجْهِها بَدْرُ اللَّيالي ساطِعٌ
          وَفِي ابْتِسامَتِها رَقائِقُ مِنْ دُرَرْ
          ​هِيَ رِقَّةٌ تَمْشِي عَلَى قَدَمَيْنِ لَكِنْ
          فِي صَمْتِها وَقَارُ مَلِكَةٍ وَفَخَرْ
          ​لَا الحُسْنُ يَكْفِي وَصْفَها وَلَا القَلَمُ
          فَبِقُرْبِها يَحْيَا الجَمَالُ وَيَزْدَهِر♭

gcxuietls

َ                             أَدْرِي 
Reply

gcxuietls

لَنْ أَنْسَى حُضُورَكَ
          وَلَنْ أُشَبِّهَكَ بِأَحَدٍ
          وَلَنْ يَكُونَ لِغَيْرِكَ مَكَانُكَ
          كُنْتَ مُنْفَرِدًا
          وَلَمْ يُوجَدْ لَكَ نَظِيرٌ
          وَلَنْ يَأْتِيَ مِنْ بَعْدِكَ مَنْ يَمْلَأُ غِيَابَكَ
          هَذَا حَدِيثِي لَكَ الْآنَ
          وَسَيَبْقَى كَمَا هُوَ
          إِلَى آخِرِ يَوْمٍ فِي حَيَاتِي. 

gcxuietls

' أُرِيدُ أَنْ أَعِيشَ حُرّاً طَلِيقاً أُنَاضِلُ مَنْ أَشَاءُ ، وَأُجَادِلُ مَنْ أَشَاءُ  وَأَنْتَقِدُ مَنْ أَشَاءُ ، وَأَنْ أَقُولَ كَلِمَتِي لِلْخَيْرِ وَالشَّرِّ لِلْأَخْيَارِ وَالأَشْرَارِ فِي وُجُوهِهِمْ ، لَا مُتَمَلِّقاً أُولَئِكَ ، وَلَا خَاشِياً هَؤُلَاءِ. إِنَّ العَبْدَ المُقَيَّدَ بِقُيُودِ الإِحْسَانِ وَالنِّعَمِ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ حُرّاً طَلِيقاً . فَلْيُعْفِنِي النَّاسُ مِنْ أَيَادِيهِمْ وَصَنَائِعِهِمْ لِأَنِّي لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ عَبْداً لَهُمْ ، وَلَا أَسِيراً فِي أَيْدِيهِمْ .»

gcxuietls

َ                         أَضِيقُ بِسِجْنِهِ العَاتِي..
            فَأَطْلُقُ رُوحِي حُرَّةً لَا تُقَيَّدُ بِإِحْسَانٍ وَلَا تُسَارُ بِقَيْدٍ، أُرِيدُ أَنْ أَعِيشَ كَمَا أَشَاءُ، طَلِيقاً لَا أَخْشَى أَحَداً وَلَا أَمْشِي فِي ظِلِّ أَحَدٍ.»
Reply