@hel_037
ياربِّ قَدْ مسَّ الفُؤادَ قَساوةٌ
وَتشقَّقَت رُوحِي وأضْناها السَّقَمْ
عشرونَ عاماً فَوقَ دَربِ الهوى
ولا يَزالُ الدَّربُ مجهولا
فمرةً كنتُ أنا قاتلاً
وأكثرَ المراتِ مُقتولا
عشرونَ عاماً.. يا كتابَ الهوى
ولم أزلْ في الصفحةِ الأولى
– نزار قباني
" حُمقاً شَكَوتُ لغيرِ اللهِ أوجاعي
فلمْ تُلامسْ لديهمْ غيرَ أسماعِ
وحينَ بُحْتُ بها للهِ في ثقةٍ
لـمسْتُ راحةَ قلبي بينَ أضلاعي "
لِأَرْضِ الحَتْفِ أَوَدُّ
أَعُودُ لِأَلْقَى حَتْفِيَا
أُغَيِّرُ مِنْهُ قَدَراً
لَا أَحْسَبُ القَدَرَ كَافِيَا
بِطَرْفِ النَّهْرِ بَقِيتُ
وَ حُسَيْناً بِلَا مَوَالِيَا
مَاذَا سَهْمًا بِعَيْنِي ؟
وَ يَنْزِفُ دِيْنَ الأَنْبِيَا
يَا فَاطِمًا لَا تَشْهَدِي
لَا تُخْبِرِي عَلِيَا
فَيَا خَجَلَتِي مِنْهُ
يَنْظُرُ حَالَ إيدِيَا
وَ حَالَ كَفُّ سَيِّدِي
مِنْهُ الخَاتَمُ مَرْمِيَا
تَدُقُّ الخَيْلُ صَدْرَهُ
وَ صَدْرِي سَالِمٌ بَاقِيَا
مَا أَقُولُ لِجَدِّهِ ؟
يَوْمَ الحَشْرِ العَالِيَا
حَيَاءً مِنْهُ يَأْخُذُنِي
تَرَكْتُ السِّبْطَ خَالِيَا
لَا أدرِي لِأي دَارٍ أرتَمِي
كُل الأمَاكِن لَيسَت مَوطِني
أوَلَسنَا عَلىٰ الحَقِّ ؟
إذًا لا نُبالي .
وأنتَ الذي لم يَعُدْ فيك شيءٌ مُلتئمُ
أيُّ صَبْرِ هذا الذي أبْقاكَ مُبْتَسِمْ؟
تُخَبِّئ جُرْحَكَ خَلْفَ وُجُوهِ ضَاحِكَة
وَتَحْمِلُ لَيْلَكَ وَحْدَكَ حِينَ يَظْلُمُ
دَواؤُكَ مِنْكَ وَما تَشْعُرُ ، وَ داؤُكَ فِيكَ وَما تَبْصِرُ .
وَ تَحْسَبُ أَنَّكَ جِرْمٌ صَغِيرٌ ، وَ فِيكَ انْطَوَى العالَمُ الأَكْبَرُ .
وَ أَنْتَ الكِتابُ المُبِينُ الَّذِي بِأَحْرُفِهِ يَظْهَرُ المُضْمَرُ .
فَلا تَحْتَقِرَنَّ صَغِيرًا فِيهِ قَدْ يَكُونُ فِيهِ الدَّاءُ المُحَقَّرُ .
— الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)
صبوتَ ، وهل تَصبو ورأسُكَ أشيبُ؟
وفاتتك بالرهنِ المرامقِ زينبُ
طَرَقْتَكَ زَيْنَبُ بَعْدَما طَالَ الكَرَى
دُونَ المَدِينَةِ غَيْرَ ذِي أَصْحَابِ